ການຂຽນດ້ວຍມືເຊື່ອມຕໍ່ສາຍແອວຂອງວັດທະນະທໍາ.

ບັກນິງ - ໃນທ່າມກາງກະແສຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ, ການຂຽນໜັງສືໂນມ ຍັງຄົງມີຢູ່ໃນພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທຸກໆຄັ້ງທີ່ບຸນເຕັດ (ປີໃໝ່ຈີນ) ມາຮອດ. ຢູ່ເມືອງບັກຢາງ, ສະໂມສອນການຂຽນໜັງສືໂນມ ຝູແລງ ເຖື້ອງ ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການອະນຸລັກ, ຖ່າຍທອດ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າມໍລະດົກອັນລ້ຳຄ່າຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ.

ການຮັກສາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ

ໃນປີ 2017, ສະໂມສອນຂຽນອັກສອນໂນມ ພູລາງເຖື່ອງ ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນດ້ວຍສະມາຊິກປະມານ 10 ຄົນ, ລວມທັງພະນັກງານວັດທະນະທຳທີ່ອອກກິນເບ້ຍບຳນານ, ນັກຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ຜູ້ທີ່ມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຕົວອັກສອນໂນມ. ມັນຍັງເປັນສະໂມສອນຂຽນອັກສອນໂນມແຫ່ງດຽວໃນແຂວງທີ່ດຳເນີນກິດຈະກຳທີ່ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ ແລະ ມີທິດທາງທີ່ຊັດເຈນ.

ທ່ານ ເລແທ່ງວັນ ຂຽນຕົວອັກສອນງາມເປັນຂອງຂວັນໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມາຢ້ຽມຢາມວັດໂບ້ດາ (ຫວ່ານຮ່າ).

ການຂຽນຕົວອັກສອນໂນມ ຮັນ ແມ່ນສິລະປະການຂຽນຕົວອັກສອນຈີນ ແລະ ຕົວອັກສອນໂນມ ດ້ວຍແປງ ແລະ ໝຶກໃສ່ເຈ້ຍແບບດັ້ງເດີມ. ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຮູບແບບການຂຽນທີ່ສວຍງາມເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຮູ້ທາງວັດທະນະທຳ, ຄວາມຮູ້ສຶກທາງດ້ານສິລະປະ ແລະ ຄວາມເລິກຊຶ້ງພາຍໃນຂອງນັກຂຽນ. ອີງຕາມນັກຄົ້ນຄວ້າວັດທະນະທຳ, ເຖິງແມ່ນວ່າຕົວອັກສອນກວອກງູ ຂອງຫວຽດນາມມີບົດບາດຫຼັກໃນການສື່ສານທາງສັງຄົມ, ຕົວອັກສອນໂນມ ຮັນ ແລະ ການຂຽນຕົວອັກສອນຍັງຄົງມີບົດບາດສຳຄັນໃນມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳຂອງຊາດ, ໂດຍສະເພາະໃນການສຶກສາປະຫວັດສາດ, ຄວາມຄິດ, ຄວາມເຊື່ອ ແລະ ຊີວິດທາງວິນຍານຂອງຫວຽດນາມ. ດັ່ງນັ້ນ, ການຮັກສາກິດຈະກຳການຂຽນຕົວອັກສອນຈຶ່ງມີຄວາມໝາຍໃນທາງປະຕິບັດໃນການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ.

ທ່ານ ເລ ແທງ ວັນ (ເກີດໃນປີ 1981), ສະມາຊິກທີ່ໜຸ່ມທີ່ສຸດຂອງສະໂມສອນ, ໄດ້ມີບົດບາດສຳຄັນໃນການຮັກສາ ແລະ ປະສານງານກິດຈະກຳຕ່າງໆເປັນເວລາຫຼາຍປີ. ໃນຂະນະທີ່ເປັນນັກຮຽນຢູ່ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍພິເສດ ບັກຢາງ (ວິຊາສະເພາະວັນນະຄະດີ), ລາວໄດ້ຮັບຮູ້ບົດກະວີລາຊະວົງຖັງຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ໂດຍໄດ້ຄັດລອກ ແລະ ທ່ອງຈຳບົດກະວີຫຼາຍບົດທີ່ຂຽນດ້ວຍຕົວອັກສອນຈີນ. ຄວາມຮັກຂອງລາວຕໍ່ການຂຽນອັກສອນ ຮັນໂນມ ໄດ້ຮັບການບຳລຸງລ້ຽງຜ່ານການສຶກສາດ້ວຍຕົນເອງ, ການເກັບກຳເອກະສານ, ແລະ ການຄົ້ນຄວ້າ. ໃນລະຫວ່າງການຄົ້ນຄວ້າຂອງລາວ, ທ່ານ ຮັນໂນມ ໄດ້ຮັບຄວາມເຂົ້າໃຈເພີ່ມເຕີມຈາກນັກຄົ້ນຄວ້າວັດທະນະທຳກ່ຽວກັບໂຄງສ້າງຕົວອັກສອນ, ຄວາມໝາຍ, ແລະ ສະພາບການທາງວັດທະນະທຳທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ. ການອ່ານ ແລະ ຄັດລອກບົດກະວີລາຊະວົງຖັງ ແລະ ບົດເລື່ອງອື່ນໆຂອງຮັນໂນມ ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ລາວສະສົມຄວາມຮູ້ທີ່ປະກອບສ່ວນໂດຍກົງຕໍ່ການປະຕິບັດການຂຽນອັກສອນຂອງລາວ.

ຕາມທີ່ທ່ານ Van, ເພື່ອຮຽນຮູ້ ແລະ ຂຽນຕົວອັກສອນ Han Nom ໃຫ້ໄດ້ດີ, ຜູ້ຮຽນບໍ່ພຽງແຕ່ຕ້ອງການທັກສະການໃຊ້ແປງເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງຕ້ອງການ "ຄວາມພາກພຽນທາງດ້ານວັນນະຄະດີ" ແລະ "ຄວາມຮັກໃນວັດຖຸບູຮານ". "ຄວາມພາກພຽນທາງດ້ານວັນນະຄະດີ" ໝາຍເຖິງການອ່ານ ແລະ ເຂົ້າໃຈບົດເລື່ອງຢ່າງພາກພຽນ, ດູດຊຶມຈິດໃຈຂອງຕົວລະຄອນ; ໃນຂະນະທີ່ "ຄວາມຮັກໃນວັດຖຸບູຮານ" ໝາຍເຖິງການປູກຝັງຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ມໍລະດົກທາງວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ. "ໃນປະຫວັດສາດຂອງຜົນສໍາເລັດທາງວິຊາການ, Bac Giang (ໃນເມື່ອກ່ອນ) ແມ່ນດິນແດນທີ່ມີປະເພນີການຮຽນ, ວັດຖຸບູຮານຫຼາຍແຫ່ງ ແລະ ພື້ນທີ່ວັດທະນະທໍາທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ແຕ່ການຂຽນຕົວອັກສອນ Han Nom ຍັງບໍ່ທັນແຜ່ຂະຫຍາຍຢ່າງກວ້າງຂວາງ. ເມື່ອຊີວິດພັດທະນາ, ຄຸນຄ່າວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງຕ້ອງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ຫຼາຍຂຶ້ນ. ສະໂມສອນໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເພື່ອເຊື່ອມຕໍ່ຜູ້ຄົນທີ່ມີຄວາມມັກຮັກໃນການຂຽນຕົວອັກສອນ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການອະນຸລັກວັດທະນະທໍາບູຮານຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ, ເພື່ອໃຫ້ປະເພນີ Han Nom ສາມາດສືບຕໍ່ໄປໄດ້ດົນນານ," ທ່ານ Van ແບ່ງປັນ.

ຝຶກຝົນການຂຽນດ້ວຍມື, ຝຶກຝົນຈິດໃຈ.

ໂດຍການເຊື່ອມໂຍງກິດຈະກຳວິຊາຊີບຂອງເຂົາເຈົ້າກັບການປະຕິບັດວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ສະມາຊິກຂອງສະໂມສອນຂຽນອັກສອນງາມ ພູ ແລງ ເຫືອງຮັ່ນໂນມ ໄດ້ຝຶກຂຽນອັກສອນງາມເປັນປະຈຳເພື່ອຮັບໃຊ້ປະເພນີການຂໍຕົວອັກສອນທີ່ເປັນສິລິມຸງຄຸນໃນຕອນຕົ້ນຂອງປີໃໝ່. ແຕ່ວັນທີ 1 ຮອດວັນທີ 5 ຂອງປີໃໝ່ໃນແຕ່ລະປີ, ເຂົາເຈົ້າຈະໄປປະຈຳການຢູ່ສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳ ແລະ ສາສະໜາຫຼາຍແຫ່ງໃນແຂວງເຊັ່ນ: ພິພິທະພັນແຂວງ, ວັດວິງງຽມ, ເຂດ ທ່ອງທ່ຽວ ທາງວິນຍານ ແລະ ນິເວດວິທະຍາ ໄຕອຽນຕື…

ອີງຕາມຜູ້ທີ່ອຸທິດຕົນໃຫ້ກັບການຂຽນອັກສອນຊາວຮັນໂນມ, ການຂຽນແມ່ນຂະບວນການປູກຝັງຄວາມສະຫງົບພາຍໃນ ແລະ ຄວາມອົດທົນ. ແຕ່ລະຄັ້ງທີ່ຕ້ອງການຄວາມສະມາທິ, ການຄວບຄຸມລົມຫາຍໃຈ, ແລະ ການກົດມືທີ່ຊັດເຈນ. ຈາກທັດສະນະທາງວັດທະນະທຳ, ການຂຽນອັກສອນຊາວຮັນໂນມ ເປັນການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງຄົນໃນປະຈຸບັນກັບຄວາມຄິດ ແລະ ສິນລະທຳຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ເພື່ອຮັກສາກິດຈະກຳຂອງເຂົາເຈົ້າ, ສະມາຊິກໄດ້ບໍລິຈາກເງິນເພື່ອຊື້ປາກກາ, ໝຶກ, ແລະເຈ້ຍເພື່ອຂຽນຕົວອັກສອນງາມໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າສຳລັບຄົນທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວ. ໃນສອງປີ 2024-2025 ພຽງຢ່າງດຽວ, ສະໂມສອນໄດ້ຂຽນ ແລະ ບໍລິຈາກຕົວອັກສອນງາມເກືອບ 2,000 ອັນ. ຫຼາຍຄົນທີ່ຮ້ອງຂໍການຂຽນຕົວອັກສອນງາມໄດ້ສົ່ງເງິນເພື່ອເປັນການຂອບໃຈ, ເຊິ່ງສະໂມສອນໄດ້ບໍລິຈາກຢ່າງເປັນເອກະພາບໃຫ້ແກ່ສະຖາບັນທາງສາສະໜາບ່ອນທີ່ມີກິດຈະກຳດັ່ງກ່າວ.

ອີງຕາມຜູ້ທີ່ອຸທິດຕົນໃຫ້ກັບການຂຽນອັກສອນ Han Nom, ການຂຽນແມ່ນຂະບວນການປູກຝັງຄວາມສະຫງົບ ແລະ ຄວາມພຽນພະຍາຍາມ. ແຕ່ລະຄັ້ງທີ່ຕ້ອງການຄວາມຕັ້ງໃຈຢ່າງແຮງ, ການຄວບຄຸມລົມຫາຍໃຈ, ແລະ ການກົດມືທີ່ຊັດເຈນ. ຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນຈົນຈົບ, ທຸກໆເຕັກນິກຕ້ອງການການຝຶກຝົນໄລຍະຍາວ. ນອກເໜືອໄປຈາກຄຸນຄ່າດ້ານຄວາມງາມ ແລະ ວັດທະນະທຳແລ້ວ, ການຝຶກຂຽນອັກສອນຍັງປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການປັບປຸງຄວາມຊົງຈຳ ແລະ ຄວາມຊຳນານ, ເຮັດໃຫ້ມັນເໝາະສົມເປັນພິເສດສຳລັບຄົນໄວກາງຄົນ ແລະ ຜູ້ສູງອາຍຸ.

ຈາກທັດສະນະທາງວັດທະນະທຳ, ການຂຽນອັກສອນຊາວຮັນໂນມເປັນຕົວເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງຜູ້ຄົນໃນປະຈຸບັນກັບຄວາມຄິດ ແລະ ສິນລະທຳຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ການອ່ານ ແລະ ຄວາມເຂົ້າໃຈເນື້ອໃນຂອງແຜ່ນປ້າຍ, ຄູ່ ແລະ ຈາລຶກຕາມແນວນອນຢູ່ໃນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດຊ່ວຍໃຫ້ທັງນັກຂຽນ ແລະ ຜູ້ຊົມສາມາດເຂົ້າເຖິງຂໍ້ຄວາມທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ຖ່າຍທອດຜ່ານຕົວລະຄອນແຕ່ລະຕົວໄດ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງ.

ນອກຈາກກິດຈະກຳການຂຽນອັກສອນດ້ວຍມືໃນຊ່ວງວັນພັກ ແລະ ງານບຸນຕ່າງໆແລ້ວ, ສະໂມສອນຍັງສຸມໃສ່ການສອນ ແລະ ຖ່າຍທອດຄວາມຮູ້ຂອງຕົນ. ປະຈຸບັນ, ທ່ານ ເລແທ່ງວັນ, ຕາງໜ້າສະໂມສອນ, ໄດ້ສອນການຂຽນອັກສອນດ້ວຍມືໂດຍກົງໃຫ້ກັບຫຼາຍຫ້ອງຮຽນ ແລະ ກຸ່ມຕ່າງໆທົ່ວແຂວງ. ນີ້ລວມທັງຫ້ອງຮຽນການຂຽນອັກສອນດ້ວຍມືຂອງສະໂມສອນການຂຽນອັກສອນດ້ວຍມືໂຮງຮຽນຫງວຽນບິ່ງຂຽມ (ຫວອດແນ້ງ), ໂດຍມີຄູ ແລະ ນັກຮຽນເກືອບ 50 ຄົນເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະກຳເປັນປະຈຳໃນທຸກໆວັນພະຫັດ. ທ່ານນາງຫງວຽນທິທູຈາງ, ຫົວໜ້າສະໂມສອນການຂຽນອັກສອນດ້ວຍມືໂຮງຮຽນຫງວຽນບິ່ງຂຽມ, ກ່າວວ່າກິດຈະກຳການຂຽນອັກສອນດ້ວຍມືຊ່ວຍໃຫ້ນັກຮຽນຝຶກຝົນຄວາມອົດທົນ, ຄວາມຕັ້ງໃຈ, ແລະ ສະມາທິ, ເປີດກວ້າງຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ແລະ ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງພັດທະນາຄວາມຮັບຮູ້ໃນການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ.

ໃນສະພາບການທີ່ຊີວິດສະໄໝໃໝ່ມີການປ່ຽນແປງຢ່າງໄວວາ, ຄວາມຈິງທີ່ວ່າສະໂມສອນຂຽນອັກສອນລາວ ພູລາງ ເຖື້ອງຮັ່ນໂນມ ຮັກສາກິດຈະກຳທີ່ໝັ້ນຄົງ ແລະ ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມໍລະດົກສາມາດອະນຸລັກຮັກສາໄວ້ໄດ້ຢ່າງຍືນຍົງ ເມື່ອມີຜູ້ທີ່ປົກປ້ອງມັນຢ່າງງຽບໆ ແລະ ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ການຂຽນອັກສອນລາວທີ່ປະຕິບັດໃນແຕ່ລະລະດູໃບໄມ້ປົ່ງບໍ່ພຽງແຕ່ສະແດງເຖິງຄວາມປາດຖະໜາປີໃໝ່ເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຮັກສາມໍລະດົກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊາດໃນຊີວິດສະໄໝໃໝ່ອີກດ້ວຍ.

ຂໍ້ຄວາມ ແລະ ຮູບພາບ: ກົງ ດວນ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baobacninhtv.vn/net-thu-phap-noi-mach-nguon-van-hoa-postid437630.bbg