"ຜູ້ປົກປ້ອງ" ຊັບສົມບັດຂອງເຂດພູສູງພາກກາງ.

ໃນເຮືອນຍາວຫຼັງໜຶ່ງທີ່ຕັ້ງຢູ່ຂ້າງທະເລສາບລັກທີ່ສວຍງາມ, ຊາຍຄົນໜຶ່ງກຳລັງເກັບກຳ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາສິ່ງປະດິດ ແລະ ມໍລະດົກຈາກບັນພະບຸລຸດຂອງລາວຢ່າງງຽບໆ.

Báo Đắk Lắk•02/07/2025

ນັ້ນຄືທ່ານ ອີ ກຽມອາຍຸນ (ທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ ຢໍທໍ) ຢູ່ບ້ານເລ, ຕາແສງລຽນເຊີນລັກ, ຜູ້ທີ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ "ຜູ້ປົກປ້ອງ" ຊັບສົມບັດອັນລ້ຳຄ່າຂອງວັດທະນະທຳເຂດພູສູງພາກກາງ.

ໃນພື້ນທີ່ທີ່ຖ່ອມຕົວແຕ່ອຸດົມສົມບູນທາງດ້ານວັດທະນະທໍາຂອງເຮືອນຂອງຄອບຄົວຊ່າງຝີມື ຢໍທໍ, ລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດອາດຈະເປັນໄຊໂລໂຟນຫີນບູຮານເກົ້າອັນ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນວັດຖຸໂບຮານຄະດີເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງບອກເລົ່າເລື່ອງລາວຂອງຄວາມບັງເອີນ, ເປັນຫຼັກຖານສະແດງເຖິງການມີຢູ່ຂອງອາລະຍະທໍາບູຮານທີ່ຊ່ອນຢູ່ພາຍໃນແຜ່ນດິນໂລກຢ່າງເລິກເຊິ່ງ.

ໃນນັ້ນ, ມີຊຸດເຄື່ອງດົນຕີຄົບຊຸດ 6 ອັນ ທີ່ມີສຽງຄ້າຍຄືກັບຊຸດກອງ 6 ອັນຂອງຊົນເຜົ່າມນົງ, ໃນຂະນະທີ່ 3 ອັນທີ່ເຫຼືອ (ໜຶ່ງໃນນັ້ນຫັກເຄິ່ງ) ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ປະກອບ. ຕາມທີ່ລາວເວົ້າ, ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ອາດຈະເປັນເຄື່ອງດົນຕີຈາກໄຊໂລໂຟນຫີນຊຸດອື່ນ.

ຊ່າງຝີມື ຢໍ ທໍ້ ທົດສອບສຽງຂອງກ້ອນຫີນໃນຊຸດສະສົມລະນາໂໂຟນຫີນບູຮານຂອງລາວ.

ຊຸດເຄື່ອງດົນຕີຫີນຊຸດນີ້ຖືກຄົ້ນພົບໂດຍບັງເອີນທັງໝົດຢູ່ໃນຕາແສງ ກຣອງ ໂນ, ຫ່າງຈາກໃຈກາງຕາແສງ ລຽນເຊີນ ລັກ ປະມານ 40 ກິໂລແມັດ.

ຊ່າງຝີມື ຢໍ ທໍ້ ເລົ່າວ່າ 15 ປີກ່ອນ, ຊາຍຄົນໜຶ່ງໃນບ້ານ ກຣອງ ໂນ, ໃນຂະນະທີ່ກຳລັງຂຸດຫາໜູໄມ້ໄຜ່, ໄດ້ພົບກັບກ້ອນຫີນທີ່ມີຄວາມຍາວແຕກຕ່າງກັນ ເຊິ່ງຖືກຝັງຢູ່ໃຕ້ພຸ່ມໄມ້ອໍ້. ໂດຍສັງເກດເຫັນລັກສະນະທີ່ຜິດປົກກະຕິຂອງກ້ອນຫີນເຫຼົ່ານີ້, ຊາຍຄົນນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ເອົາພວກມັນກັບບ້ານ, ແລະເລື່ອງລາວຂອງ "ກ້ອນຫີນຮ້ອງເພງ" ໄດ້ແຜ່ລາມໄປທົ່ວພາກພື້ນຢ່າງໄວວາ.

ດ້ວຍຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງ ແລະ ຄວາມມັກຮັກໃນສິ່ງປະດິດບູຮານ, ລາວໄດ້ຊອກຫາເຈົ້າຂອງຫີນທີ່ບໍ່ມີຊື່ເຫຼົ່ານັ້ນ ແລະ ນໍາພວກມັນກັບບ້ານຫາຄອບຄົວຂອງລາວ.

ຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວເຜົ່າມນົງຣລາມ, ເມື່ອຄອບຄົວໃດນຳເອົາສິ່ງຂອງທີ່ມີຄ່າມາເຮືອນ, ເຂົາເຈົ້າຈະຈັດພິທີບູຊາ. ຄອບຄົວຂອງທ່ານຢໍທໍໄດ້ຈັດພິທີຖະຫວາຍລະນາດຫີນຢ່າງສະຫງ່າງາມ, ເຊິ່ງດຳເນີນເປັນເວລາຫຼາຍມື້. ແຂກຫຼາຍຄົນ, ລວມທັງຍາດພີ່ນ້ອງຈາກບ້ານ ແລະ ຄອບຄົວທາງພໍ່ແມ່ຂອງລາວ, ໄດ້ມາສະຫຼອງ ແລະ ຟັງສຽງລະນາດຫີນ. ຊ່າງຫັດຖະກຳຢໍທໍເປີດເຜີຍວ່າ ໃນເວລານັ້ນ, ລາວໄດ້ຊື້ລະນາດຫີນໃນລາຄາເທົ່າກັບເມັດກາເຟ 1.5 ໂຕນ.

ຫຼັງຈາກອຸທິດຕົນມາເປັນເວລາ 15 ປີ, ລາວຍັງຄົງຮັກສາລະນາໂຟນຫີນໄວ້ຄືກັບຊັບສົມບັດຈາກໂລກ, ສຽງຂອງມັນຍັງດັງກ້ອງຢູ່ໃນເຮືອນພື້ນເມືອງຂອງລາວໃນລະຫວ່າງງານສຳຄັນຂອງຄອບຄົວ ຫຼື ງານບຸນໃຫຍ່ຂອງບ້ານ.

ຈຸດເດັ່ນອີກອັນໜຶ່ງໃນຊຸດສະສົມຂອງຊ່າງຝີມື ຢໍທໍ ແມ່ນໄຫ 20 ໜ່ວຍ, ແຕ່ລະໜ່ວຍລ້ວນແຕ່ມີເລື່ອງລາວ, ເຄື່ອງໝາຍຂອງເວລາ ແລະ ຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດຂອງຕົນເອງ. ໄຫເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນວັດຖຸໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນຊັບສິນທີ່ມີຄ່າ, ເປັນສັນຍະລັກຂອງຄວາມຮັ່ງມີ, ອຳນາດ ແລະ ຈິດໃຈຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າໃນເຂດພູສູງພາກກາງ.

ໃນນັ້ນ, ມີສອງໂຖພິເສດຄື ໂຖ Tang Suk ແລະ ໂຖ Yang Mih, ເຊິ່ງທັງສອງຢ່າງນີ້ລາວໄດ້ເກັບກຳ ແລະ ຊື້ມາຈາກປະຊາຊົນໃນບ້ານ Dur Kmăn. ໂຖ Tang Suk ມີລວດລາຍດອກໄມ້ທີ່ໂດດເດັ່ນ ແລະ ມີເຊືອກສາມເສັ້ນພັນອ້ອມຕົວຂອງມັນ.

ນີ້ແມ່ນໂຖຝັງສົບແບບເກົ່າແກ່ ເຊິ່ງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາເຄີຍໃຊ້ເພື່ອແລກປ່ຽນກັບຄວາຍ ຫຼື ງົວ. ໂຖນີ້ມັກຖືກນຳໃຊ້ໃນພິທີສຳຄັນຂອງຄອບຄົວເຊັ່ນ: ພິທີສຸຂະພາບ, ການສະເຫຼີມສະຫຼອງອາຍຸຍືນ, ພິທີຂຶ້ນເຮືອນໃໝ່, ແລະ ພິທີງານສົບ... ແລະ ຖືກຖືວ່າເປັນຂົວຕໍ່ລະຫວ່າງມະນຸດ ແລະ ວິນຍານ. ໂຖຢາງໝີ (ມີຮູບແບບມັງກອນ ແລະ ນົກຟີນິກ) ມີຮູບມັງກອນບິນໄດ້ - ເປັນສັນຍາລັກຂອງອຳນາດ, ໂຊກ, ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນວັດທະນະທຳຂອງຊາວເອເດ ແລະ ມນົງ ໃນເຂດພູສູງພາກກາງ.

ຊ່າງຫັດຖະກຳ ຢໍ ທໍ້ ໄດ້ອະທິບາຍວ່າ ໄຫບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນວັດຖຸທີ່ມີຄ່າເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງຖືກຖືວ່າເປັນສະມາຊິກຂອງຄອບຄົວ, ແບ່ງປັນຄວາມສຸກ ແລະ ຄວາມໂສກເສົ້າ, ແລະ ເປັນພະຍານເຖິງເຫດການສຳຄັນໃນຊີວິດຂອງບຸກຄົນ, ຄອບຄົວ ແລະ ຊຸມຊົນ. ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອນຳໄຫກັບບ້ານ, ເຈົ້າຂອງຈະປະຕິບັດພິທີຕ້ອນຮັບຄືກັບວ່າເປັນສະມາຊິກໃໝ່ໃນຄອບຄົວ, ແລະ ເມື່ອຂາຍ ຫຼື ມອບໃຫ້ຄົນອື່ນ, ຕ້ອງມີພິທີອຳລາ.

ຊ່າງຝີມື ຢໍ ທໍ້ ພ້ອມກັບຊຸດສະສົມໄຫຫີນບູຮານຂອງຄອບຄົວລາວ .

ນອກຈາກການເກັບກຳໄຫຫີນຂອງລາວແລ້ວ, ຊ່າງຫັດຖະກຳ ຢໍທໍ ຍັງເປັນເຈົ້າຂອງຄ້ອງບູຮານຫຼາຍອັນທີ່ມີມາຫຼາຍຮ້ອຍປີ, ແຕ່ລະອັນລ້ວນແຕ່ມີເລື່ອງລາວ ແລະ ຄວາມໝາຍຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງສືບທອດກັນມາຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ. ລາວຮູ້ຕົ້ນກຳເນີດຂອງຄ້ອງແຕ່ລະອັນ, ຊື່, ໜ້າທີ່ ແລະ ບົດບາດຂອງມັນໃນແຕ່ລະພິທີກຳ. ນອກຈາກນັ້ນ, ລາວຍັງເປັນນັກຫຼິ້ນຄ້ອງທີ່ມີຄວາມຊຳນານ ແລະ ເປັນຜູ້ປະກອບສ່ວນທີ່ສຳຄັນໃນການອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳຄ້ອງໃນພື້ນທີ່.

ການເກັບກຳຂອງ ຢໍ ທໍ້ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການເກັບກຳສິ່ງປະດິດເທົ່ານັ້ນ; ມັນຍັງເປັນພິພິທະພັນທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ເປັນຫຼັກຖານສະແດງເຖິງວັດທະນະທຳອັນອຸດົມສົມບູນຂອງຊົນເຜົ່າເອເຊີນ ແລະ ຊົນເຜົ່າມນົງ ໃນເຂດພູສູງພາກກາງ. ລາວເຊື່ອວ່າການອະນຸລັກວັດທະນະທຳບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການເກັບຮັກສາມັນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການເຜີຍແຜ່ມັນອີກດ້ວຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ລາວຈຶ່ງຍິນດີຕ້ອນຮັບກຸ່ມ ນັກທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ນັກຄົ້ນຄວ້າມາຢ້ຽມຢາມ ແລະ ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບການເກັບກຳຂອງລາວເປັນປະຈຳ. ຜ່ານເລື່ອງລາວທີ່ງ່າຍດາຍ ແລະ ແທ້ຈິງ, ລາວໄດ້ເປັນແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ, ຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໃຈຄຸນຄ່າຂອງວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າດີຂຶ້ນ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202507/nguoi-canh-giu-bau-vat-cua-tay-nguyen-d541ead/