ເມືອງດ້ຽນ ບຽນ ດົງແມ່ນເຂດຊຸມຊົນບັນດາເຜົ່າຄື: ເຜົ່າມົ້ງ, ໄທ, ໂຄມູ, ລາວ, ຊິນໝົນ, ກຽນ. ແຕ່ລະຊົນເຜົ່າລ້ວນແຕ່ມີຮີດຄອງປະເພນີ, ຄວາມເຊື່ອຖື, ເຄື່ອງນຸ່ງຂອງຕົນ. ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ຄຽງຄູ່ກັບການພັດທະນາຂອງສັງຄົມ, ບັນດາວິຊາຖືວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍເທື່ອລະກ້າວ.
ໃນຖານະເປັນໜຶ່ງໃນ 6 ຊົນເຜົ່າຢູ່ເມືອງ ດ້ຽນບຽນດົງ, ຊາວເຜົ່າ ມນົງ ມີຈຸດວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ມີມູນເຊື້ອມາແຕ່ດົນນານ. ການຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາບັນດາຈຸດວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຕົ້ນຕໍແມ່ນດຳເນີນຢູ່ແຕ່ລະບ້ານ, ຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ ໂດຍມີແນວຄິດຄື: ເດັກຍິງຕ້ອງຮູ້ຈັກຖັກແສ່ວ ແລະ ເຮັດເຄື່ອງນຸ່ງໃຫ້ຄອບຄົວ, ເດັກຊາຍນອກຈາກຈະເກັ່ງໃນການເຮັດໄຮ່ແລ້ວຍັງຕ້ອງຮູ້ການຫຼິ້ນແພ, ຟ້ອນຂຸ່ຍ, ຟ້ອນແພ... ບັນດາຈຸດວັດທະນະທຳດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການຮັກສາ, ຮັບໃຊ້ຊີວິດທາງດ້ານວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ.
ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກການແບ່ງແຮງງານການຜະລິດ ແລະ ແນວຄວາມຄິດກ່ຽວກັບພາລະບົດບາດ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຊາຍຍິງໃນຊຸມຊົນ, ນັກສິລະປະເຄື່ອງດົນຕີ, ພິເສດແມ່ນນັກສິລະປິນແພນປີດ - ຈິດວິນຍານຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ - ທັງໝົດ.
ຮູບພາບແພນປີດ, ຈິດວິນຍານວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ.
ເມື່ອສັງຄົມພັດທະນາ, ຢູ່ ດ້ຽນບຽນດົງ, ບັນດາຫົວຂໍ້ວັດທະນະທຳນັບມື້ນັບພັດທະນາ. ນາງ ໝ່າທິອ໋ອງ, ໝູ່ບ້ານ ຮ່ວາຍເດື່ອ, ຕາແສງ ປູຮົ່ງ ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາແມ່ຍິງພິເສດ, ເພາະນາງບໍ່ພຽງແຕ່ເກັ່ງດ້ານການຫຍິບ, ຖັກແສ່ວເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຮູ້ຈັກການລະຫຼິ້ນ, ດົນຕີດົນຕີຈາກຂຸ່ຍ, ຟ້ອນສອງສາຍຈົນເຖິງແພນປີ. ນີ້ແມ່ນສັນຍານທີ່ດີຍ້ອນບັນດາວິຊາຖືວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າມົ້ງນັບມື້ນັບພັດທະນາ ແລະ ສະເໝີພາບ.
ນາງໝ່າທິອ໋ອງ ແບ່ງປັນວ່າ: ເລີ່ມຈາກຄວາມຮັກແພງດ້ານວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຄົ້ນຄ້ວາ, ຄົ້ນຄ້ວາ ແລະ ຮຽນຮູ້ວິທີຫຼິ້ນເຄື່ອງດົນຕີ. ຈາກງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ການແຂ່ງຂັນຫຼືໃນຊີວິດປະຈໍາວັນ, ເຄື່ອງດົນຕີແມ່ນສະເຫມີຄູ່ທີ່ສະແດງຄວາມຄິດແລະຄວາມຮູ້ສຶກຕໍ່ຄົນອ້ອມຂ້າງຂ້ອຍ. ໃນການແຂ່ງຂັນເປົ່າຂຸ່ຍປີທີ 1, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການແຂ່ງຂັນເປົ່າຂຸ່ຍ ແລະ ຟ້ອນເຜົ່າມົ້ງ, ການສະແດງຕົ້ນຕໍແມ່ນໄດ້ຄົ້ນພົບດ້ວຍຕົນເອງ ແລະ ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ຕິດພັນກັບຊີວິດປະຈຳວັນ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເພິ່ງພໍໃຈເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຢືນຢັນຄວາມສະເໝີພາບໃນການຮັກສາວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າຂອງຕົນ, ຊຸກຍູ້ໃຫ້ຊາວເຜົ່າມົ້ງຮັກແພງວັດທະນະທຳຄົ້ນຄ້ວາ, ພັດທະນາ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊົນເຜົ່າຕົນ.
ນາງໝ່າທິອອງຟ້ອນຂຸ່ຍເຜົ່າມົ້ງໃນງານບຸນລະດູບານໃໝ່ຕົ້ນປີ.
ເປັນເວລາຫຼາຍປີມານີ້, ການພັດທະນາວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໄດ້ຮັບການເອົາໃຈໃສ່ຈາກຄະນະພັກ ແລະ ລັດຖະບານເມືອງ ດ້ຽນບຽນດົງ. ຄຽງຄູ່ກັບການຊຸກຍູ້, ເປີດຊຸດອົບຮົມ, ສຶກສາ, ກໍ່ສ້າງສະຫນາມເດັກຫຼິ້ນ ແລະ ເງື່ອນໄຂໃຫ້ບັນດາຈຸດວັດທະນະທຳໄດ້ຮັບການສົ່ງເສີມ, ຕິດພັນກັບການພັດທະນາ ເສດຖະກິດ -ສັງຄົມຂອງປະຊາຊົນຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນ.
ດ້ວຍຄຸນລັກສະນະຂອງເຂດພູດອຍ, ງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຢູ່ ດ້ຽນບຽນດົງ ແມ່ນ “ຈຸດພິເສດ” ທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນຕົ້ນປີໃໝ່, ເປັນບ່ອນທີ່ມີບັນດາການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳ, ສິລະປະ, ການລະຫຼີ້ນພື້ນເມືອງ... ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຈຸດພັກຜ່ອນຢ່ອນອາລົມ ແລະ ມ່ວນຊື່ນໃນຕົ້ນປີເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນໂອກາດເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາ, ເປົ່າແກ ແລະ ພັດທະນາວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງອີກດ້ວຍ.
ທ່ານ ຫງວຽນວັນແທ່ງ, ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນນະຄອນ ດ້ຽນບຽນດົງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ເພື່ອພັດທະນາ ແລະ ເປີດກວ້າງບັນດາວິຊາວັດທະນະທຳ, ເລື່ອງສ້າງສະໜາມຫຼິ້ນໃຫ້ແກ່ແມ່ນສຳຄັນທີ່ສຸດ. ງານບຸນລະດູບານໃໝ່ໃນຕົ້ນປີແມ່ນສະໜາມຫຼິ້ນໃຫຍ່, ແມ່ນໂອກາດເພື່ອພັດທະນາພື້ນຖານວັດທະນະທຳບໍ່ວ່າອາຍຸ, ເພດໃດ. ປີນີ້, ເມືອງໄດ້ປັບປຸງ ແລະ ປັບປຸງໃຫ້ເໝາະສົມ, ສ້າງເງື່ອນໄຂສະດວກທີ່ສຸດເພື່ອພັດທະນາວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງບັນດາເຜົ່າໃຫ້ສອດຄ່ອງກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ທັນສະໄໝ.
ບຸນເຕັດ ດ້ຽນບຽນດົງ, ເຊິ່ງບັນດາຈຸດວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໄດ້ຮັບການເຊີດຊູ ແລະ ຜັນຂະຫຍາຍ.
ຕົວຢ່າງ, ການສະແດງຂຸ່ຍຂຸ່ຍຈະແບ່ງໃຫ້ຜູ້ເຖົ້າສະແດງຂຸ່ຍເກົ່າ, ໜຸ່ມສະແດງຂຸ່ຍໃໝ່, ເພີ່ມອົງປະກອບການປະຕິບັດຫຼາຍຢ່າງ. ງານສະແດງແລະການພົບປະແລກປ່ຽນຕາມຖະໜົນຈະດຳເນີນຢູ່ບັນດາສະຖານທີ່ລຽບຕາມຖະໜົນຫົນທາງດ້ວຍບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງ ແລະ ສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງບັນດາເຜົ່າ... ສ້າງບ່ອນເປີດກ້ວາງວັດທະນະທຳເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນໄດ້ຮ່ຳຮຽນ, ແລກປ່ຽນ ແລະ ພັດທະນາວັດທະນະທຳ.
ດ້ວຍທິດທາງ, ເງື່ອນໄຂສະດວກໃນການເຊີດຊູວັດທະນະທຳ, ຢູ່ ດ້ຽນບຽນດົງ, ບັນດາຫົວເລື່ອງຖືວັດທະນະທຳເທື່ອລະກ້າວ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຈຳກັດແນວຄິດຂອງຊຸມຊົນບັນດາເຜົ່າເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງນັບມື້ນັບຜັນຂະຫຍາຍ ແລະ ພັດທະນາເຖິງປະຊາຊົນສ່ວນຫຼາຍບໍ່ວ່າເພດຫຼືອາຍຸ.
ໜັງສືພິມ ເຈິ່ນນາມ/ດ້ຽນບຽນຝູ
ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/mo-rong-chu-the-nam-giu-van-hoa-tai-dien-bien-dong-227049.htm






(0)