ນັກສິລະປິນ ດຶກລອງ: “ຮ້ອງເພງແມ່ນສະຖານທີ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ດ້ວຍເຫດຜົນແຫ່ງການດຳລົງຊີວິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ”

ເຖິງວ່າບໍ່ເຄີຍໄດ້ພົບປະກັບຍາດຕິພີ່ນ້ອງຢູ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຍາມໃດກໍ່ພາກພູມໃຈໃນການເປັນຄົນເງ້ອານ, ເລືອດເນື້ອສິລະປະມີເລືອດເນື້ອໄຫລຜ່ານສາຍເລືອດຂອງຕົນ.

ໜັງສືພິມ Nghe An ມີການໂອ້ລົມສົນທະນາກັບນັກສິລະປິນ ດຶກລອງ, ໂດຍຜູ້ຮັກແພງນັກດົນຕີໃນທົ່ວປະເທດຖືເປັນ “ນັກຮ້ອງເພງ”.

PV: ເມື່ອເບິ່ງເສັ້ນທາງສິລະປະອັນສະຫຼາດຂອງເຈົ້າໃນທຸກມື້ນີ້, ຫຼາຍຄົນຄົງຈະຄິດວ່າເສັ້ນທາງໄປສູ່ ດົນຕີ ຂອງເຈົ້າແມ່ນ "ແລ່ນລຽບ", ແຕ່ຄວາມຈິງບໍ່ແມ່ນແນວນັ້ນ. ທ່ານສາມາດບອກພວກເຮົາກ່ຽວກັບການເດີນທາງດົນຕີຂອງທ່ານ?

ສິລະປິນປະຊາຊົນ ດຶກລອງ : ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ ຮອນກາຍ - ກວາງນິງ . ເດັກນ້ອຍກຳພ້າເມື່ອອາຍຸໄດ້ 8 ປີ, ຂ້ອຍໄດ້ເຮັດວຽກໜັກທຸກຮູບແບບເຊັ່ນ: ເຮັດດິນຈີ່ເພື່ອຈ້າງ, ດຶງລໍ້, ແບກຫາບ... ເພື່ອຫາເງິນລ້ຽງຊີບ, ແຕ່ມັນເປັນເພງທີ່ຊ່ວຍຊີວິດຈິດໃຈຂອງຂ້ອຍ, ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍມີຄວາມເຊື່ອ ແລະຄວາມຫວັງໃນຊີວິດຫຼາຍຂຶ້ນ, ໃນອານາຄົດຂ້າງໜ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮ້ອງເພງຢູ່ສະຖານທີ່ກໍ່ສ້າງ, ໃນການເດີນທາງລົດເມ, ຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກດີໃຈແລະມີຄວາມສຸກເພາະວ່າຂ້າພະເຈົ້າມີສຽງແລະສາມາດຮ້ອງເພງ. ເພາະວ່າຂ້ອຍຮ້ອງເພງໄດ້ດີ, ເຖິງວ່າຂ້ອຍເປັນກຳມະກອນບໍ່ແຮ່, ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເຮັດວຽກງານດ້ວຍມື, ແຕ່ເຮັດຕະຫຼອດປີເພື່ອຮັບໃຊ້ຄົນງານ. ໃນເວລານັ້ນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບການມອບໝາຍໃຫ້ຮ້ອງເພງເພື່ອເປັນກຳລັງໃຈ ແລະ ຊຸກຍູ້ໃຫ້ຜູ້ອອກແຮງງານປະຕິບັດສຳເລັດຕາມຄາດໝາຍທີ່ໂຮງງານໄດ້ມອບໝາຍ. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງພູມໃຈໃນອະດີດ, ໄດ້ຢູ່ກັບທີມງານຮ້ອງເພງຂອງໂຮງງານ ສືບຕໍ່ຍາດໄດ້ຕຳແໜ່ງອັນດັບໜຶ່ງໃນງານດົນຕີສະໝັກຫຼິ້ນທົ່ວສາມພາກ.

ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ດຶກລອງ ໃນລາຍການ “ຮ້ອງເພງ ດຶກລອງ” ດຳເນີນໃນປີ 2021. ພາບ: NVCC

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໂອກາດໄດ້ນໍາຂ້ອຍໄປສູ່ເສັ້ນທາງດົນຕີມືອາຊີບ. ນັ້ນແມ່ນຕອນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບລາງວັນທີ 1 ໃນງານມະໂຫລານສິລະປະມະຫາຊົນແຫ່ງຊາດປີ 1980 ດ້ວຍບົດເພງ “ຊຽວຮ່າລອງ”. ຈາກນັ້ນ, ປີ 1982, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບເຊີນເຂົ້າຮ່ວມກອງສິລະປະປ້ອງກັນອາກາດ - ກອງທັບອາກາດ. ບາດກ້າວນີ້ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍມີຊີວິດໃໝ່, ເປັນຊີວິດທີ່ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍຄິດເຖິງ, ກໍ່ຄືການເປັນນັກຮ້ອງ.

ມັນຢູ່ໃນສະພາບແວດລ້ອມນີ້ທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມຄຸນນະພາບຂອງທະຫານທີ່ຮ້ອງເພງ, ເຊິ່ງແມ່ນການອຸທິດຕົນ, ການເສຍສະລະ, ແລະຄວາມກະຕືລືລົ້ນ. ໄປໃສກໍຮ້ອງຂຶ້ນເທິງເວທີໃດກໍເອົາໃຈໃສ່ສະເໝີຄືຜ້າໄໝທີ່ໝູນໃຊ້ຜ້າໄໝເພື່ອຮັບໃຊ້ຜູ້ຊົມໂດຍສະເພາະແມ່ນທະຫານ.

ສິລະປິນປະຊາຊົນ ດຶກລອງ ແລະ ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ໄທ ບ໋າວ ໃນລາຍການ “ຮ້ອງເພງ ດຶກລອງ”. ພາບ: NVCC

ຈາກກອງສິລະປະປ້ອງກັນອາກາດ - ກອງທັບອາກາດ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖືກສົ່ງໄປຮຽນວິຊາດົນຕີຢູ່ສະພາດົນຕີແຫ່ງຊາດ ແລະ ໄດ້ຮ່ຳຮຽນວິຊາການຂັບຮ້ອງນັບແຕ່ສະໄໝນັ້ນ. ຄົນເວົ້າວ່າເວລາຮ້ອງເພງມ່ວນຫຼາຍ, ອ່ອນໂຍນຫຼາຍແລະບໍ່ເຫັນເຕັກນິກໃດໃຊ້. ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງ, ອ່ອນໂຍນຫຼາຍແລະອາລົມແມ່ນເມື່ອຂ້ອຍໃຊ້ເຕັກນິກສຽງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ honed ສໍາລັບເວລາຫຼາຍປີ, ປະສົມປະສານກັບຈິດວິນຍານຂອງນັກຮ້ອງແລະຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ຜູ້ຊົມ.

ເວົ້າເຖິງການເດີນທາງຂອງການຮ້ອງເພງ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າທຸກໆບາດກ້າວໃຫ້ບົດຮຽນອັນລ້ຳຄ່າ ແລະ ມີຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ແນ່ນອນ. ເມື່ອເປັນຄົນບໍ່ແຮ່, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮ້ອງເພງດ້ວຍຄວາມບໍລິສຸດທີ່ບໍລິສຸດທີ່ສຸດ, ເມື່ອເຂົ້າຮ່ວມຄະນະວິຊາຊີບ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮ້ອງດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈ ແລະ ກະຕືລືລົ້ນ. ຕໍ່ມາ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮ້ອງເພງດ້ວຍສຸດໃຈ, ຈິດໃຈ, ຄວາມເຄົາລົບ ແລະ ແມ່ນແຕ່ຄວາມຄິດໃນໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ເພາະສະນັ້ນ, ການຮ້ອງເພງແມ່ນ instinct ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ເຫດຜົນຂອງຂ້າພະເຈົ້າສໍາລັບການດໍາລົງຊີວິດ.

ສຳລັບນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ດຶກລອງ, ການຮ້ອງເພງແມ່ນ instinct ແລະເຫດຜົນຂອງການດຳລົງຊີວິດ. ພາບ: NVCC

PV: ນອກຈາກການເປັນນັກຮ້ອງ, ທ່ານຍັງມີຊື່ສຽງໃນການເຮັດວຽກຂອງທ່ານເປັນຄູສອນວິຊາສຽງທີ່ມີຊື່ສຽງ. ໃນການເຮັດວຽກຂອງທ່ານເປັນຄູອາຈານ, ທ່ານໄດ້ຮັບຄວາມຮັກແລະເຄົາລົບນັບຖືຈາກນັກຮຽນຂອງທ່ານສະເຫມີເພາະວ່າທ່ານສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຮັກແລະຄວາມເອື້ອອໍານວຍ. ກັບນັກຮຽນໃນສະຖານະການທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ, ທ່ານມັກຈະສອນໂດຍບໍ່ມີການຄິດຄ່າທໍານຽມໃດໆ. ຍັງມີນັກຮຽນຫຼາຍຄົນ, ຂອບໃຈທ່ານທີ່ໄດ້ຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ໃນອາຊີບຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຕົວຢ່າງຄືນັກຮ້ອງທີ່ໄດ້ກາຍເປັນນັກສິລະປິນທີ່ດີເດັ່ນໃນວົງການດົນຕີຫວຽດນາມເຊັ່ນ: ຕຸ່ງເຢືອງ, ຟານທິລານ, ມິງທູ... ທ່ານເວົ້າແນວໃດກ່ຽວກັບບົດບາດເປັນຄູອາຈານ?

ສິລະປິນປະຊາຊົນ ດຶກລອງ: ພາຍຫຼັງຮຽນວິຊາດົນຕີຢູ່ສະພາດົນຕີແຫ່ງຊາດ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບການຮັກສາຕົວເປັນຜູ້ຊ່ວຍສອນ, ແລ້ວແມ່ນອາຈານສອນວິຊາດົນຕີ. ຕະຫຼອດການເດີນທາງນັ້ນ, ນອກເໜືອໄປຈາກການຮ້ອງເພງໃນການທ່ອງທ່ຽວແລ້ວ, ສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນຂອງຊີວິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນການບຳລຸງສ້າງ ແລະ ມອບປີກໃຫ້ແກ່ພອນສະຫວັນດ້ານດົນຕີ. ໃນລະຫວ່າງຂະບວນການສອນ, ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄວ້ສະເຫມີວ່າການສອນດົນຕີແມ່ນຄ້າຍຄືການສອນການຮູ້ຫນັງສື, ກ່ອນອື່ນຫມົດ, ພວກເຮົາຕ້ອງບໍາລຸງລ້ຽງຈິດວິນຍານແລະບຸກຄະລິກກະພາບ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພອນສະຫວັນ. ສະນັ້ນ, ນັກຮຽນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສອນສ່ວນຫຼາຍມີວິທີການຮັບຮູ້ດົນຕີເປັນສ່ວນຕົວ, ມີສີສັນ, ແຕ່ມີຄວາມມະນຸດສະທຳ ແລະ ອາລົມຈິດຫຼາຍ, ສະນັ້ນ ເມື່ອເຂົາເຈົ້າຮ້ອງເພງກໍ່ສຳຜັດກັບໃຈຜູ້ຟັງ.

ສໍາລັບລັກສະນະທີ່ທ່ານໄດ້ແບ່ງປັນ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ, ໃນຖານະທີ່ເປັນຄູສອນສຽງ, ທ່ານຕ້ອງປູກຝັງຄວາມຮັກທີ່ແທ້ຈິງແລະຄວາມມັກໃນນັກຮຽນຂອງທ່ານ. ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນແມ່ນໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າເມື່ອຮຽນຈົບ, ເຂົາເຈົ້າສາມາດເຮັດວຽກຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ດີແລະມີຄວາມຫມັ້ນໃຈໃນບົດບາດຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນນັກສິລະປິນ. ເຖິງວ່າຈະໃຫ້ກຳລັງໃຈ ແລະ ລະດົມກຳລັງໃຈນັກຮຽນຢູ່ສະເໝີ, ສຳລັບຄົນທີ່ບໍ່ມີພອນສະຫວັນ, ຂ້ອຍກໍ່ແນະນຳໃຫ້ເຮັດອາຊີບອື່ນຢ່າງກົງໄປກົງມາ, ເພາະຖ້າບໍ່ມີພອນສະຫວັນ, ບໍ່ວ່າເຂົາເຈົ້າຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມປານໃດ, ເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ສາມາດມີພອນສະຫວັນໄດ້. ບາງທີຍ້ອນຄວາມຈິງໃຈ, ຄວາມຊື່ສັດ ແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບນັ້ນ, ນັກຮຽນຂອງຂ້ອຍຈຶ່ງຮັກ ແລະໄວ້ວາງໃຈຂ້ອຍ.

ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ດຶກລອງ ແລະນັກຮ້ອງ Thu Ha ໃນລາຍການສະແດງຂອງລາວ. ພາບ: NVCC

PV: ປະຈຸບັນການປະຕິບັດເພງແມ່ນ "ປະສົມ", ນັກຮ້ອງຈໍານວນຫຼາຍທີ່ບໍ່ມີສຽງທີ່ດີແມ່ນຍັງມີຄວາມຕ້ອງການແລະມີລາຍໄດ້ "ຫຼາຍ". ໃນຂະນະດຽວກັນ, ນັກຮ້ອງທີ່ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມຢ່າງເປັນທາງການ, ເປັນມືອາຊີບ, ແລະທີ່ມີສຽງແລະການໃຫຍ່ເຕັມທີ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການເຮັດວຽກຫນັກ, ມີຄວາມດ້ອຍໂອກາດສະເຫມີໄປ. ເຈົ້າຄິດແນວໃດກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້? ເຈົ້າຄິດວ່າເຈົ້າເປັນຄົນດ້ອຍໂອກາດໃນສະຖານະການປັດຈຸບັນບໍ?

ສິລະປິນປະຊາຊົນ ດຶກລອງ: ບໍ່ແນ່ນອນ! ຈາກໄວຫນຸ່ມໃນເວລາທີ່ສຽງຂອງພວກເຮົາຢູ່ໃນຈຸດສູງສຸດຂອງເຕັກນິກແລະ passion, ພວກເຮົາມີຄວາມສະຫງ່າງາມຂອງອາຊີບແລະໃນປັດຈຸບັນມັນຄືກັນ. ແລະດັ່ງນັ້ນ, ສໍາລັບເວລາດົນນານ, ຊື່ສຽງ, ການສະແດງຫຼາຍຢ່າງ, ເງິນເດືອນ ... ບໍ່ໄດ້ມີຄວາມສໍາຄັນເກີນໄປສໍາລັບຂ້ອຍ. ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ສຶກໂສກເສົ້າກັບສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ຕ້ອງການທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຮັກຈາກຜູ້ຊົມສໍາລັບການເຮັດວຽກຫນັກແລະການອຸທິດຕົນ. ແລະແນ່ນອນ, ຂ້າພະເຈົ້າສະເຫມີຕ້ອງການທີ່ຈະມີ resonance ທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງຜູ້ຊົມທຸກຄັ້ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຂຶ້ນເວທີ. ສໍາລັບລຸ້ນຂອງພວກເຮົາ, ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ສໍາຄັນ.

ສຳລັບນັກສິລະປິນ ດຶກລອງ, ຄວາມຮັກແພງຂອງຜູ້ຊົມແມ່ນສິ່ງສຳຄັນທີ່ສຸດ. ພາບ: NVCC

ກ່ຽວກັບວ່າ ນັກຮ້ອງ ທີ່ບໍ່ມີຄວາມສາມາດ ທາງດ້ານສຽງເພງ ແຕ່ຍັງມີຫຼາຍລາຍການ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ ເປັນເລື່ອງທີ່ດີ, ເມື່ອປະຊາຊົນທັງປວງມັກຮັກໃນດົນຕີ, ປະຊາຊົນທັງໝົດຈະໄປຟັງເພງ. ໃຜໆກໍ່ສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ດົນຕີ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຕ້ອງປະຕິບັດແນວໃດ, ຕ້ອງຮຽນແບບມືອາຊີບ, ສາມາດຊັກຈູງໃຈຜູ້ຟັງໃຫ້ຟັງໄດ້ດົນໆ ຫຼື ບໍ່... ນັ້ນແມ່ນປັດໃຈສຳຄັນ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຄົນລຸ້ນຂອງພວກເຮົາກໍ່ບໍ່ໄດ້ຄິດຫຼືຮູ້ສຶກ "ໂສກເສົ້າ" ເມື່ອໄວຫນຸ່ມທີ່ບໍ່ມີທັກສະການຮ້ອງເພງທີ່ດີມີລາຍໄດ້ສູງຈາກການຮ້ອງເພງ, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາບໍ່ມີ.

ຂ້ອຍເອງມີເງິນເດືອນຄົງທີ່ຕາມຂະໜາດຂອງລັດ, ແລະແນ່ນອນຂ້ອຍພໍໃຈກັບສິ່ງນັ້ນ. ເມື່ອຄົນລຸ້ນຂອງພວກເຮົາຮ້ອງເພງ, ບໍ່ມີໃຜຄິດກ່ຽວກັບຄໍາວ່າ "ເງິນ", ຫຼືພວກເຮົາຕ້ອງການເງິນເດືອນສູງ. ດ້ວຍຄວາມຮັກແພງແລະຄວາມຮັກຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາອຸທິດມັນທັງຫມົດໃຫ້ກັບດົນຕີ. ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ເຮົາເປັນຫ່ວງທີ່ສຸດກໍຄືວ່າຜູ້ຊົມຈະຟັງເຮົາເມື່ອເຮົາກ້າວຂຶ້ນເວທີຫຼືບໍ່ ແລະ ບໍ່ວ່າຈະເປັນໄປຕາມອາລົມໃນເລື່ອງຂອງເພງທີ່ພວກເຮົາຖ່າຍທອດ. ດັ່ງນັ້ນ, ສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າ, ນັກຮ້ອງທຸກຄົນມີຜູ້ຊົມດົນຕີຂອງຕົນເອງ, ແລະພວກເຮົາສະເຫມີຮູ້ສຶກມີຄວາມສຸກແລະມີຄວາມສຸກໃນຊີວິດດົນຕີຂອງພວກເຮົາ.

PV: ໃນທ້າຍປີ 2023, ເຈົ້າໄດ້ຮັບກຽດເປັນນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ. ສໍາລັບທ່ານ, ນີ້ແມ່ນຄວາມແປກໃຈອັນໃຫຍ່ຫຼວງຫຼືວ່າມັນຈະແຈ້ງຫຼັງຈາກເວລາຫຼາຍປີຂອງການອຸທິດຕົນແລະຜົນສໍາເລັດ?

ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ດຶກລອງ: ນັ້ນແມ່ນກຽດສັກສີອັນຍິ່ງໃຫຍ່! ນັກສິລະປິນທຸກຄົນຫວັງວ່າຈະໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ບໍ່ວ່າລາວມີຄວາມຫມັ້ນໃຈແນວໃດ. ແລະ ເພື່ອໄດ້ຮັບກຽດດັ່ງກ່າວ, ນັກສິລະປິນຕ້ອງເຮັດວຽກ ແລະ ອຸທິດຕົນດ້ວຍຄວາມລະມັດລະວັງ ແລະ ກະຕືລືລົ້ນທີ່ສຸດ. ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມພູມໃຈສະເໝີທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະຕິບັດດ້ວຍອາລົມ ແລະຈິງຈັງໃນອາຊີບຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ໂດຍບໍ່ຄໍານຶງເຖິງຊື່ສຽງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນການເດີນທາງນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໂຊກດີທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ຈາກຄະນະສິລະປະ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ກຽດມອບຫຼຽນຄຳ ແລະ ເງິນໃນງານບຸນ, ເພື່ອໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເປັນນັກສິລະປະຂອງປະຊາຊົນ. ນັ້ນບໍ່ແມ່ນກຽດແລະຄວາມພາກພູມໃຈອັນຍິ່ງໃຫຍ່ບໍ? ຫົວຂໍ້ຂອງສິລະປິນປະຊາຊົນແມ່ນເປັນແຮງຈູງໃຈໃຫມ່ສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າເພື່ອສືບຕໍ່ພະຍາຍາມແລະອຸທິດຕົນຫຼາຍກວ່າເກົ່າໃນການເດີນທາງຕໍ່ໄປ.

PV: ເປັນທີ່ຮູ້ກັນວ່າ ເຈົ້າມາຈາກແຂວງ ເງ້ອານ ແຕ່ບໍ່ເຄີຍໄດ້ໄປຢາມບ້ານຢ່າງເໝາະສົມ. ເຈົ້າສາມາດເວົ້າກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ໄດ້ບໍ?

ຈິດຕະກອນ ດຶກລອງ: ຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເລົ່າຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ດ້ວຍໃຈວ່າ ບ້ານເກີດຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນ ແຂວງ ເຫງ້ Xuan, Nghi Loc, Nghe An ແລະ ປູ່ຍ່າຕາຍາຍ ໄດ້ເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ຄວາມຊົງຈໍາຂອງຂ້ອຍບໍ່ມີຮ່ອງຮອຍຂອງບ້ານເກີດຂອງຂ້ອຍ, ເພາະວ່າພໍ່ແມ່ຂອງຂ້ອຍໄດ້ເສຍຊີວິດເມື່ອຂ້ອຍຍັງອ່ອນຫຼາຍ. ຂ້າພະເຈົ້າສາມອ້າຍນ້ອງໄດ້ລ້ຽງດູເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນຄວາມລໍາບາກແລະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ຕາມທີ່ເຈົ້າຮູ້ວ່າ, ເມື່ອເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າເຮັດວຽກເປັນຄົນຂຸດຄົ້ນແຮ່ທາດ, ແລ້ວຮ້ອງເພງ, ເວລາກໍໄຫລໄປດ້ວຍນ້ຳຢູ່ໃຕ້ຂົວ. ມີຫຼາຍຄັ້ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສົນທະນາກັບພີ່ນ້ອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າວ່າຂ້າພະເຈົ້າຢາກກັບໄປຊອກຫາຮາກຂອງຄອບຄົວຂອງພວກເຮົາ, ເບິ່ງຜູ້ທີ່ຍັງມີຊີວິດຢູ່ແລະຜູ້ທີ່ໄດ້ເສຍຊີວິດ, ແລະເບິ່ງວິທີການບູຊາຕົ້ນໄມ້ຄອບຄົວຂອງພວກເຮົາໃນປັດຈຸບັນ. ແຕ່ການທີ່ຈະເຮັດແນວນັ້ນຕ້ອງໃຊ້ເວລາຫຼາຍ, ເວົ້າຊື່ໆ, ຊີວິດກໍ່ຫຍຸ້ງຫຼາຍ, ອ້າຍກັບຂ້ອຍຍັງບໍ່ທັນໄດ້ກັບໄປບ້ານເກີດ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄໍາວ່າ "ບ້ານເກີດເມືອງນອນ" ໃນຊີວະປະຫວັດຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນສະເຫມີເປັນແຫຼ່ງຂອງຄວາມພາກພູມໃຈຫຼາຍສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນຊາວ Nghe An, ຂ້າພະເຈົ້າມີຄຸນນະພາບແມ່ນນ້ຳໃຈເອື້ອອຳນວຍ, ເປັນເຈົ້າຕົນເອງ, ຈະຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນທຸກໆເວລາອອກງານ, ທຸກຄັ້ງຂຶ້ນເວທີ.

ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຈື່ໄດ້ເຖິງເວລາທີ່ໄປປະເທດສະຫະພັນເຢຍລະມັນ ເພື່ອປະກອບສ່ວນໃຫ້ປະຊາຄົມຊາວຫວຽດນາມ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບປະອ້າຍນ້ອງ Nghe ຫລາຍຄົນ, ເປັນເອກະພາບກັນ ແລະ ເວົ້າພາສາ Nghe, ມ່ວນຊື່ນຫລາຍ. ທັນທີທັນໃດຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ, ປະສົມກັບຄວາມພາກພູມໃຈແລະກຽດສັກສີໄດ້ເຕີມລົງໄປຂ້າພະເຈົ້າ. "ຂ້ອຍຍັງເປັນຄົນ Nghe". ສຽງນັ້ນດັງກ້ອງກັງວົນຢູ່ໃນຕົວຂ້າພະເຈົ້າ, ດັງກ້ອງກັງວົນຢູ່ໃນບັນດາຊາວ Nghe ຢູ່ຕ່າງປະເທດ, ສັກສິດ ແລະ ອົບອຸ່ນ.
ເຖິງວ່າຍັງບໍ່ທັນໄດ້ພົບປະກັບບັນດາຍາດຕິພີ່ນ້ອງຢູ່ແຂວງ Nghi Xuan, Nghi Loc, ແລະ ບໍ່ຮູ້ຮາກຖານໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງວິລະຊົນໂຊວຽດ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຍັງມີຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຄື: “ກັບຄືນເມືອບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ກັບຄືນສູ່ສາຍພົວພັນຂອງບັນພະບຸລຸດ”.

PV: ຂອບໃຈສໍາລັບການສົນທະນາ!

ທີ່ມາ