Hammock weaving - ສະຖານທີ່ຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງຊົນນະບົດ

ຢູ່ໝູ່ເກາະ ເຕີນຟອງ - ເຂດດິນທີ່ອຸດົມສົມບູນຢູ່ກາງແມ່ນ້ຳ Tien, ຫັດຖະກຳຕັ່ງຄ້ອນຈາກເຊືອກກ້ວຍ ຍັງຄົງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ເປັນບັນດາຄວາມຊົງຈຳອັນລ້ຳຄ່າຂອງເຂດຊົນນະບົດພາກໃຕ້.

Báo Đồng Tháp•23/09/2025

ໃນສາຍກ້ວຍແຫ້ງແຕ່ລະສາຍ, ຕາແສງທີ່ເຮັດດ້ວຍມືແຕ່ລະອັນແມ່ນລັກສະນະວັດທະນະທຳ, ເປັນບ່ອນຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງຊາວພາກໃຕ້ຄື: ລຽບງ່າຍ, ດຸເດືອດ, ເລິກເຊິ່ງ ແລະ ເຕັມໄປດ້ວຍອາລົມຈິດ. ໃນພາກໃຕ້, ວັດທະນະທໍາບໍ່ໄດ້ພົບເຫັນຢູ່ໃນສິ່ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ແຕ່ໃນຊີວິດປະຈໍາວັນ.

ວັດທະນະທໍານັ້ນຖືກຫຸ້ມຫໍ່ຢູ່ໃນສຽງເພງແລະຢູ່ໃນ hammocks ກ້ວຍ rustic, ບ່ອນທີ່ຮູບພາບຂອງແມ່ແລະແມ່ຕູ້, ແມ່ຍິງທີ່ງຽບສະຫງົບຮັກສາຄອບຄົວແລະຈິດວິນຍານຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ໄດ້ imprinted ຢ່າງຊັດເຈນ.
ງ່າຍດາຍແຕ່ເລິກເຊິ່ງ

ໃນໝູ່ເກາະຕ່ານຟອງທີ່ງຽບສະຫງົບນ້ອຍໆ, ນາງ ດວານທິເຟືອງ (ອາໄສຢູ່ໝູ່ບ້ານ ເຕີນໄທ, ຕາແສງ ເຮີດຶກ, ແຂວງ ດົ່ງທາບ ) ຍັງນັ່ງຢູ່ເທິງລະບຽງຂອງຕົນທຸກມື້, ໄດ້ຖັກແສ່ວຈາກເຊືອກກ້ວຍແຫ້ງ ດ້ວຍມືຢ່າງດຸໝັ່ນ. ດ້ວຍການປະກອບອາຊີບຖັກແສ່ວເປັນເວລາ 45 ປີ, ທ່ານນາງເຟືອງບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງເປັນຜະລິດຕະພັນດ້ວຍມືເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງໄດ້ຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງຊົນນະບົດຢ່າງງຽບໆ.

ນັກທ່ອງທ່ຽວ ມີຄວາມປະທັບໃຈຫຼາຍກັບຫັດຖະກຳທໍຜ້າເຊືອກກ້ວຍຢູ່ເກາະຕ່ານຟອງ.

ທ່ານນາງເຟືອງເລົ່າຄືນວັນເວລາຂອງຕົນທີ່ໄດ້ທໍຜ້າມັດດ້ວຍຄວາມຄິດຕຶກຕອງໃນສາຍຕາ. ໃນຊຸມປີ 1980, ເມື່ອຊີວິດຊົນນະບົດຍັງຂາດເຂີນ, ປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ໄດ້ສວຍໃຊ້ວັດຖຸອຸປະກອນທີ່ມີຢູ່ໃນສວນເພື່ອຮັບໃຊ້ຄວາມຕ້ອງການປະຈຳວັນ. ໃນນັ້ນ, ເສັ້ນໄຍກ້ວຍທີ່ນຳມາຈາກຕົ້ນກ້ວຍອ່ອນທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຜະລິດເປັນຊໍ່, ໄດ້ຖືກນຳໃຊ້ເປັນວັດຖຸດິບໃນການທໍຜ້າມັດ.

ນາງ ພູວົງ ເລົ່າວ່າ: “ໃນເມື່ອກ່ອນ, ບໍ່ມີເງິນຊື້ຜ້າກັ້ງ, ເກືອບທຸກບ້ານມີຕົ້ນກ້ວຍ, ສະນັ້ນ ປະຊາຊົນມັກຕັດຕົ້ນກ້ວຍເພື່ອເຮັດເຊືອກ, ເຊືອກມັດທີ່ເຮັດຈາກເຊືອກກ້ວຍແມ່ນປະຫຍັດ, ເຢັນ, ແລະທົນທານ,” ນາງ ພູວົງ ເລົ່າຄືນ.

ທ່ານຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງ Hiep Duc ທ່ານ Tran Van Trung ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ, ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງຈະສ້າງເງື່ອນໄຂສະດວກໃຫ້ບັນດາອາຊີບພື້ນເມືອງ, ໃນນັ້ນມີການທໍຜ້າເຊືອກກ້ວຍຢູ່ເກາະ Tan Phong ໃຫ້ໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ອາຊີບພື້ນເມືອງຂອງທ້ອງຖິ່ນເຊັ່ນ: ຖັກແສ່ວ ຈະກາຍເປັນຈຸດເດັ່ນທີ່ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວມາຢ້ຽມຢາມ ແລະ ສຳຜັດກັບໝູ່ເກາະ ເຕີນຟອງ, ປະກອບສ່ວນປັບປຸງຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນ, ສ້າງຮູບພາບຂອງຕາແສງ ຮິບດຶກ ໃຫ້ນັບມື້ນັບພັດທະນາ.

ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເຄື່ອງໃຊ້ປະຈຳວັນເທົ່ານັ້ນ, ເຄືອໝາກກ້ວຍໄດ້ກາຍເປັນສັນຍາລັກທີ່ຕິດພັນກັບໄວເດັກຂອງຊາວພາກໃຕ້ຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ຮູບພາບຂອງເດັກນ້ອຍນອນຢ່າງສະບາຍຢູ່ເທິງໄມ້ຄ້ອນທີ່ວາງດ້ວຍຜ້າປູບ່ອນ, ຄ່ອຍໆລອຍໄປຕາມສຽງເພງຂອງແມ່, ເປັນຄວາມຊົງຈຳອັນອົບອຸ່ນທີ່ບໍ່ສາມາດລືມໄດ້. ນາງ ເຟືອງ ແບ່ງປັນວ່າ: “ລູກສອງຄົນຂອງຂ້ອຍກໍ່ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ເທິງໄມ້ຄ້ອນທີ່ເຮັດຈາກເຄືອກ້ວຍຄືນັ້ນ, ທຸກໆຕອນທ່ຽງ ແລະ ທຸກໆຕອນບ່າຍ, ຟັງເພງຂັບລຳຂອງແມ່, ເຂົາເຈົ້າກໍ່ນອນຫຼັບໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວ.”

ຕາມທ່ານນາງເຟືອງແລ້ວ, ການເຮັດໄມ້ຄ້ອນກ້ວຍທີ່ສວຍງາມແລະທົນທານບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍ. ກ່ອນອື່ນໝົດຕ້ອງຮູ້ວິທີເລືອກຊະນິດກ້ວຍທີ່ຍັງອ່ອນແລະຍັງບໍ່ທັນອອກດອກ ເພາະໃນເວລານີ້ເຊືອກຍັງແຂງ. ຫລັງຈາກຕັດເຊືອກຈາກໃບກ້ວຍແຫ້ງແລ້ວ ກໍ່ຈະເອົາໄປລ້າງ ແລະ ຕາກແດດ 1-2 ມື້ ພໍດີ ແຕ່ບໍ່ແຫ້ງ ແລະ ບວມ.

ຫຼັງຈາກຕາກແຫ້ງແລ້ວ, ເຊືອກແຕ່ລະເສັ້ນຖືກແຍກອອກເປັນເສັ້ນບາງໆ 10-12 ເສັ້ນ, ຈາກນັ້ນ ຖູ ແລະ ຕີເປັນເສັ້ນຫຼັກທີ່ໃຊ້ໃນການທໍ. ແຕ່ລະ hammock ຕ້ອງການປະມານ 11-12 strands ຕົ້ນຕໍເພື່ອ weave ຜະລິດຕະພັນສໍາເລັດຮູບ. “ເມື່ອຖົມຜ້າ, ເຈົ້າຕ້ອງຍຶດໝັ້ນຢູ່ໃນການແບ່ງໄມ້ຄ້ອນຕີໃຫ້ຊັດເຈນ, ເພື່ອວ່າເວລານອນ, ເຈົ້າຈະບໍ່ຮູ້ສຶກເຈັບປວດຫລັງ.

ທ່ານນາງເຟືອງກ່າວວ່າ, “ເຊືອກຕ້ອງບໍ່ໜາຫຼືບາງເກີນໄປ, ແຕ່ລະສາຍຕ້ອງເທົ່າກັນ,” ນາງເຟືອງກ່າວວ່າ, ການຖັກແສ່ວແຕ່ລະອັນຢ່າງລະອຽດອ່ອນຢ່າງລະອຽດ. ເຊືອກເຊືອກກ້ວຍທີ່ເຮັດແລ້ວມີຄວາມຍາວປະມານ 2.8 - 3 ແມັດ, ອີງຕາມການຮ້ອງຂໍຂອງຜູ້ໃຊ້. ໂດຍສະເລ່ຍແລ້ວ, ນາງຕ້ອງໃຊ້ເວລາ 30 ຊົ່ວໂມງເພື່ອຖັກແສ່ວສຳເລັດຮູບ.
ຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງປະເທດໂດຍຜ່ານການຕີແຕ່ລະຄັ້ງຂອງ Hammock

ບາງທີອາດບໍ່ມີຫຍັງເຕືອນຊາວຕາເວັນຕົກໃນໄວເດັກຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼາຍກ່ວາຮູບພາບຂອງ hammock ແຂວນຢູ່ເທິງລະບຽງ, ເດັກນ້ອຍນອນຢ່າງງຽບໆຢູ່ເທິງ mattress sedge, ສະຫງົບຟັງ lullaby ຂອງແມ່ຕູ້ຫຼືແມ່ຂອງລາວ. ຮູບພາບທີ່ລຽບງ່າຍນັ້ນໄດ້ກາຍເປັນຈຸດວັດທະນະທຳຂອງພາກພື້ນແມ່ນ້ຳ.

ນາງ ດ່າວທິເຟືອງ ດ້ວຍມືທີ່ມີສີມື ໄດ້ສ້າງເປັນໄມ້ຄ້ອນເທົ້າທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍເອກະລັກຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ.

ຕາມທ່ານນາງເຟືອງແລ້ວ, ໄມ້ຄ້ອນຕີທີ່ເຮັດດ້ວຍເຊືອກກ້ວຍມີຄວາມໄດ້ປຽບຫຼາຍກວ່າເຊືອກມັດທີ່ເຮັດດ້ວຍຜ້າເພາະມີຄວາມເຢັນ, ບໍ່ຫ່ຽວແຫ້ງ, ບໍ່ເຮັດໃຫ້ເຈັບຫຼັງ. ໂດຍສະເລ່ຍແລ້ວ, hammock ສາມາດໃຊ້ໄດ້ສໍາລັບ 2-3 ປີແລະຖ້າຫາກວ່າຮັກສາໄວ້ໄດ້ດີ, ມັນຈະຍັງຄົງຢູ່ໄດ້ອີກຕໍ່ໄປ.

ນອກຈາກ hammocks ແບບດັ້ງເດີມ, ນາງຍັງໄດ້ສ້າງແບບ hammock ຂະຫນາດນ້ອຍເປັນເຄື່ອງທີ່ລະນຶກ. ບັນດາຜະລິດຕະພັນນີ້ໄດ້ຮັບຄວາມຮັກແພງຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວເປັນພິເສດເມື່ອມາຢ້ຽມຢາມເກາະຕ່ານຟອງ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຍ້ອນຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຕົນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນຈິດວິນຍານຂອງຊົນນະບົດ, ເລື່ອງເລົ່າ, “ແຜ່ນແພ” ຂອງວັດທະນະທຳພາກໃຕ້.

ເຖິງວ່າລາຍຮັບຈາກການຖັກແສ່ວຕໍ່ເດືອນມີພຽງແຕ່ບໍ່ເທົ່າໃດລ້ານດົ່ງ, ແຕ່ນາງເຟືອງຍັງຮັກສາອາຊີບເປັນສ່ວນໜຶ່ງໃນຄວາມຊົງຈຳ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຕົນ. ສຳລັບນາງ, ໄມ້ຄ້ອນຕີທີ່ສຳເລັດແລ້ວແຕ່ລະອັນບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຜະລິດຕະພັນເພື່ອຂາຍເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ແມ່ນຈິດວິນຍານຂອງໝູ່ບ້ານ, ບ່ອນທີ່ສຽງແກຂອງໄມ້ຄ້ອນຕີແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ບໍ່ສາມາດລືມໄດ້ໃນຄວາມຊົງຈຳຂອງນາງ.

“ຂ້ອຍເຮັດນີ້ຍ້ອນຮັກອາຊີບ, ຮັກລັກສະນະເກົ່າແກ່ ເພາະເປັນຄວາມຊົງຈຳຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ຢາກໃຫ້ລູກຫຼານຮູ້ອາຊີບເກົ່າ, ຮູ້ຈັກເຮັດໄມ້ຄ້ອນເທົ້າຈາກເຊືອກກ້ວຍ, ຟັງສຽງຄ້ອນຕີ ແລະສຽງເພງມ່ວນໆ” ນາງ ພູວົງ ໝັ້ນໃຈ.

ຢູ່ເຂດແມ່ນ້ຳຂອງ, ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສວນໝາກໄມ້ ຫຼື ແມ່ນ້ຳລຳເຊສີຂຽວເຢັນສະບາຍທີ່ສ້າງຄວາມງາມຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນປະຊາຊົນຄື ນາງ ເຟືອງ ດ້ວຍຄວາມດຸໝັ່ນຂະຫຍັນໝັ່ນພຽນ, ມີນ້ຳໃຈ ແລະ ນ້ຳໃຈອະນຸລັກຮັກສາ “ໄຟແຫ່ງອາຊີບ” ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຮັດໃຫ້ໝູ່ເກາະ ເຕີນຟອງ ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍເອກະລັກ ແລະ ເຕັມໄປດ້ວຍມວນມະນຸດ.

ໝູ່ເພື່ອນ

ທີ່ມາ: https://www.baodongthap.vn/van-hoa-nghe-thuat/202509/nghe-dan-vong-noi-luu-giu-hon-que-1049504/