ສະໂມສອນວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະພື້ນເມືອງຖືກຖືວ່າເປັນ "ແກນກາງ" ຂອງການເຄື່ອນໄຫວສິລະປະມະຫາຊົນ, ໂດຍສົ່ງເສີມການໂຄສະນາ "ຄວາມສາມັກຄີແຫ່ງຊາດໃນການສ້າງຊີວິດທີ່ອຸດົມສົມບູນທາງດ້ານວັດທະນະທຳ". ການມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຫ້າວຫັນ ແລະ ຕັ້ງໜ້າຂອງສະໂມສອນເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ປະກອບສ່ວນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ລວມທັງສິລະປະ Cheo (ລະຄອນໂອເປຣາພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ).
ແທງຮວາ ເປັນດິນແດນທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ເປັນບ້ານຂອງ 7 ຊົນເຜົ່າທີ່ອາໄສຢູ່ຮ່ວມກັນ, ສ້າງເປັນຜ້າແພທີ່ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ມີຊີວິດຊີວາຂອງເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳ. ມັນຮັກສາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ ແລະ ພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກຫຼາຍຢ່າງ. ອີງຕາມສະຖິຕິເບື້ອງຕົ້ນ, ປະຈຸບັນແທງຮວາມີສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ ແລະ ທິວທັດທຳມະຊາດປະມານ 1,535 ແຫ່ງ, ມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ 755 ແຫ່ງ, ແລະ ເກືອບ 300 ງານບຸນ, ການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງ ແລະ ການສະແດງ.
ປະຊາຊົນຈາກແຂວງແທງຮວາ, "ຂີ່ມ້າເພື່ອຈັບບັງຫຽນ, ປ່ອຍມືເພື່ອຈັບປາກກາ," ມີຄວາມມັກຮັກໃນວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະຢ່າງເລິກເຊິ່ງ; ສິ່ງນີ້ສັງເກດເຫັນໄດ້ງ່າຍ. ບໍ່ວ່າທ່ານຈະໄປໃສໃນແທງຮວາ, ທ່ານສາມາດດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນບັນຍາກາດວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະທີ່ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ໂດດເດັ່ນ. ຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມມັກຮັກນີ້ແມ່ນ "ເຫດຜົນ" ແລະ ແຮງຈູງໃຈໃນການສ້າງຕັ້ງສະໂມສອນວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະພື້ນເມືອງຫຼາຍແຫ່ງທົ່ວແຂວງ, ຕັ້ງແຕ່ເຂດພູດອຍຈົນເຖິງເຂດກາງ, ທົ່ງພຽງ, ແລະ ເຂດແຄມຝັ່ງທະເລ. ປະຈຸບັນ, ແຂວງມີສະໂມສອນວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະພື້ນເມືອງຫຼາຍຮ້ອຍແຫ່ງທີ່ມີສະມາຊິກຫຼາຍພັນຄົນ. ຖ້າພວກເຮົາປຽບທຽບສະໂມສອນວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະພື້ນເມືອງເຫຼົ່ານີ້ຄືກັບວົງດົນຕີຊິວໂຟນີ, ແລ້ວເຊວ (ລະຄອນໂອເປຣາພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ) ແມ່ນຈຸດເດັ່ນທີ່ໜ້າປະທັບໃຈທີ່ສຸດ.
ບ້ານເມືອງ Mung ຫຼືທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ Con Son (ຫຼື Con Minh) ຕັ້ງຢູ່ຝັ່ງຂວາຂອງແມ່ນ້ຳ Lang Giang (ຕາແສງ Trung Thanh, ເມືອງ Nong Cong, ແຂວງ Thanh Hoa). ນອກຈາກທິວທັດຊົນນະບົດທີ່ມີສະເໜ່ແລະຊົນນະບົດແລ້ວ, ມັນຍັງຮັກສາຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດແລະວັດທະນະທໍາທີ່ສໍາຄັນຫຼາຍຢ່າງ. ໃນນັ້ນ, ງານບຸນວັດເມືອງ Mung ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດ. ນີ້ແມ່ນງານບຸນພື້ນເມືອງຂອງປະຊາຊົນບ້ານເມືອງ Mung, ຈັດຂຶ້ນສອງຄັ້ງຕໍ່ປີໃນເດືອນມັງກອນແລະເດືອນມີນາ, ເພື່ອລະນຶກເຖິງຄຸນງາມຄວາມດີຂອງ Saint Luong Tham Sung Ta Quoc (Chang Ut Dai Vuong) - ຜູ້ທີ່ພ້ອມກັບອ້າຍນ້ອງແລະພໍ່ຂອງລາວໄດ້ລຸກຂຶ້ນຕໍ່ສູ້ກັບຜູ້ຮຸກຮານຂອງລາຊະວົງ Tang ໃນສະຕະວັດທີ 7. ງານບຸນວັດເມືອງ Mung ແມ່ນກິດຈະກໍາທາງສາສະຫນາທີ່ມີພິທີກໍາ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ການສະແດງ, ແລະ ການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງ. ໜຶ່ງໃນລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງງານບຸນວັດເມືອງ Mung ແມ່ນການນະມັດສະການ Cheo (ລະຄອນໂອເປຣາພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ).
ການຮ້ອງເພງເຈົາພິທີກຳຂອງບ້ານ Mung ມີຫຼາຍລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນ. ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າການຮ້ອງເພງເຈົາພິທີກຳມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບການນະມັດສະການພະມະຫາກະສັດ Luong Tham Xung Ta Quoc, ແລະຖືກສະແດງພຽງແຕ່ປີລະຄັ້ງໃນວັນຄົບຮອບການສິ້ນພະຊົນຂອງພະມະຫາກະສັດ. ກ່ຽວກັບແບບການຮ້ອງເພງ, ໃນຂະນະທີ່ທຳນອງເຈົາຈາກພາກເໜືອຂອງເຂດສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳມັກຈະສຸມໃສ່ການປະດັບປະດາສຽງ 'i', ການຮ້ອງເພງເຈົາພິທີກຳຂອງບ້ານ Trung Thanh ສຸມໃສ່ການປະດັບປະດາສຽງ 'a' (ມັກເອີ້ນວ່າ 'ເຈົາອາ'). ເນື້ອໃນຂອງການຮ້ອງເພງເຈົາພິທີກຳຢູ່ທີ່ນີ້ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍໃນທຳນອງ, ລວມທັງ: ເພງຍາວ, ເພງທີ່ຈັດລຽງ, ເພງຕອນແລງ, ເພງປະຫວັດສາດ, ເພງບິດເບືອນ, ເພງເວົ້າ (ການທ່ອງຈຳ, ການທ່ອງຈຳ, ບົດກະວີເວົ້າ), ແລະ ເພງຕະຫຼົກ. ກ່ອນໜ້ານີ້, ມີລະຄອນສີ່ເລື່ອງທີ່ສະແດງເປັນປະຈຳຄື: Thuc Van, Tuan Khanh, Luu Quan Binh, ແລະ Tong Tran - Cuc Hoa. ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີເພງອື່ນໆທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ພະມະຫາກະສັດ, ແຕ່ໃນປະຈຸບັນມີພຽງສອງລະຄອນຄື Luu Quan Binh ແລະ Tong Tran - Cuc Hoa, ທີ່ຍັງຄົງສະແດງເປັນປະຈຳ. ການສະແດງລະຄອນໂອເປຣາພື້ນເມືອງພື້ນເມືອງຢູ່ບ້ານເມິງມີຫຼາຍຮູບແບບຄື: ລະຄອນໂອເປຣາບົກ (ສະແດງຢູ່ເດີ່ນວັດເມິງ) ແລະ ລະຄອນໂອເປຣາໃຕ້ນ້ຳ (ສະແດງຢູ່ແມ່ນ້ຳລ້າງຢາງ).
ແບບການສະແດງ "ເຈົາກາງ" ແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບ "ເຈົາກາງ" ໃນບາງທ້ອງຖິ່ນອື່ນໆ. ດັ່ງນັ້ນ, ເຮືອທີ່ຕົກແຕ່ງຢ່າງສວຍງາມຈຶ່ງຖືກກະກຽມ ແລະ ວາງໄວ້ໃນເດີ່ນວັດເມືອງ. ກຸ່ມຮ້ອງເພງ ແລະ ຟ້ອນລຳປະກອບດ້ວຍນັກສະແດງຍິງທີ່ນຸ່ງຊຸດພື້ນເມືອງ, ຢືນເປັນສອງແຖວ, ແຕ່ລະຄົນຖືໄມ້ພາຍ. ຕີນຂອງພວກເຂົາເຄື່ອນໄຫວຢ່າງອ່ອນໂຍນ, ກ້າວຂຶ້ນລົງຢ່າງເປັນຈັງຫວະ ແລະ ສະຫງ່າງາມ, ມືຂອງພວກເຂົາເຄື່ອນໄຫວໄມ້ພາຍໃຫ້ທັນເວລາກັບການຮ້ອງເພງ. "ເຖິງແມ່ນວ່າທຳນອງໃນ 'ເຈົາກາງ' ບໍ່ມີຫຼາຍ, ແຕ່ແຕ່ລະທຳນອງມີທຳນອງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ທຳນອງຂອງ 'ເຈົາກາງ' ບໍ່ໄດ້ຖືກຕົບແຕ່ງ ຫຼື ສູງສົ່ງ, ແຕ່ໂຄງສ້າງ ແລະ ຮູບແບບຂອງເພງແມ່ນສົມບູນຄືກັບເພງ, ແລະ ທັງໝົດລ້ວນແຕ່ມີອິດທິພົນຂອງດົນຕີພື້ນເມືອງແທ່ງຮວາ, ເຮັດໃຫ້ພວກມັນດຶງດູດຜູ້ຊົມໄດ້ງ່າຍ" (ດົນຕີພື້ນເມືອງແທ່ງຮວາ, ຫງວຽນລຽນ (ບັນນາທິການ) - ຮວ່າງມິງເຕືອງ).
ການພາຍເຮືອຢູ່ແມ່ນ້ຳ ລາງຢາງ ນຳເອົາຄວາມສຸກ ແລະ ຄວາມຫວັງມານຳ, ເຕັມໄປດ້ວຍສີສັນສົດໃສຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ. ຈາກເຮືອທີ່ລອຍໄປຢ່າງສະບາຍໆ, ສຽງ “ພາຍເຮືອ,” “ແຂ່ງເຮືອ,” ແລະ “ການແຂ່ງຂັນພາຍເຮືອ” ດັງກ້ອງໄປມາ. “ສຽງຮ້ອງເພງຈາກຝັ່ງດັງກ້ອງ, ແລະ ສຽງເຮືອຕອບສະໜອງ,” ເສີມສ້າງບັນຍາກາດງານບຸນດ້ວຍສຽງທີ່ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ສີສັນສົດໃສ.
ຜູ້ໃດກໍຕາມທີ່ເຄີຍຟັງການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງຂອງບ້ານ Mung ຫຼື ເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະກຳຂອງສະໂມສອນຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງວັດ Mung ໃນຕາແສງ Trung Thanh ຈະເຂົ້າໃຈຢ່າງແທ້ຈິງເຖິງຄວາມງາມ, ຄວາມຮັກ, ຄວາມເຄົາລົບ ແລະ ຄວາມຮັບຮູ້ໃນການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຕົນ. ປະຈຸບັນ, ສະໂມສອນມີສະມາຊິກ 32 ຄົນ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນມີອາຍຸຫົກສິບປີຂຶ້ນໄປ, ຫຼາຍຄົນມີອາຍຸສູງ, ມາເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ສູນວັດທະນະທຳຂອງບ້ານເພື່ອຮ້ອງເພງ ແລະ ສະແດງ. ເປັນທີ່ຮູ້ກັນວ່າ, ເຖິງແມ່ນວ່າສະໂມສອນຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງວັດ Mung ໃນຕາແສງ Trung Thanh ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນບໍ່ດົນມານີ້, ແຕ່ມັນຍັງເປັນກຳລັງໃຈທີ່ປະກອບສ່ວນ ແລະ ສົ່ງເສີມການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະຂອງມະຫາຊົນ, ໂດຍເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະກຳສຳຄັນໃນທ້ອງຖິ່ນເປັນປະຈຳ.
ໃນຂະນະທີ່ກຳລັງສົນທະນາກັບແຂກ, ທ່ານ ເລ ຮຸຍ ເກີມ, ປະທານສະໂມສອນພາຍເຮືອບ້ານ ເມິງ ໃນຕາແສງ ຈຸງແທ່ງ, ໄດ້ຕີກອງ, ແລະສະມາຊິກສະໂມສອນໄດ້ຮ້ອງເພງຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ, ບາງຄັ້ງກໍ່ມີສຽງອ່ອນໂຍນ, ບາງຄັ້ງກໍ່ມີສຽງດັງກ້ອງ, ປະສົມປະສານກັບການເຄື່ອນໄຫວທີ່ສະຫງ່າງາມຂອງມື ແລະ ຕີນ, ເຊິ່ງສ້າງຄວາມປະທັບໃຈທີ່ຍືນຍົງໃຫ້ກັບຜູ້ຊົມ. ສິ່ງທີ່ໜ້າຊົມເຊີຍ ແລະ ເປັນແຮງບັນດານໃຈທີ່ສຸດແມ່ນນ້ຳໃຈທີ່ກະຕືລືລົ້ນ ແລະ ຈິງຈັງຂອງສະມາຊິກສະໂມສອນໃນການຝຶກຊ້ອມຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເຖິງແມ່ນວ່າຈະດຳເນີນງານດ້ວຍຄວາມສະໝັກໃຈດ້ວຍການປະກອບສ່ວນດ້ວຍຕົນເອງ, ແຕ່ສະມາຊິກສະໂມສອນກໍ່ຈັດກິດຈະກຳ ແລະ ການຝຶກຊ້ອມເປັນປະຈຳທຸກໆວັນເສົາ ແລະ ວັນອາທິດ. ຄົນເຫຼົ່ານີ້, ດ້ວຍຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມມັກຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໄດ້ຮ່ວມກັນສ່ອງແສງສີສັນຂອງມໍລະດົກໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ຕາແສງຮວ່າງດົ່ງ (ເມືອງຮວ່າງຮວ່າ) ບໍ່ແມ່ນ "ບ່ອນກຳເນີດ" ຂອງລະຄອນເຈວ (ລະຄອນໂອເປຣາພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ), ແຕ່ຄວາມຮັກແລະຄວາມມັກຮັກໃນຮູບແບບສິລະປະນີ້ຍັງຄົງຢູ່ໃນໃຈຂອງຫຼາຍຄົນຢູ່ທີ່ນີ້ສະເໝີ. ໂດຍສະເພາະໃນຂະບວນການກໍ່ສ້າງຊົນນະບົດໃໝ່ທີ່ກ້າວໜ້າແລະເປັນແບບຢ່າງ, ດ້ວຍເປົ້າໝາຍເພື່ອປັບປຸງຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນແລະເຜີຍແຜ່ການເຄື່ອນໄຫວແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີທົ່ວປະເທດໃນການສ້າງຊີວິດວັດທະນະທຳ, ຄະນະພັກແລະຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງໄດ້ຊຸກຍູ້ການສ້າງຕັ້ງສະໂມສອນວັດທະນະທຳ-ສິລະປະ, ສະໂມສອນເພງພື້ນເມືອງແລະເຕັ້ນລຳ, ແລະສະໂມສອນ ກິລາ . ສິ່ງນີ້ໄດ້ກະຕຸ້ນໃຫ້ຜູ້ທີ່ຮັກແລະມີຄວາມມັກຮັກລະຄອນເຈວໃນຕາແສງສ້າງຕັ້ງສະໂມສອນວັດທະນະທຳ-ສິລະປະ ຮອບຊວນເຈວຢ່າງເປັນເອກະພາບ.
ໃນຊ່ວງຕົ້ນໆ, ສະໂມສອນມີສະມາຊິກປະມານ 13 ຄົນ, ອາຍຸ 55-70 ປີ. ສະໂມສອນດຳເນີນງານດ້ວຍຄວາມສະໝັກໃຈ; ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນການດຳເນີນງານສ່ວນໃຫຍ່, ລວມທັງການຊື້ອຸປະກອນประกอบฉาก ແລະ ຊຸດເສື້ອຜ້າ, ແມ່ນສະມາຊິກເອງເປັນຜູ້ປະກອບສ່ວນ. ສະໂມສອນຈັດກອງປະຊຸມ ແລະ ການປະຕິບັດເປັນປະຈຳດ້ວຍຄວາມປາຖະໜາທີ່ຈະປະກອບສ່ວນການສະແດງ ແລະ ເພງໂອເປຣາພື້ນເມືອງທີ່ໜ້າສົນໃຈ, ເສີມຂະຫຍາຍຊີວິດທາງວິນຍານຂອງຊຸມຊົນ ແລະ ເພີ່ມຄວາມອຸດົມສົມບູນໃຫ້ແກ່ການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະທ້ອງຖິ່ນ. ສຳລັບສະມາຊິກ, ການເຂົ້າຮ່ວມສະໂມສອນແມ່ນວິທີທີ່ຈະເພີດເພີນກັບໄວຊະລາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ດຳລົງຊີວິດຢ່າງມີຄວາມສຸກ, ມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ, ແລະ ເປັນປະໂຫຍດ. ສະໂມສອນເປັນທັງສະຖານທີ່ແບ່ງປັນຄວາມມັກ ແລະ ເຊື່ອມຕໍ່ເພື່ອນຜູ້ສູງອາຍຸ, ເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີໂອກາດພົບປະ, ສົນທະນາ, ແລະ ສັງຄົມ. ດ້ວຍຈຸດປະສົງ ແລະ ຄວາມໝາຍນີ້, ຫຼັງຈາກໄລຍະໜຶ່ງ, ສະໂມສອນໃນປະຈຸບັນດຶງດູດສະມາຊິກປະມານ 30-40 ຄົນ, ໂດຍມີສະມາຊິກຈາກເກືອບທຸກບ້ານໃນບ້ານ. ໃນລະຫວ່າງງານບຸນ, ວັນພັກຜ່ອນ, ຫຼື ກິດຈະກຳຂອງບ້ານ, ທຳນອງຂອງໂອເປຣາພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ (cheo) ທີ່ຮ້ອງໂດຍສະມາຊິກຂອງສະໂມສອນວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະ Hop Xuan Cheo ໄດ້ດັງກ້ອງໄປທົ່ວຊົນນະບົດ. ນອກຈາກທຳນອງເຈົາພື້ນເມືອງແລ້ວ, ສະມາຊິກສະໂມສອນຍັງສະແດງບົດເພງໃໝ່ຫຼາຍບົດດ້ວຍເນື້ອເພງຍ້ອງຍໍພັກ, ປະທານໂຮ່ຈີມິນ ແລະ ການປ່ຽນແປງໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ປະເທດຊາດຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມມັກຮັກແມ່ນອົງປະກອບຫຼັກທີ່ເຮັດໃຫ້ມີຊີວິດຊີວາແກ່ລະຄອນໂອເປຣາພື້ນເມືອງ (cheo) ຂອງຫວຽດນາມໂດຍສະເພາະ, ແລະ ສະໂມສອນສິລະປະພື້ນເມືອງພື້ນເມືອງໂດຍທົ່ວໄປ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການບຳລຸງລ້ຽງຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມມັກຮັກນີ້ພາຍໃຕ້ເງື່ອນໄຂຂອງຊັບພະຍາກອນທີ່ຈຳກັດ ແລະ ທຶນຮອນດ້ວຍຕົນເອງ, ໂດຍສະມາຊິກສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຜູ້ສູງອາຍຸ ແລະ ຄົນລຸ້ນໜຸ່ມທີ່ຍັງບໍ່ທັນຮູ້ຄຸນຄ່າ ຫຼື ເຂົ້າໃຈຄຸນຄ່າຂອງສິລະປະພື້ນເມືອງພື້ນເມືອງຢ່າງເຕັມທີ່, ສະເໜີໃຫ້ເຫັນເຖິງສິ່ງທ້າທາຍທີ່ສຳຄັນ. ເພື່ອຮັບປະກັນສຽງດັງທີ່ຍືນຍົງຂອງການຮ້ອງເພງ cheo ແລະ ເພື່ອສົ່ງເສີມການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະຂອງມວນຊົນ, ທ້ອງຖິ່ນຕ່າງໆຈຳເປັນຕ້ອງເອົາໃຈໃສ່ ແລະ ລົງທຶນຫຼາຍຂຶ້ນໃນສະໂມສອນ, ຊ່າງຝີມືທີ່ໂດດເດັ່ນ, ແລະ ນັກສິລະປິນພື້ນເມືອງ, ສ້າງໂອກາດຫຼາຍຂຶ້ນສຳລັບການພົວພັນ ແລະ ການເຊື່ອມຕໍ່. ສະໂມສອນຕ່າງໆຈຳເປັນຕ້ອງປະດິດສ້າງ ແລະ ຫຼາກຫຼາຍວິທີການດຳເນີນງານຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອດຶງດູດ ແລະ ຊຸກຍູ້ໃຫ້ຊາວໜຸ່ມເຂົ້າຮ່ວມ...
ຮວ່າງລິງ
[ໂຄສະນາ_2]
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baothanhhoa.vn/ngan-nga-dieu-cheo-227948.htm
(0)