ພິທີລ້າງຜົມຂອງຊາວເຜົ່າໄທຂາວ - ຄວາມງາມດ້ານວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງພາກຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອ

ໃນແນວຄວາມຄິດຂອງຄົນໄທສີຂາວ, ການລ້າງຜົມບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການອະນາໄມສ່ວນບຸກຄົນ, ແຕ່ເປັນວິທີການລ້າງໂຊກຮ້າຍ, ລົບພະລັງງານທີ່ບໍ່ດີ; ສົ່ງຄວາມໂຊກດີຂອງປີເກົ່າ, ຍິນດີຕ້ອນຮັບໂຊກໃຫມ່ ...

VietnamPlus•20/07/2025

ພິທີຊັກຜົມ (ລຸງຕາ) ຂອງຊາວເຜົ່າ ໄທຂາວ ຢູ່ເມືອງ ກວ໋າຍງ໋າ, ແຂວງ ເຊີນລາ , ມີຄວາມກ່ຽວພັນກັບເລື່ອງລາວຂອງສາວ Han ທີ່ປອມຕົວເປັນຜູ້ຊາຍ ເພື່ອຕໍ່ສູ້ກັບສັດຕູ. ເມື່ອໄດ້ຮັບໄຊຊະນະໃນວັນທີ 30 ເທັນທີ, ນາງກັບທະຫານໄດ້ພັກຜ່ອນອາບນ້ຳຢູ່ແຄມນ້ຳເພື່ອສະຫຼອງໄຊຊະນະແລະຕ້ອນຮັບປີໃໝ່.

ບ່ອນທີ່ນາງອາບນ້ຳ, ທ້ອງຟ້າກໍກະຈ່າງແຈ້ງເປັນແສງສະຫວ່າງ, ແລະມີເມກທີ່ມີສີສັນປະກົດຂຶ້ນເພື່ອຕ້ອນຮັບນາງຂຶ້ນສູ່ສະຫວັນ.

ເພື່ອສະແດງຄວາມເຄົາລົບ ແລະ ຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ການປະກອບສ່ວນອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງນາງ, ປະຊາຊົນ 16 ເມືອງຂອງໄທ, ໃນນັ້ນມີ ເຈົາຈ້ຽນ (ເຈື່ອງເກື່ອງ) ໄດ້ສ້າງວິຫານເພື່ອບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮ້ານ (ຢູ່ໝູ່ບ້ານເໝືອງຈ້ຽນ, ຕາແສງ ມິ່ງເຊີນ), ໄຫວ້ອາໄລໃນໂອກາດບຸນປີໃໝ່ປະຈຳຊາດ ແລະ ຈັດພິທີລ້າງຜົມໃນຕອນບ່າຍວັນທີ 30 ເດືອນຕຸລາຂອງທຸກໆປີ. ການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ.

ວັດນາງຮັນຕັ້ງຢູ່ໃນເຂດອ່າງເກັບນ້ຳເຂື່ອນໄຟຟ້າ, ສະນັ້ນ, ພາຍຫຼັງປີ 2012, ຊຸມຊົນ ແລະ ເມືອງໄດ້ຍົກຍ້າຍມາຢູ່ເຂດພູດອຍ Pu Nghiu, ຕາແສງ Muong Giang ແລະ ກໍ່ສ້າງວິຫານ Linh Son Thuy Tu ເພື່ອບູຊາເຈົ້າຊີວິດພູດອຍ ແລະ ແມ່ນ້ຳຂອງ.

ຫຼັງຈາກພິທີຢິນຢາງຢູ່ເຮືອນເສົາແລ້ວ, ຊ່າງຜົມແລະຜູ້ຊ່ວຍຂອງເພິ່ນພ້ອມກັບຊາວບ້ານໄດ້ໄປທ່າເຮືອໃກ້ບ້ານຊົນເຜົ່າຜູ້ໄທເພື່ອເຮັດພິທີລ້າງຜົມ. (ພາບ: ກົມວັດທະນະທຳບັນດາເຜົ່າ ຫວຽດນາມ)

ກ່ອນພິທີ, ທົ່ວບ້ານໄດ້ຈັດກອງປະຊຸມໂດຍມີຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນບ້ານ (ເປັນຊາວຜີ) ແລະ ນາຍບ້ານເປັນເຈົ້າພາບຕົ້ນຕໍ, ກະກຽມເຄື່ອງຂົນສົ່ງ ແລະ ເຄື່ອງບູຊາໃນພິທີ. ເຄື່ອງບູຊາ 9 ອັນຖືກຈັດໃສ່ຢູ່ຫົວຂອງຕະກູນເພື່ອບູຊາບັນພະບຸລຸດ, Lady Han, ພຣະເຈົ້າພູເຂົາ, ພະເຈົ້າແມ່ນ້ໍາແລະພະເຈົ້າແຜ່ນດິນໂລກ.

ບັນດາຍິງໜຸ່ມກະກຽມສະບູ່, ອ່າງໄມ້, ໃບຫອມ (ເອົາມາຈາກປ່າ) ແລະ ເຄື່ອງເທດອື່ນໆ ເພື່ອກະກຽມໝໍ້ນ້ຳຫອມເພື່ອລ້າງຜົມຂອງສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ. ນອກຈາກນັ້ນ, ແມ່ຍິງໃນຄອບຄົວ ແລະ ສະມາຊິກອື່ນໆກໍ່ກະກຽມເຫຼົ້າແວງ, ຊີ້ນ, ເຂົ້າໜົມ, ຜັກປ່າ, ປາແມ່ນຳ້ ເພື່ອນຳໄປຖວາຍ ເຄື່ອງບູຊາ ຢູ່ແຕ່ລະຄອບຄົວ ແລະ ເຜົ່າຕ່າງໆໃນວັນບຸນ.

ຊາວໜຸ່ມໃນໝູ່ບ້ານ ອະນາໄມແຄມແມ່ນ້ຳຂອງ ບ່ອນທີ່ມີງານບຸນລ້າງຜົມ, ປູກເສົາ ແລະ ກະກຽມສະຖານທີ່ຫຼີ້ນເກມ, ຮ້ອງເພງ ແລະ ເຕັ້ນລຳ. ຊ່າງຝີມືບາງຄົນໃນໝູ່ບ້ານກະກຽມເຄື່ອງດົນຕີ (ກອງ, ກອງ) ເພື່ອການສະແດງພື້ນເມືອງ. ໃນໄລຍະປະຕິບັດງານ, ນັກສິລະປະຈະເລືອກເອົາຊາຍໜຸ່ມ 2 ຄົນເພື່ອດຳເນີນກອງກອງ, ຍິງ 2 ຄົນເພື່ອຕີຄ້ອງ, ຕີກອງໃນພິທີແຫ່ຖາດບູຊາ ແລະ ຟ້ອນລຳຕະຫຼອດງານບຸນ.

ຜູ້ທີ່ຖືກເລືອກນັ້ນຕ້ອງບໍ່ມີໂຊກຮ້າຍຕະຫຼອດປີ, ບໍ່ມີຄົນຕາຍຫຼືເຈັບປ່ວຍໃນຄອບຄົວ, ແລະຄົນໜຸ່ມເອງກໍຕ້ອງບໍ່ໄດ້ເຮັດຊົ່ວ.

ປະຊາຊົນຍັງຝຶກຊ້ອມຮ້ອງເພງ ແລະ ຟ້ອນເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມການສະແດງຂອງຊຸມຊົນ.

ໃນວັນບຸນ, ຊາວບ້ານໄດ້ຈັດຂະບວນແຫ່ໄປວັດນາງຮັນ, ໃນນັ້ນມີຜູ້ແຫ່ຂະບວນ, ນາຍບ້ານ, ຜູ້ຕາງໜ້າບ້ານ ແລະ ຕາແສງ, ຜູ້ທີ່ຍັງບໍ່ທັນແຕ່ງດອງໄດ້ຖືເຄື່ອງບູຊາ, ກຸ່ມຄົນຖືກອງແລະຄ້ອງ, ຜູ້ເຖົ້າແລະໜຸ່ມ, ເດັກຊາຍ, ຍິງ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນກຸ່ມຊາຍ-ຍິງໃນຊຸດອາພອນຂອງຊາວບ້ານ.

ເມື່ອມາຮອດ, ຄູ່ຜົວເມຍໄດ້ຖວາຍເຄື່ອງບູຊາເຈົ້າແມ່ນ້ຳ ແລະ ພະເຈົ້າພູດອຍໃຫ້ເຈົ້າຟ້າງຸ່ມເຮັດພິທີ. ພິທີດັ່ງກ່າວໄດ້ຈັດຂຶ້ນຢູ່ໃນວັດ, ຢູ່ນອກກອງຄ້ອງແລະກອງກໍຖືກຕີດ້ວຍສຽງດັງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂະບວນແຫ່ໄປຍັງວັດ Han Lady, ຖະຫວາຍທູບທຽນອາໄລຫາຊາວເຜົ່າຮ້ານ, ສາສະດາຈານ ແລະ ຊາວບ້ານໄດ້ດຳເນີນພິທີໄຫວ້ວອນເພື່ອຄວາມສະຫງົບສຸກໃຫ້ແກ່ຊາວບ້ານ ແລະ ອ່ານອວຍພອນບັນດາຜົນງານຂອງນາງ Han Lady.

ຫຼັງຈາກພິທີດັ່ງກ່າວ, ຊາວບ້ານໄດ້ເອົານ້ຳຈາກທ້ອງຟ້າຖ້ຳຢູ່ຂ້າງວັດ Han Lady ເພື່ອພາວະນາຂໍຄວາມສະຫງົບສຸກແລະຂັບໄລ່ຜີຮ້າຍ. ຂະບວນການໄດ້ສືບຕໍ່ຕີກອງ, ຄ້ອງ, ຟ້ອນລຳທູບທຽນຢູ່ວັດ Han Lady.

ພາຍຫຼັງພິທີບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮັນຢູ່ວິຫານແລ້ວ, ຂະບວນແຫ່ຍັງສືບຕໍ່ຕີກອງແລະຄ້ອງຈາກວັດໄປຮອດທ່າກຳປັ່ນ. ຊາວເຜົ່າໄຕງວຽນເຊື່ອວ່າ, ໃນເວລານີ້ແມ່ຍິງ Han ລົງໄປອາບຜົມ. ສຽງກອງແລະຄ້ອງຍັງຂັບໄລ່ຜີຮ້າຍອອກຈາກໝູ່ບ້ານ, ເພື່ອໃຫ້ຜູ້ຄົນໄດ້ຮັບຄວາມສະຫງົບສຸກໃນບຸນກຸດຈີນ.

ມາຮອດທ່າເຮືອ, ຊາວບ້ານໄດ້ກະກຽມເສົາໄວ້ເທິງດິນຮາບພຽງ, ທຸກຄົນທີ່ເຂົ້າຮ່ວມຂະບວນແຫ່ກໍ່ເປັນວົງກົມອ້ອມເສົາ ເໝືອນດັ່ງຄຳອວຍພອນພະເຈົ້າແມ່ນ້ຳຂອງ, ຖວາຍພະເຈົ້າແມ່ນ້ຳຂອງ ແລະ ພະເຈົ້າພູດອຍ ເປັນການຟ້ອນພື້ນເມືອງຂອງຊາດ. ຄຽງຄູ່ກັບວົງຄະນາຍາດຍັງມີການຫຼິ້ນການໂຍນໝາກກອກເພື່ອອະທິດຖານຄວາມປອງດອງກັນລະຫວ່າງ yin ກັບຍາງ, ເປັນປີທີ່ມີຄວາມຜາສຸກ, ປູກພືດຜົນດີ, ລ້ຽງສັດຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ແລະ ລູກຫຼານມີຄວາມສຸກ...

ຄຽງຄູ່ກັບພິທີ xoe, shaman ຈະອ່ານຄໍາອະທິຖານຢູ່ຫນ້າເສົາ, ສະແດງຄວາມປາດຖະຫນາຂອງຊາວບ້ານຕໍ່ພະເຈົ້າໃນປີໃຫມ່, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການຂອບໃຈສໍາລັບປີທີ່ສະຫນັບສະຫນູນແລະການປົກປ້ອງຈາກພະເຈົ້າ.

ເພື່ອເຮັດພິທີລ້າງຜົມ, ຜີສາງແລະກຸ່ມຄົນໄດ້ໄປທີ່ຝັ່ງແມ່ນ້ຳແຫ່ງທຳອິດ, ຫັກໃບໄມ້ແລະກິ່ງງ່າຂຽວລຽບຕາມຖະໜົນຫົນທາງເພື່ອຫົດນ້ຳສັກສິດຈາກທ້ອງຟ້າເພື່ອຂັບໄລ່ຜີຮ້າຍອອກແລະຊຳລະບ່ອນອາບນ້ຳ. ຫຼັງຈາກຫົດນ້ຳແລ້ວ, ໝໍຜີກໍຖິ້ມໃບໄມ້ແລະກິ່ງງ່າລົງໄປໃນແມ່ນ້ຳເພື່ອຂັບໄລ່ສິ່ງບໍ່ດີໃຫ້ກັບຄືນມາ.

ປະຕິບັດຕາມການເຄື່ອນໄຫວຂອງຊາວໝຸ່ມ, ທຸກຄົນໄດ້ສີດນ້ຳ ແລະ ໂຍນກິ່ງງ່າສີຂຽວລົງສູ່ແມ່ນ້ຳ, ໂດຍມີເຈດຕະນາຍູ້ ແລະ ຂັບໄລ່ສິ່ງບໍ່ດີທີ່ລອຍໄປກັບນ້ຳ, ບໍ່ໃຫ້ຂີ້ຝຸ່ນໃສ່ຝັ່ງແມ່ນ້ຳຂອງ ເພື່ອໃຫ້ພິທີດັ່ງກ່າວປະສົບຜົນສຳເລັດ ແລະ ປອດໄພທຸກຄົນ. ເຈົ້າຊີວິດທັງສີ່ໄດ້ກົ້ມຂາບໄຫວ້ພຣະເຈົ້າທັງ 5 ທິດ, ເທວະດາແມ່ນ້ຳ, ເທວະດາພູ, ເທວະດາໂລກ... ແລ້ວຜູ້ຊາຍກໍເອົານ້ຳລົງໃສ່ຫົວຂອງຕົນເພື່ອເຮັດພິທີບູຊາ, ແລ້ວລ້າງຜົມແລະອາບນ້ຳ, ໂດຍມີຄວາມໝາຍຄືການອາບນ້ຳໃນທ້າຍປີ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີກັນຢູ່ເທິງແມ່ນ້ຳຂອງ.

ຢູ່ທີ່ທ່າເຮືອ, ຊາຍໜຸ່ມເຮັດພິທີຊັກຜົມ. (ພາບ: ກົມວັດທະນະທຳບັນດາເຜົ່າ ຫວຽດນາມ)

ທ່າເຮືອຢູ່ລຸ່ມແມ່ນ້ຳແມ່ນບ່ອນທີ່ງານບຸນເກີດຂຶ້ນແທ້ໆ. ເດັກຍິງຖອດກະໂປງ, ເສື້ອເຊີດ, ປ່ຽນເປັນກະໂປງຍາວຈາກໜ້າເອິກ, ລຽນແຖວຕາມແຄມແມ່ນ້ຳ, ແຕ່ລະອ່າງມີອ່າງນ້ຳຫອມວາງຢູ່ຕໍ່ໜ້າ, ປະສົມກັບນ້ຳດີທີ່ເອົາມາຈາກທ້ອງຟ້າຢູ່ວັດນາງຮັນ, ມີຄວາມໝາຍວ່ານ້ຳຫອມເຮັດໃຫ້ຄົນມີນ້ຳຫອມ, ກະກຽມເຂົ້າສູ່ລະດູບານໃໝ່, ນ້ຳສ້າງນ້ຳຟ້າຄືການຂັບໄລ່ຜີຮ້າຍ.

ຍິງສາວໃນຊຸດອາບນ້ຳແບບຊຸດດຳ ຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າອ່າງນ້ຳຫອມ, ກົ້ມໜ້າໄປຫາແມ່ນ້ຳ, ຫັນໜ້າໄປຫາຝັ່ງ, ຜົມລົ່ນ, ລໍຖ້າໃຫ້ຜີມານຍາທຳມາລະຍາດຂອງຕົນ. ຈານແຍ່ຈະຢືນຢູ່ຫົວແຖວ ແລະຂໍໃຫ້ພະເຈົ້າແມ່ນ້ຳຂອງ, ພະເຈົ້າພູດອຍ, ແລະພະເຈົ້າແຜ່ນດິນໂລກ ອະນຸຍາດໃຫ້ຍິງໜຸ່ມ, ສາວົກຂອງ Lady Han ໄດ້ລ້າງຜົມ ແລະ ອາບນ້ຳເພື່ອຕ້ອນຮັບປີໃໝ່.

ຜີມານຮ້າຍໄດ້ປ່ຽນກັນໄປຕາມສາຍ, ຖອກນ້ຳຫອມເພື່ອຂັບໄລ່ ແລະ ຊຳລະລ້າງຍິງສາວແຕ່ລະຄົນ. ຫຼັງຈາກໄດ້ສີດຜູ້ສຸດທ້າຍແລ້ວ, ລາວຈະຖິ້ມກິ່ງງ່າຂຽວແລະໃບລົງໄປໃນແມ່ນໍ້າເພື່ອໃຫ້ນ້ໍາບັນທຸກສິ່ງບໍ່ດີ. ໃນເມື່ອກ່ອນ, ຫຼັງຈາກອ່ານແລະປະຕິບັດການສະກົດຄໍາ, shaman ຈະຍິງສາມຄັ້ງແລະພິທີລ້າງຜົມຈະເລີ່ມຕົ້ນ, ແຕ່ໃນປັດຈຸບັນບໍ່ໄດ້ຮັບການຍົກມືປືນ, ສະນັ້ນ, ແທນທີ່ຈະ, ລາວຕີ 3 drums. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ແມ່ຍິງໄວກາງຄົນເປັນຜູ້ນໍາແລະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ທຸກຄົນຈຸ່ມຜົມຂອງເຂົາເຈົ້າລົງໃນອ່າງນ້ໍາຫອມແລະລ້າງຜົມຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຜູ້ນຳຍັງສືບຕໍ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ແມ່ຍິງທຸກຄົນພ້ອມກັນຍົກຫົວຂຶ້ນ, ໂຍນຜົມຄືນ, ຫັນໜ້າໄປຫາແມ່ນ້ຳ ແລະ ເຄື່ອນລົງໄປໃນນ້ຳຈົນນ້ຳຮອດຫົວເຂົ່າ, ແລ້ວຢຸດສະຜົມດ້ວຍກັນ, ນວດຜົມໃຫ້ລຽບ, ຍົກຜົມຂຶ້ນ, ປ່ອຍລົງເພື່ອບໍ່ໃຫ້ເກີດການບິດເບືອນ.

ປະຕິບັດຕາມຄໍາສັ່ງຫນຶ່ງ, ສອງ, ສາມ, ທຸກຄົນຍົກຫົວຂອງເຂົາເຈົ້າແລະໂບກຜົມຂອງເຂົາເຈົ້າກັບຄືນໄປບ່ອນ, ເຮັດນີ້ 5-7 ເທື່ອແລະມັນສໍາເລັດ. ໃນພິທີນີ້, ແມ່ຍິງຊາວໜຸ່ມຜູ້ໃດມີຜົມຍາວ ແລະ ແຫວນນ້ຳທີ່ສວຍງາມຈະໄດ້ຮັບຂອງຂວັນຈາກຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນບ້ານ ແລະ ຜູ້ນຳໝູ່ບ້ານ ເຊັ່ນ: ຫວີ ຫລື ວັດຖຸອື່ນໆທີ່ເປັນສັນຍາລັກໃຫ້ແກ່ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ພ້ອມທັງໃຫ້ກຳລັງໃຈ ແລະ ຍ້ອງຍໍໃຫ້ຜູ້ຍິງຜົມຍາວ, ຊຸກຍູ້ໃຫ້ມີຜົມຍາວ - ເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງຄວາມອ່ອນໂຍນຂອງສາວໄທໃນຊຸມຊົນ.

ພາຍຫຼັງລ້າງຜົມແລ້ວ, ບັນດາຜູ້ສາວກໍໄດ້ນຸ່ງຊຸດອາພອນປະຈຳເຜົ່າ ແລະ ເດີນທາງກັບເມືອບ້ານ, ຄອບຄົວ ແລະ ຜູ້ນຳໝູ່ບ້ານເພື່ອຈັດພິທີຕ້ອນຮັບປີໃໝ່ທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ແລະ ຄວາມຜາສຸກ.

ພາຍຫຼັງພິທີໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດພູ, ເຈົ້າແມ່ນ້ຳ, ເຈົ້າຊີວິດຮານ ແລະ ລ້າງຜົມຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳແມ່ນພິທີບູຊາບັນພະບຸລຸດຢູ່ບັນດາຄອບຄົວພໍ່ແມ່ປະຊາຊົນຢູ່ແຕ່ລະເຜົ່າ.

ເຄື່ອງບູຊາທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ແມ່ນປາແມ່ນ້ຳຂອງແມ່ນ້ຳຂອງ, ຜັກປ່າເພື່ອບູຊາເຈົ້າຊີວິດພູ, ເຂົ້າໜຽວ, ໄກ່, ໝາກໄມ້ໃຫ້ນາງຮ້ານແລະບັນພະບຸລຸດຂອງແຕ່ລະຄອບຄົວ. ພາຍຫຼັງດື່ມເຫຼົ້າແວງທີ່ອົບອຸ່ນເພື່ອຕ້ອນຮັບປີໃໝ່, ສະຫຼອງພິທີລ້າງຜົມ, ມີບົດເພງກ່ຽວກັບການປະກອບສ່ວນອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງ Lady Han ໃຫ້ແກ່ຊາວບ້ານ.

ໃນໂອກາດນີ້, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຍັງໄດ້ຖ່າຍທອດບົດເພງລຸ້ນໜຸ່ມ, ຟ້ອນ, ຟ້ອນ, ຕຳນິຕິຕຽນເລື່ອງລາວຮ້ານກ່ຽວກັບພິທີລ້າງຜົມ... ພາຍຫຼັງໄດ້ຮັບພອນ, ຮ້ອງເພງ ແລະ ແລກປ່ຽນໃນຖາດເຫຼົ້າແວງແມ່ນການຫຼີ້ນເກມຄື: “ໄປມາເລ”, ໂຍນຄອນ, ຮ້ອງເພງ ແລະ ຟ້ອນເປັນກຸ່ມ, ເປັນຄະນະ, ດ້ວຍການສະແດງທີ່ແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.

ພິທີລ້າງຜົມຂອງຊາວເຜົ່າໄທດຳຢູ່ແຂວງ Quynh Nhai ມີປະຫວັດແຫ່ງການສ້າງບ້ານ, ຊີວິດການເປັນຢູ່, ປະຫວັດສາດຂອງແຕ່ລະໄລຍະໃນຂະບວນການສ້າງສາ ແລະ ພັດທະນາທີ່ດິນລຽບຕາມຝັ່ງແມ່ນ້ຳດາ, ກ່ຽວກັບຄວາມຮັກແພງບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີຂອງຊຸມຊົນ.

ພິທີກຳສະແດງເຖິງຄຸນຄ່າຄວາມເຊື່ອຖືໃນສະໄໝບູຮານ, ຄວາມກົມກຽວກັນຂອງ yin ແລະ yang, ຄຸນຄ່າການເຄື່ອນໄຫວທີ່ແຕກຕ່າງກັນເຊັ່ນ: ການເຕັ້ນ, ດົນຕີ, ການຮ້ອງເພງ... ປະສົມເຂົ້າກັນ, ຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການສັນຕິພາບ, ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງທຸກສິ່ງ; ສະແດງໃຫ້ເຫັນພຶດຕິກໍາວັດທະນະທໍາລະຫວ່າງຄົນ, ປະຊາຊົນແລະທໍາມະຊາດ, ປະຊາຊົນແລະ ໂລກຂອງ ພຣະເຈົ້າ.

ພິທີລ້າງຜົມຍັງມີຄວາມຮູ້ພື້ນເມືອງ, ຄຸນຄ່າດ້ານແນວຄິດ, ຄຸນຄ່າວິທະຍາສາດ, ຄຸນຄ່າດ້ານພາສາ, ພາສາດົນຕີ, ພາສາທີ່ສະແດງອອກເຖິງພຶດຕິກຳໃນຊີວິດ; ຄຸນຄ່າທາງດ້ານການທ່ອງທ່ຽວ, ການພັດທະນາເສດຖະກິດ, ເປັນສະຖານທີ່ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວມາຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງຂອງຊາວໄທຂາວຢູ່ທີ່ນີ້.

ດ້ວຍຄຸນຄ່າປົກກະຕິຂອງຕົນ, ໃນປີ 2020, ພິທີລ້າງຜົມຂອງຊາວໄທຂາວໄດ້ຖືກຈັດເຂົ້າໃນບັນຊີມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຫ່ງຊາດ./.

(ຫວຽດນາມ+)

ທີ່ມາ: https://www.vietnamplus.vn/nghi-le-goi-dau-cua-nguoi-thai-trang-net-dep-van-hoa-doc-dao-vung-tay-bac-post941301.vnp