ລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນຕ້ອນຮັບບຸນເຕັດ.

(Baohatinh.vn) - ຂ້ອຍບໍ່ຄິດວ່ານອກຈາກວັດຈະນານຸກົມພາສາຫວຽດນາມແລ້ວ, ວັດຈະນານຸກົມພາສາຕ່າງປະເທດອື່ນໆບໍ່ມີລາຍການສຳລັບ "ວັນເອກະລາດ". ມັນເປັນວັນພັກທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມ. ສອງຄຳທີ່ວ່າ "ເອກະລາດ" ສະທ້ອນເຖິງຄວາມພາກພູມໃຈໃນອະທິປະໄຕຂອງຊາດ ແລະ ຊົນເຜົ່າສະເໝີ.

ຂ້ອຍໄດ້ປະສົບກັບລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນຫຼາຍຄັ້ງ, ແຕ່ລະລະດູລ້ວນແຕ່ມີສະເໜ່ທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຕົວ. ມີລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນທີ່ມີຝົນຕົກບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ນ້ຳຖ້ວມທີ່ພັດເອົາທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໄປ, ປະໄວ້ພຽງແຕ່ພືດພັນທີ່ຫ່ຽວແຫ້ງ. ມີລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນທີ່ມີທ້ອງຟ້າກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານສີຟ້າເຂັ້ມ, ແມ່ນໍ້າທີ່ໄຫຼອ່ອນໆ, ເຮືອສອງສາມລຳທີ່ມີໃບເຮືອສີນ້ຳຕານເຫຼື້ອມພາຍໃຕ້ແສງແດດສີນໍ້າເຜິ້ງ, ແລະລົມພັດເຢັນສະບາຍ. ແຕ່ລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນທັງໝົດທີ່ຂ້ອຍໄດ້ປະສົບມີສິ່ງໜຶ່ງທີ່ຄືກັນ: ພວກມັນທັງໝົດສະທ້ອນກັບສຽງຮ້ອງທີ່ມີຄວາມສຸກຂອງຫົວໃຈມະນຸດ. ເດືອນກັນຍາກໍ່ເປັນແບບນັ້ນສະເໝີ. ລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນຂອງທຸງຊາດ ແລະ ດອກໄມ້, ລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມ.

ໃນໄວເດັກທີ່ສະຫງົບສຸກຂອງຂ້ອຍຢູ່ຊົນນະບົດ, ພ້ອມກັບປີໃໝ່ຈີນ, ວັນຊາດອາດເປັນຂອງຂວັນຈາກລັດ, ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍໄດ້ເຫັນສີສັນສົດໃສຂອງງານບຸນອີກຄັ້ງ, ໄດ້ດຳລົງຊີວິດໃນບັນຍາກາດທີ່ແຕກຕ່າງ, ແລະຮູ້ສຶກວ່າຊີວິດຂອງຂ້ອຍມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງໃໝ່. ໃນແຕ່ລະປີໃນມື້ນັ້ນ, ຈິດວິນຍານຂອງພວກເຮົາເດັກນ້ອຍຈະສະຫວ່າງຂຶ້ນດ້ວຍສີສັນຂອງທຸງຊາດທີ່ປົກຄຸມພູມສັນຖານ. ປະມານຕົ້ນເດືອນສິງຫາ, ກອງຈະເລີ່ມດັງກ້ອງໄປພ້ອມກັບສຽງຕີນຈັງຫວະຂອງໄວລຸ້ນທີ່ກຳລັງຝຶກຊ້ອມສຳລັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງຢ່າງເປັນທາງການ. ໃນຕອນເຊົ້າ, ເມື່ອແສງແດດອ່ອນໆທຳອິດສ່ອງລົງມາຈາກຂອບຟ້າ, ຫຼືໃນຕອນແລງເມື່ອແສງເດືອນສີທອງສ່ອງມາຈາກທາງຫຼັງສວນໄມ້ໄຜ່ຢູ່ແຄມບ້ານ, ເດີ່ນຕາກແຫ້ງຂອງທີມງານຜະລິດແມ່ນຄຶກຄື້ນແລະມີຊີວິດຊີວາສະເໝີ.

ກ່ອນປີ 1986, ເສດຖະກິດ ຫວຽດນາມມີສອງຮູບແບບການເປັນເຈົ້າຂອງ, ໂດຍມີສອງປະເພດທຸລະກິດຫຼັກຄື: ວິສາຫະກິດຂອງລັດ ແລະ ວິສາຫະກິດລວມໝູ່. (ຄຳບັນຍາຍຮູບພາບ: ວິສາຫະກິດຂອງລັດໃນນະຄອນ ໂຮ່ຈິມິນ ປັບປຸງວິທີການຂາຍເພື່ອຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການຂອງຕະຫຼາດ (1983)).

ເລີ່ມຕົ້ນຕັ້ງແຕ່ຕອນບ່າຍຂອງວັນທີ 1 ກັນຍາ, ຕາມເສັ້ນທາງຂອງໝູ່ບ້ານ, ກຸ່ມຊາວໜຸ່ມໄດ້ເຂົ້າແຖວ ແລະ ເດີນຂະບວນພ້ອມໆກັນ, ໃສ່ເສື້ອສີຂາວ ແລະ ກາງເກງສີຟ້າ, ຖືໄມ້ຄ້ອນ ແລະ ສາຍແຂນສີສັນສົດໃສ. ມື້ນີ້ເບິ່ງຄືວ່າຈະເລີ່ມຕົ້ນໄວກວ່າປົກກະຕິ. ຊາວບ້ານຫຼາຍຄົນໄດ້ຫຼັ່ງໄຫຼລົງຕາມຖະໜົນຫົນທາງ, ໂບກມືຕ້ອນຮັບຂະບວນແຫ່. ຄື້ນຟອງ ແລະ ຮອຍຍິ້ມຍັງຍືດຍາວຢູ່. ຈາກລຳໂພງຂອງສະຫະກອນໄດ້ຮ້ອງເພງທີ່ຄຸ້ນເຄີຍແຕ່ໜ້າສົນໃຈ: "ຂະບວນແຫ່ຂອງຊາວໜຸ່ມບຸກເບີກໂຮ່ຈິມິນ," "ຂ້ອຍເປັນເມັດພັນຊາວໜຸ່ມຂອງພັກ," "ຄືກັບວ່າລຸງໂຮ່ມີຢູ່ໃນວັນແຫ່ງໄຊຊະນະອັນຍິ່ງໃຫຍ່"... ວັນທີ 2 ກັນຍາ ແມ່ນມື້ທີ່ຄຶກຄື້ນທີ່ສຸດ, ເມື່ອຢູ່ສະໜາມກິລາຂອງໝູ່ບ້ານ, ກຸ່ມຊາວໜຸ່ມໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອເດີນຂະບວນ, ສະແດງການສະແດງວັດທະນະທຳ, ແລະ ຕັ້ງຄ້າຍພັກ... ອີກຟາກໜຶ່ງ, ເກີນແຄມແມ່ນ້ຳ ແລະ ຕາມແມ່ນ້ຳລາມສີຟ້າເຂັ້ມ, ຢູ່ຈຸດທີ່ແມ່ນ້ຳມາบรรจบ, ຜູ້ຄົນໄດ້ຈັດການຫຼີ້ນກິລາພື້ນເມືອງພື້ນເມືອງ: ການແຂ່ງຂັນເຮືອ, ໝາກຮຸກມະນຸດ, ແລະ ແກວ່ງ...

ແຕ່ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຈື່ໄດ້ຫຼາຍທີ່ສຸດແມ່ນການສະຫຼອງວັນຊາດໃນຄອບຄົວ. ໃນຕອນນັ້ນ, ຫຼາຍຄອບຄົວໃນບ້ານເກີດຂອງຂ້ອຍໄດ້ປ່ຽນຈາກການສະຫຼອງວັນທີ 15 ເດືອນເຈັດ ຕາມຈັນທະຄະຕິມາເປັນການສະຫຼອງວັນຊາດ. ແນ່ນອນວ່າເຫດຜົນຫຼັກແມ່ນຄວາມຮັກຊາດ ແລະ ການອຸທິດຕົນຕໍ່ປະທານໂຮ່ຈິມິນທີ່ຮັກແພງ. ແຕ່ມີເຫດຜົນອີກຢ່າງໜຶ່ງ, ເຊິ່ງບາງຄັ້ງກໍ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມໂສກເສົ້າເມື່ອຂ້ອຍຄິດເຖິງ. ເສດຖະກິດມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນເວລານັ້ນ, ການຂົນສົ່ງບໍ່ສະດວກ, ແລະ ການຄ້າມີຈຳກັດຫຼາຍ (ສ່ວນໜຶ່ງແມ່ນຍ້ອນເສດຖະກິດແບບວາງແຜນສູນກາງ ແລະ ການຕໍ່ສູ້ກັບວິສາຫະກິດເອກະຊົນ), ດັ່ງນັ້ນອາຫານຈຶ່ງຫາຍາກ. ຂ້ອຍ ແລະ ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງມັກຈະຕ້ອງລໍຖ້າເປັນເວລາດົນນານເພື່ອຮັບປະທານອາຫານທີ່ມີຊີ້ນໃນຊ່ວງວັນພັກ ແລະ ງານບຸນຕ່າງໆ. ແລະ, ວັນທີ 2 ກັນຍາ ແມ່ນວັນພັກແຫ່ງຊາດທີ່ສຳຄັນ, ແລະ ຫຼັງຈາກນັ້ນສະຫະກອນຈຶ່ງອະນຸຍາດໃຫ້ຂ້າໝູແຈກຢາຍໃຫ້ປະຊາຊົນ. ດັ່ງນັ້ນ, ການສະຫຼອງວັນຊາດຈຶ່ງສະດວກກວ່າການສະຫຼອງວັນທີ 15 ເດືອນເຈັດ ຕາມຈັນທະຄະຕິ, ຍ້ອນວ່າສອງມື້ນັ້ນມັກຈະຢູ່ໃກ້ກັນ.

ປະມານ 4 ໂມງເຊົ້າ, ສະຫະກອນໄດ້ເລີ່ມຂ້າໝູ. ຢູ່ເທິງພື້ນຜິວຂອງບ່ອນເກັບມ້ຽນຂອງທີມງານຜະລິດ, ໝູຫຼາຍໂຕໄດ້ຖືກວາງໄວ້, ຜູ້ຄົນພາກັນແລ່ນເຂົ້າຂ້າງໃນ ແລະ ພາຍນອກ, ລໍຖ້າເອົາຊີ້ນສອງສາມຮ້ອຍກຣາມ. ໝູຖືກເອົາເລືອດອອກ, ຂົນຂອງພວກມັນຖືກໂກນໃຫ້ສະອາດ, ຜິວໜັງຂອງພວກມັນມີສີບົວອ່ອນໆ, ຖືກຂ້າ, ແລະ ຈັດລຽງຢ່າງເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍຢູ່ເທິງໃບກ້ວຍທີ່ກະຈາຍຢູ່ຄຽງຂ້າງກັນ. ໝູໃນຕອນນັ້ນມີຂະໜາດນ້ອຍ, ປະມານ 30-40 ກິໂລກຣາມ, ບໍ່ໃຫຍ່ ແລະ ໜັກເທົ່າກັບສາຍພັນໃໝ່ໃນປະຈຸບັນ. ຊີ້ນຈາກໝູທີ່ໂຊກຮ້າຍຖືກຕັດເປັນຕ່ອນນ້ອຍໆ. ແຕ່ລະຄອບຄົວໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ຊື້ພຽງແຕ່ສອງສາມຮ້ອຍກຣາມເທົ່ານັ້ນ. ແມ່ນແຕ່ຜູ້ທີ່ບໍ່ມີເງິນກໍ່ບໍ່ສາມາດຊື້ໄດ້ຫຼາຍກວ່ານີ້, ເຖິງວ່າຈະມີເດັກນ້ອຍຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍໃນແຕ່ລະຄອບຄົວ. ເດັກນ້ອຍເຫຼົ່ານີ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນຫຼັງຈາກຫຼາຍມື້ຂອງຄວາມອຶດຢາກ ແລະ ຄວາມລຳບາກ, ນອນຢູ່ທຸກບ່ອນທີ່ພວກເຂົາສາມາດຊອກຫາບ່ອນຢູ່ໄດ້ - ບາງຄັ້ງຢູ່ຕີນກອງເຟືອງ, ບາງຄັ້ງຢູ່ແຄມນາ, ຜິວໜັງດຳ ແລະ ຜອມໂຊມ... ຊີ້ນສອງສາມຮ້ອຍກຣາມຈາກໝູໂຕນັ້ນຈະກາຍເປັນອາຫານຈານຫຼັກຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊາໃນລະຫວ່າງວັນຊາດ.

ຄອບຄົວຕ່າງໆໄດ້ຮັບການຕົກແຕ່ງຢ່າງຟຸ່ມເຟືອຍສຳລັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນຊາດ. ເຮືອນຂອງຂ້ອຍກໍ່ບໍ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນ. ຂ້ອຍຍັງຈື່ຮູບພາບຂອງທຸງສີແດງທີ່ມີດາວສີເຫຼືອງປິວໄປມາໃນລົມຄຽງຄູ່ກັບທຸງຄ້ອນຕີ ແລະ ເຫລັກ. ເສົາທຸງແມ່ນເຮັດຈາກໄມ້ໄຜ່, ເຊິ່ງເກືອບທຸກສວນມີໃນຕອນນັ້ນ. ຢູ່ລຸ່ມທຸງແມ່ນຖາດເກົ່າແກ່ທີ່ຈາງລົງ ພ້ອມດ້ວຍຄຳຈາງທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ຂຽນດ້ວຍປູນຂາວທີ່ຫາກໍ່ຕົ້ມໃໝ່ໆ: "ບໍ່ມີຫຍັງມີຄ່າໄປກວ່າຄວາມເປັນເອກະລາດ ແລະ ອິດສະລະພາບ," "ປະທານໂຮ່ຈິມິນຈົ່ງມີພະຊົນຢູ່." ເມື່ອເບິ່ງຮູບພາບນັ້ນ, ຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍເຕັມໄປດ້ວຍອາລົມ.

ຄອບຄົວຂອງທະຫານທີ່ເສຍຊີວິດຍ້ອນສົງຄາມ ທ່ານ ຫງວຽນຊວນຕວານ (ບ້ານວິງຝູ, ຕາແສງເກີມຊວຽນ) ຮູ້ສຶກພູມໃຈທີ່ໄດ້ເຫັນແຕ່ລະກອງທະຫານເດີນຂະບວນ ແລະ ສວນສະໜາມ.

ໃນຕອນນັ້ນ, ຂ້ອຍຍັງໜຸ່ມ ແລະ ບໍ່ຮູ້ເລື່ອງຫຍັງ, ປຶ້ມກໍຫາຍາກ, ແລະ ຂ້ອຍບໍ່ມີຫຍັງຫຼາຍທີ່ຈະອ່ານ, ແຕ່ຂ້ອຍມັກໄດ້ຍິນຄູຂອງຂ້ອຍເລົ່າເລື່ອງກ່ຽວກັບລຸງໂຮ່ດ້ວຍນໍ້າສຽງທີ່ເຄົາລົບ ແລະ ເຄັ່ງຂຶມ, ດ້ວຍສາຍຕາທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍນໍ້າຕາ - ເລື່ອງລາວທີ່ຖ້າມີກ້ອງຖ່າຍຮູບ, ສາມາດບັນທຶກຄລິບສາລະຄະດີໄດ້ນັບບໍ່ຖ້ວນກ່ຽວກັບຄວາມຮັກຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມທີ່ມີຕໍ່ເພິ່ນ. ເຮືອນເຕັມໄປດ້ວຍກິ່ນຫອມທີ່ງຽບສະຫງົບຂອງທູບ. ຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊາ, ເຊິ່ງເຄີຍເປັນໂຕະເກັບເຂົ້າ, ແມ່ຂອງຂ້ອຍໄດ້ກະກຽມຖາດເຄື່ອງບູຊາສອງຖາດ, ເຂົ້າໜົມເຂົ້າໜຽວໜຶ່ງຈານ, ພ້ອມກັບເຫຼົ້າແວງ, ໝາກພິລາ, ທຽນໄຂ, ແລະ ສິ່ງຂອງອື່ນໆ... ຂ້າງເທິງ, ພາຍໃນ, ແຂວນຮູບຂອງລຸງໂຮ່, ວາງໄວ້ຢ່າງເຄົາລົບກັບພື້ນຫຼັງຂອງທຸງຊາດ. ມັນຮູ້ສຶກຄືກັບປີໃໝ່ຈີນ. ຄວັນຈາກທູບ ແລະ ໄມ້ຈັນປະສົມຢູ່ໃນເຮືອນຫຼັງນ້ອຍ, ອົບອຸ່ນ, ແລະ ມີກິ່ນຫອມ, ພະຍາຍາມສຸດຄວາມສາມາດເພື່ອອຸທິດຕົນເອງໃຫ້ແກ່ວັນຊາດ.

ຂ້ອຍບໍ່ຄິດວ່າວັດຈະນານຸກົມພາສາອື່ນໃດນອກຈາກວັດຈະນານຸກົມພາສາຫວຽດນາມມີລາຍການສຳລັບ "ວັນຊາດ". ມັນເປັນວັນພັກທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມ. ສອງຄຳທີ່ວ່າ "ເອກະລາດ" ສະເໝີສະທ້ອນເຖິງຄວາມພາກພູມໃຈໃນ ອະທິປະໄຕ ແລະ ເອກະລັກຂອງຊາດ. ສຽງດັງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເຫຼົ່ານີ້, ທີ່ສືບທອດມາຈາກ "ນາມກວກເຊີນຮາ," "ດູຈູຕີຕຸງຮິກວັນ," "ຕຸງຢາຮວານກິງຊູ," "ບິນຫງໍດ້າຍກາວ," "ຮິກດີແທ່ງ," ແລະ "ຖະແຫຼງການເອກະລາດ," ບາງທີອາດຈະບໍ່ພຽງແຕ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນປຶ້ມ ແລະ ໃນຫົວໃຈຂອງຜູ້ຄົນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງພົບເຫັນຢູ່ໃນດິນ, ຕົ້ນໄມ້, ແລະ ລຳນ້ຳ...

ນາງ ໂຮທິຊຳ (ບ້ານ ຣາວແຈ, ຕາແສງ ຟຸກແຈກ, ແຂວງ ຮ່າຕິ້ງ) ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: "ໃນວັນຊາດ, ປະຊາຊົນຮູ້ສຶກວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບແຮງຈູງໃຈໃໝ່."

ດ້ວຍຈິດໃຈດັ່ງກ່າວ, ຈາກລຸ້ນຫຼັງລຸ້ນ, ປະຊາຊົນຫວຽດນາມບໍ່ໄດ້ເສຍສະຫຼະເລືອດເນື້ອ ຫຼື ການເສຍສະຫຼະເພື່ອປົກປ້ອງໃບຫຍ້າທຸກໃບ ແລະ ແຜ່ນດິນທຸກໆນິ້ວ, ເພື່ອຂຽນໜ້າປະຫວັດສາດທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍສີແດງຂອງເລືອດ, ເຫຼື້ອມເປັນເງົາດ້ວຍນ້ຳຕາ, ເປັ່ງປະກາຍດ້ວຍຮອຍຍິ້ມ, ແລະ ສະຫງ່າງາມດ້ວຍທຸງ ແລະ ດອກໄມ້. ແລະ ຄຳວ່າ "ເຕັດ" ຍຶດໝັ້ນຈິດວິນຍານຂອງຊາວຫວຽດນາມໄວ້ກັບຝັ່ງແຫ່ງປະຫວັດສາດ, ເຮັດໃຫ້ເກີດບັນຍາກາດງານບຸນທີ່ສະຫງົບສຸກ. ມັນເຊື່ອມຕໍ່ຄວາມໝາຍທາງດ້ານການເມືອງ ແລະ ປະຫວັດສາດຂອງວັນສ້າງຕັ້ງປະເທດຊາດຢ່າງຄ່ອງແຄ້ວກັບຄວາມຊົງຈຳທີ່ຫ່າງໄກຂອງອາລະຍະທຳ ແລະ ວັດທະນະທຳການປູກເຂົ້າໃນຊ່ວງເວລາທີ່ສະຫວັນ ແລະ ໂລກປະສານສົມທົບກັນ, ຫົວໃຈເປີດກວ້າງ, ແລະ ຜູ້ຄົນລໍຖ້າການເລີ່ມຕົ້ນໃໝ່.

"ວັນຊາດ" ເປັນຄຳສັບທີ່ກະຕຸ້ນຄວາມປາຖະໜາຢາກມີຊີວິດນິລັນດອນ, ໂດຍເຊື່ອມໂຍງຄວາມໝາຍທາງວິນຍານຂອງຕົ້ນກຳເນີດຂອງພວກເຮົາກັບຈິດໃຈປະຕິວັດໃນຍຸກສະໄໝນັ້ນ. ການປະກົດຕົວຂອງບັ້ງຈຸງ ແລະ ວັນບັ້ງ (ເຂົ້າໜົມເຂົ້າໜົມຫວຽດນາມແບບດັ້ງເດີມ) ເທິງໂຕະອາຫານເຕືອນພວກເຮົາວ່າການສະເຫຼີມສະຫຼອງເອກະລາດແມ່ນການສືບຕໍ່ການເດີນທາງຈາກລາກລອງກວນທີ່ສອນປະຊາຊົນໃຫ້ປູກເຂົ້າ, ໄປຫາລາງລຽວເຮັດເຂົ້າໜົມເພື່ອຖະຫວາຍພໍ່ຂອງລາວ, ກະສັດ...

ຂ້ອຍນັ່ງຢູ່ທີ່ນີ້ຂຽນປະໂຫຍກເຫຼົ່ານີ້ໃນຕອນເຊົ້າຂອງລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນ, ແສງແດດສ່ອງຜ່ານໃບໄມ້ໃນສວນ. ສຽງກອງຂອງເດັກນ້ອຍດັງກ້ອງມາຈາກໄກໆ, ເສົ້າສະຫຼົດໃຈ ແລະ ຄິດຮອດອະດີດ. ບາງທີຊາວບ້ານອາດຈະເຮັດເຂົ້າໜົມປັງໜຽວໃນໄວໆນີ້, ການຫຼີ້ນກິລາພື້ນເມືອງຈະຖືກຈັດຕັ້ງອີກຄັ້ງ, ແລະ ຄ້າຍພັກຈະຖືກເປີດດ້ວຍສຽງດົນຕີດັງກ້ອງ. ທັງໝົດນີ້ນຳຂ້ອຍກັບຄືນສູ່ໄວເດັກທີ່ໜ້າຈົດຈຳ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສຸກຂອງພົນລະເມືອງທີ່ຫາຍໃຈເອົາອາກາດແຫ່ງຄວາມສະຫງົບ ແລະ ອິດສະລະພາບ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baohatinh.vn/mua-thu-don-tet-post294881.html