ຕາມທ່ານ ເລວັນຮ່ວາ - ຮອງຫົວໜ້າກົມວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວແລ້ວ, ກອງປະຊຸມ “ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳປະຫວັດສາດຂອງວັດ ດ້ຽນຄາງ” ຈະສຸມໃສ່ຕີລາຄາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ເປັນມູນເຊື້ອ ແລະ ຄົງຕົວທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງວັດ ດ້ຽນຄາງ ໃນຂະບວນການສ້າງສາ ແລະ ພັດທະນາປະຫວັດສາດ. ພິເສດແມ່ນສຸມໃສ່ບັນດາຄຸນຄ່າດ້ານປະຫວັດສາດ ແລະ ສະຖາປັດຕະຍະກຳ; ບົດບາດຂອງທາດແທ້ໃນ ການສຶກສາ , ເຜີຍແຜ່ຄວາມຮູ້, ເຊີດຊູຄຸນສົມບັດສິນທຳຂອງຊາວເຜົ່າຂະແມ. ກອງປະຊຸມຈະປະກອບສ່ວນຮັດແໜ້ນວຽກງານປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳ, ປັບປຸງຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈ, ວັດທະນະທຳຂອງທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວ.
![]() |
ທັດສະນີຍະພາບຂອງວັດວາອາຮາມແຫ່ງຊາດດ້ຽນຄາງ. |
ວິຫານ ດ້ຽນຄາງ ກໍ່ສ້າງຢູ່ເທິງພື້ນທີ່ສູງ ດ້ວຍເນື້ອທີ່ເກືອບ 17.700 ຕາແມັດ , ຢູ່ຕາແສງ ດ້ຽນຄາງ ເພື່ອບູຊາ ຂົງຈື້ ແລະ ນັກຮຽນເກັ່ງ 4 ຄົນ ແລະ 10 ຄົນ ໄດ້ປະກອບສ່ວນຫຼາຍຢ່າງໃຫ້ແກ່ລັດທິຂົງຈື້. ຕາມເອກະສານບັນທຶກຈຳນວນໜຶ່ງແລ້ວ, ປີ 1803, ເຈົ້າຊີວິດຈ່າງຮ່ວາໄດ້ອອກຖະແຫຼງການໃຫ້ສ້າງຕັ້ງຫໍວັນນະຄະດີຢູ່ວັງບິ່ງຮ່ວາ (ແຂວງ ແຄ໋ງຮ່ວາ ໃນປະຈຸບັນ). ໃນປີ 1853, ໃນປີ 6 ຂອງຕວກກີ (1853), ຫໍວັນນະຄະດີ ດ້ຽນແຄງ ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງຄືນໃໝ່ຢ່າງກວ້າງຂວາງ. ວິຫານ ດ້ຽນຄາງ ມີວິທະຍາເຂດຮຽບຮ້ອຍພໍສົມຄວນ, ຕໍ່ໜ້າແມ່ນເຮືອນເຫຼັກ; ຢູ່ກາງແມ່ນຫ້ອງໂຖງທາງໜ້າສູງແລະກວ້າງ ແລະຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່, ເຮັດດ້ວຍໄມ້ດ້ວຍຝາດິນຈີ່; ເສົາ ແລະ ໂຄມ ແມ່ນ ຖືກ ແກະ ສະຫຼັກ ດ້ວຍ ລວດລາຍ ທີ່ ສວຍ ງາມ ແລະ ສະຫງ່າງາມ. ລະຫວ່າງເຮືອນເຫຼັກແລະຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ແມ່ນເດີ່ນດິນຈີ່ຂະຫນາດໃຫຍ່ພໍສົມຄວນ, ສອງດ້ານແມ່ນເຮືອນສອງແຖວ, ຊ້າຍແລະຂວາ. ຢູ່ເບື້ອງຊ້າຍຂອງພູເຂົາຍັງມີເຮືອນຂອງຊາວເຜົ່າຈຳທີ່ປະດັບປະດາຢ່າງສວຍສົດງົດງາມ, ມັກໃຊ້ເປັນບ່ອນພັກຊົ່ວຄາວຂອງແຂກໃນຍາມພິທີ. ຢູ່ທາງທິດຕາເວັນຕົກຂອງວັດວາອາຮາມ, ມີວັດນ້ອຍໜຶ່ງຊື່ວ່າ: ໄຄເມີຍ, ໄຫວ້ອາໄລທ່ານນາງ Khai Thanh Cong Luong Ngoc ແລະ ທ່ານນາງ Nhan Thi Trung Tai ພໍ່ແມ່ຂອງຂົງຈື້.
ວັນທີ 15/10/1998, ວັດນະຄະດີວັນນະຄະດີຫວຽດນາມ ແມ່ນວັດທະນະທຳທີ່ຫາຍາກຢູ່ພາກກາງພາກໃຕ້ ແລະ ໄດ້ຮັບການຈັດອັນດັບເປັນວັດທະນະທຳ - ວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ (ປັດຈຸບັນແມ່ນກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ). ນີ້ແມ່ນສະຖານທີ່ບູຊາຂົງຈື້ - ຜູ້ໄດ້ຮັບຖືວ່າເປັນ “ນາຍຂອງທຸກລຸ້ນຄົນ”, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງລັດທິຂົງຈື້. ໃນສະໄໝ feudal, ຂົງຈື້ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາເປັນສາສະຫນາແຫ່ງຊາດ, ຕົວອັກສອນຈີນຖືກຖືວ່າເປັນ "ການຂຽນຂອງປັນຍາຊົນ" ແລະຖືກນໍາໃຊ້ໃນການສອບເສັງເພື່ອຄັດເລືອກຜູ້ທີ່ມີພອນສະຫວັນເພື່ອຊ່ວຍປະເທດ. ໃນສະໄໝລາຊະວົງ ຫງວຽນ, ລະບົບໂຮງຮຽນທຸກຂັ້ນໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໃນທົ່ວປະເທດເພື່ອຮັບໃຊ້ລັດທິຂົງຈື້. ຢູ່ຂັ້ນແຂວງກໍມີວັດວາອາຮາມ ຫຼື ວັດວາອາຮາມ; ຢູ່ໃນຂັ້ນແຂວງ ແລະ ເມືອງ, ມີວັດວາອາຮາມ.
ແຕ່ລະປີ, ຢູ່ວັດດ້ຽນແຄງ, ໄດ້ຈັດພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນເກີດ ແລະ ວັນເສຍຊີວິດຂອງຂົງຈື້. ພິທີດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການຈັດຂຶ້ນຢ່າງສະຫງ່າຜ່າເຜີຍຕາມຮີດຄອງປະເພນີໂດຍມີການເຂົ້າຮ່ວມຂອງແຂກຜູ້ມີຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນແລະປະຊາຊົນໃນເຂດດັ່ງກ່າວເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ. ປະຈຸບັນ, ໃນທຸກຄັ້ງທີ່ພິທີຂະໜານນາມຈັດຂຶ້ນ, ກໍຍັງມີການເຄື່ອນໄຫວມອບລາງວັນໃຫ້ນັກຮຽນເກັ່ງ ແລະ ນັກຮຽນເກັ່ງ ເພື່ອເປັນກຳລັງໃຈ ແລະ ຊຸກຍູ້ຈິດໃຈຮ່ຳຮຽນ.
ວັດ ດ້ຽນຄາງ ກໍ່ແມ່ນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວຂອງນັກຮຽນໃນແຂວງ. ນັກສຶກສາທຸກຄົນທີ່ມາແຫ່ງນີ້ສາມາດໄດ້ຮັບຟັງເລື່ອງລາວໂດຍກົງ, ເບິ່ງບັນດາສິລະປະ, ຮູບພາບ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນລວດລາຍທີ່ສະຫລັກຊື່ຂອງຜູ້ທີ່ຮ່ຳຮຽນ ແລະ ໄດ້ຜ່ານການສອບເສັງວິຊາການຄື: ຫງວຽນແຄ໋ງ, ເລທຽນເກື່ອ, ເລງຈີ, ເລວຽດທາວ, ຫງວຽນເລືອງ... ຜູ້ທີ່ໄດ້ກາຍເປັນນາຍພົນທີ່ມີຊື່ສຽງໃນຂະບວນການແຄ໋ງຮ່ວາ ຕ້ານພວກລ່າເມືອງຂຶ້ນຝະລັ່ງ ຮຸກຮານ Khanh Hoa. ໃນການປະຕິວັດເດືອນສິງຫາ ປີ 1945, ວັດ ດ້ຽນແຄງ ແມ່ນບ່ອນຝຶກອົບຮົມການທະຫານໃຫ້ແກ່ໄວໜຸ່ມ, ເປັນບ່ອນເຕົ້າໂຮມສະບຽງອາຫານ, ສະບຽງອາຫານເພື່ອສະໜອງໃຫ້ບັນດາທະຫານສູ້ຮົບຢູ່ແນວໂຮມນະຄອນ Nha Trang. ໃນໄລຍະສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານອາເມລິກາ, ສະຖານທີ່ນີ້ແມ່ນບ່ອນຕິດຕໍ່ ແລະ ຢຸດຢັ້ງທະຫານປະຕິວັດຈາກຖານທັບເມື່ອລົງໄປສູ່ເຂດທົ່ງພຽງ.
ວັດ ດ້ຽນຄາງ ມີຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຫວັດສາດອັນໃຫຍ່ຫຼວງຫຼາຍ, ແຕ່ການເຊີດຊູຄຸນຄ່າຂອງທາດຫຼວງຍັງມີຂໍ້ຈຳກັດ. ພວກຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອໝັ້ນວ່າ ຜ່ານກອງປະຊຸມຄັ້ງນີ້, ບັນດາທິດທາງ ແລະ ບັນດາທິດທາງໃໝ່ຈະໄດ້ຮັບການເປີດກ້ວາງ ເພື່ອໃຫ້ວັດນະທາດ ດ້ຽນເຍີນ ໄດ້ຮັບການເຊີດຊູ ແລະ ແນະນຳໃຫ້ກວ້າງຂວາງກວ່າອີກ.
ຄອບຄົວ
ທີ່ມາ: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202510/noi-ton-vinh-dao-hoc-xu-tram-huong-0d954bf/
(0)