ຫງວຽນກວາງຮ່າ ກັບບົດກະວີກ່ຽວກັບພະຍຸ ເລກ 8-1985 ຢູ່ເມືອງ Gio Hai

ກປ.ອອນໄລ - ມີນັກວິຈານ, ນັກປະພັນວັນນະຄະດີຫຼາຍຄົນໄດ້ໃຫ້ຄໍາເຫັນວ່າ, ໃນບົດປະພັນຂອງລາວ, ນັກຂຽນ ຫງວຽນກວາງຮ່າ ຍ່າງສອງຂາ, ຂາຂວາຂອງລາວແມ່ນເວົ້າ, ຂາຊ້າຍຂອງລາວແມ່ນບົດກະວີ. ບົດກະວີຂອງລາວສ່ວນຫຼາຍແມ່ນເນື້ອເພງແຕ່ມີສີສັນທາງດ້ານປັດຊະຍາທີ່ເຂັ້ມແຂງ.

ນັກກະວີ Mai Van Hoan ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ການເອົາປັດຊະຍາເຂົ້າໃນບົດປະພັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍເລີຍ. ຫງວຽນກວາງຮ່າ ແມ່ນປັດຊະຍາທີ່ບໍ່ສູງສົ່ງ, ປັດຊະຍາບໍ່ໂຕ້ແຍ້ງ, ປັດຊະຍາທີ່ບໍ່ມີການເທດສະໜາ. ປັດຊະຍາໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຊ່ວຍປະພັນບົດປະພັນໂດຍທົ່ວໄປ ແລະບົດປະພັນຂອງ ຫງວຽນກວາງຮ່າ ເວົ້າສະເພາະ, ມີທັງຄວາມສູງ, ເລິກເຊິ່ງ.

ທະເລ Gio Hai ໃນປັດຈຸບັນ - ພາບ: TL

ທ່ານສາດສະດາຈານ ໂຮ່ແອງຮ່າ ເຊື່ອໝັ້ນວ່າ: ບົດກະວີຂອງ ຫງວຽນກວາງຮ່າ ແມ່ນ: “ຂ່າວສານກ່ຽວກັບຄວາມຮັກທີ່ຫຍາບຄາຍ, ກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງມະນຸດ, ຕໍ່ຄົນຮັກ, ຍາດຕິພີ່ນ້ອງ; ກວດກາຄືນຄວາມຮັກແພງ ແລະ ຊີວິດຂອງຄົນກ່ອນຫັນໄປສູ່ປະຊາຊົນ ແລະ ປະເທດໃນຄວາມໝາຍແຫ່ງການເປັນຢູ່ ແລະ ຄວາມກະຕັນຍູ…”.

ສຳລັບຂ້າພະເຈົ້າ, ບົດປະພັນຂອງ ຫງວຽນກວາງຮ່າ ແມ່ນເນື້ອເພງທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ຍ້ອນເຫດນັ້ນບົດກະວີຂອງລາວຫຼາຍປະເພດຄື: ເຈີ່ນເຂີນ, ຈຽວຕິມ, ອຳລົມ, ກົງໂກໂກ, ຊິນລອຍ ກີຢອນ … ໄດ້ຮັບການຕີລາຄາໂດຍນັກດົນຕີຄື: ເຟືອງໄຕ, ຫວໍເຟືອງອານລອຍ, ໂດຈີຢຸງ.

ຢູ່ທີ່ນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຢາກຕື່ມວ່າ, ບົດກະວີຂອງ ຫງວຽນກວາງຮ່າ ຍັງມີຄຸນນະພາບດ້ານຂ່າວສານ. ໄດ້ຍິນແນວນີ້, ບາງຄົນເວົ້າວ່າ ຂໍ້ມູນຂ່າວສານເປັນຄຸນລັກສະນະຂອງນັກຂ່າວ, ເປັນຫຍັງມັນຈຶ່ງຢູ່ໃນບົດກະວີ? ເປັນຢ່າງດີ, ບົດກະວີ “ມາຫາຈີໄຮ່ຫຼັງພາຍຸເລກ 8-1985” ຂອງ ຫງວຽນກວາງຮ່າ ແມ່ນບົດກະວີທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຂໍ້ມູນຂ່າວສານ, ຖືວ່າເປັນ “ບົດກະວີທີ່ລະນຶກ”:

ຄື້ນສຶນາມິ ພັດເຂົ້າກາງເວັນ

ເຮືອນ 148 ຫຼັງຖືກພັດໄປແລະຫາຍສາບສູນ.

2,300 ຄົນທີ່ບໍ່ມີທີ່ຢູ່ອາໄສ

ຍ່າງເລາະຕາມບ້ານເກົ່າ

ພຽງແຕ່ດິນຊາຍແລະດິນຊາຍ

ຕາ wandering ໂດຍ ບໍ່ ມີ ຈິດ ວິນ ຍານ

ນີ້ແມ່ນເຮືອຂອງໃຜ?

ຝາຂອງໃຜຖືກຫັກ?

ຫງວຽນກວາງຮ່າ ກັບບົດກະວີກ່ຽວກັບພະຍຸ ເລກ 8-1985 ຢູ່ເມືອງ Gio Hai

ພາບດາວທຽມຂອງພະຍຸ Cecil ຜ່ານເຂດທະເລ ບິ່ງທຽວ-ເຫີບິ່ງ, ລະດັບຄວາມແຮງສູງສຸດໃນວັນທີ 15 ຕຸລາ 1985 - ພາບ TL

ພຽງແຕ່ບົດເປີດສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຮ້າຍແຮງຂອງພະຍຸເລກ 8 ຢູ່ ບິ່ງທ່ຽນເມື່ອປີ 1985. ພ້ອມກັບທົ່ວແຂວງ, ຫຼາຍແຫ່ງຂອງ ແຂວງ ກວ໋າງຈີ ໃນປີນັ້ນມີເຮືອນຊານ, ຕົ້ນໄມ້ຖືກທຳລາຍຫຼັງພາຍຸ, ພາຍຸທີ່ຮ້າຍແຮງກວ່າໝູ່ແມ່ນຢູ່ເມືອງ Gio Hai, Gio Linh, ທົ່ວຕາແສງມີ 148 ເຮືອນພັງລົງ, ປະຊາຊົນ 2000 ກວ່າຄົນຍັງບໍ່ທັນມີເຮືອນຢູ່ໃນສະພາບສຸກເສີນ,... ແລະອາຫານຄືໃນປັດຈຸບັນ. ສະນັ້ນ, ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນພາຍຫຼັງພາຍຸຮ້າຍແຮງໃນປີນັ້ນມີຄວາມທຸກລຳບາກຫຼາຍ:

ບັນເທົາເຂົ້າທີ່ບໍ່ມີຫມໍ້ຫຸງຕົ້ມ

ເສື້ອຍືດບໍ່ມີເຂັມ

ຂຸດເນີນພູເພື່ອນ້ໍາຈືດ

ລອດ

ເບິ່ງກັນ, ເບິ່ງທ້ອງຟ້າ, ເບິ່ງດິນ

ມືງຶດ ແລະງົງ

ຫຼັງຈາກລົມພະຍຸ, ທ້ອງຟ້າຈະແຈ້ງ, ທະເລແມ່ນສະຫງົບ ... ນັ້ນແມ່ນກົດຫມາຍຂອງທໍາມະຊາດ. ນັກກະວີມາທີ່ນີ້ເພື່ອສັງເກດ ແລະຊອກຫາຄຳຕອບວ່າ ເປັນຫຍັງປະຊາຊົນຂອງລາວຕ້ອງປະເຊີນກັບໄພທຳມະຊາດອັນໜັກໜ່ວງຕະຫຼອດປີ:

ຂ້າພະເຈົ້າເບິ່ງອອກໄປຫາທະເລທີ່ຫ່າງໄກ

ທະເລແມ່ນສີຟ້າແລະຈະແຈ້ງ

ຄື້ນຟອງສີຂາວຍັງປົກຄຸມຢູ່

ນົກທະເລຍັງບິນຢູ່

ຄືກັບວ່າບໍ່ມີພາຍຸ

ຄືກັບວ່າບໍ່ມີຄື້ນສຶນາມິເລີຍ.

ຍິ່ງພະຍາຍາມເບິ່ງມະຫາສະໝຸດເລິກກວ່າອີກ, ນັກກະວີກໍຮູ້ທັນທີວ່າ: “ໃນທັນໃດນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຕື່ນຕົກໃຈ/ ເຫັນໄດ້ວ່າ/ ໜ້ານ້ຳທະເລຄືນຜ່ານມາ ແລະ ໜ້ານ້ຳທະເລໃນຕອນນີ້/ ເຫັນໄດ້ວ່າພາຍຸມີຈິງ/ ທະເລສີຟ້າແມ່ນຈິງ”. ພາຍຸ, ທະເລສີຟ້າ... ແມ່ນແທ້, ແຕ່ນັກກະວີຍັງປະຫລາດໃຈກັບຄວາມຈິງທີ່ໂຫດຮ້າຍຂອງມະຫາສະຫມຸດ:

ໂອ້, ມັນອາດຈະເປັນຄວາມຈິງບໍ?

ມັນອາດຈະເປັນມະຫາສະຫມຸດບໍ?

“ດັ່ງນັ້ນ

ທະເລນຳອີກ

ການປ່ຽນແປງຂອງຫົວໃຈ

ໃນຈຸດນີ້, ຜູ້ອ່ານທັນທີທັນໃດຮັບຮູ້ວ່າທຸກໆຜົນສະທ້ອນມີສາເຫດ. ຕາເວັນ, ຝົນ, ລົມພະຍຸແມ່ນວຽກງານຂອງສະຫວັນ, ບາງຄັ້ງມັນເປັນ "ການແກ້ແຄ້ນທີ່ຂີ້ຮ້າຍຂອງທໍາມະຊາດ", ບາງຄັ້ງ "ທະເລກໍ່ປ່ຽນໃຈ".

ຄິດຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ໃນຊີວິດ, ເມື່ອຄົນເຮົາ “ປ່ຽນໃຈ”, ຜົນສະທ້ອນແນ່ນອນຈະເປັນໄປບໍ່ໄດ້, ບາງເທື່ອກໍຮ້າຍແຮງກວ່າພະຍຸ. ນັ້ນແມ່ນ "ຄວາມເປັນຈິງທີສອງ" ທີ່ນັກວິຈານວັນນະຄະດີມັກເວົ້າເຖິງໃນບົດກະວີ, ເຖິງແມ່ນວ່າບາງຄັ້ງນັກກະວີຈະບໍ່ຄິດກ່ຽວກັບມັນໃນເວລາແຕ່ງ, ຫຼືຄິດກ່ຽວກັບມັນ, ແຕ່ບໍ່ສະແດງອອກໃນຮູບແບບຂອງຄໍາເວົ້າ.

ດ້ວຍບົດກະວີ “ມາຮອດເມືອງ Gio Hai ພາຍຫຼັງພາຍຸເລກ 8-1985”, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ ບົດກະວີຂອງ ຫງວຽນກວາງຮ່າ ມີຂໍ້ມູນຕື່ມອີກ, ໃນນັ້ນມີປັດຊະຍາ, ຖ່າຍທອດຂ່າວກ່ຽວກັບຄວາມຮັກທີ່ຫຍາບຄາຍ, ກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງມະນຸດ... ທີ່ຫລາຍຄົນໄດ້ກ່າວເຖິງ.

ມິນທູ

ທີ່ມາ