ເຊີດຊູຄຸນຄ່າດ້ານປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຊາດຂອງວັດ Song Son ແລະ Festival Song Son

ເມືອງບິມເຊີນແມ່ນເຂດດິນແດນທຳມະຊາດທີ່ໜ້າອັດສະຈັນໃຈ, ຕິດພັນກັບບັນດາມໍລະດົກປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ໃນນັ້ນ, ສິ່ງທີ່ພົ້ນເດັ່ນກວ່າໝູ່ແມ່ນປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຊາດຂອງວັດ Song Son ແລະ Festival Song Son - Ba Doi ດ້ວຍຫຼາຍຈຸດວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາດໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ.

ເຊີດຊູຄຸນຄ່າປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຊາດຂອງວັດເຊີນເຊີນ ແລະ ບຸນເຕັດເຊີນ - ບ່າດອຍ

ພິທີແຫ່ຂະບວນແຫ່ພະແມ່ ຫຼີຮ່ວາງ ແລະ ພິທີບູຊາເຈົ້າຊີວິດກວາງໂຈ່ວ.

ໄຫວ້ອາໄລພະແມ່ລິວຮັນຢູ່ວັດ Song Son

ນັບແຕ່ສະໄໝບູຮານ, ວັດຊົ້ງເຊີນໄດ້ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງຍ້ອນຄວາມສັກສິດ, ໄດ້ດຶງດູດປະຊາຊົນຂອງແຂວງ ແທງຮ໋ວາ ແລະ ໃນທົ່ວປະເທດມາຈູດທູບທຽນ, ເຮັດພິທີກຳ, ຊົມທິວທັດທຳມະຊາດ. ສະນັ້ນ, ຈຶ່ງມີບົດເພງພື້ນເມືອງແຜ່ລາມວ່າ: “ວັດເພງແມ່ນບ່ອນສັກສິດທີ່ສຸດຢູ່ ແທງຮ໋ວາ”. ວິຫານ Song Son ຢູ່ Bim Son ຍັງຕິດພັນກັບນິທານຂອງພະເຈົ້າສັກສິດ Lieu Hanh.

ຕາມການເລົ່າຂານກັນມາແລ້ວ, ແມ່ຍິງລິວຮັນໄດ້ມີຊື່ວ່າ ນາງຟ້າຍິງກວາງຫງາຍ, ລູກສາວຂອງຈັກກະພັດຈາດ. ຍ້ອນນາງໄດ້ເຮັດຜິດພາດດ້ວຍການຖິ້ມຈອກຫຍີບໃນພິທີໄຫວ້ອາໄລ, ນາງໄດ້ຖືກຂັບໄລ່ອອກສູ່ໂລກແລະເກີດຄືນໃໝ່ໃນຄອບຄົວເລຢູ່ໝູ່ບ້ານວັນແຄ, ຕາແສງ ອານໄທ, ເມືອງທຽນບານ, ແຂວງງ່າຮຸ່ງ (ປະຈຸບັນແມ່ນເມືອງວູບານ, ແຂວງ ນາມດິ່ງ ), ແລະພໍ່ແມ່ໄດ້ຕັ້ງຊື່ວ່າ Giang Tien. ຫຼັງຈາກສາມຄັ້ງຂອງການຖືກຂັບໄລ່, ເຈົ້າຍິງ Fairy Quynh Nuong ໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ລົງມາສູ່ໂລກໂດຍ Jade Emperor ແລະບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງເກີດໃຫມ່ອີກ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ນາງໄດ້ສັ່ງໃຫ້ Princess Que Hoa ແລະ Princess Nhi Hoa ຕິດຕາມ Princess Fairy ມາສູ່ໂລກ. ດ້ວຍພະລັງວິເສດຂອງນາງ, ເຈົ້າຍິງ Fairy ໄດ້ເດີນທາງໄປທຸກດິນແດນທີ່ສວຍງາມແລະສວຍງາມແລະມັກຈະໃຊ້ magic ເພື່ອລົງໂທດຄົນຊົ່ວແລະສະແດງຄວາມເມດຕາຕໍ່ຄົນດີ. ເຈົ້າຍິງ Lieu Hanh ຍັງມັກໃຊ້ເວດມົນໃນການທ່ອງທ່ຽວຢູ່ເຂດພູ Song Son, ເມືອງ Bim Son ແລະ ພູ Tam Diep, ແຂວງ Ninh Binh. ຢູ່ທີ່ນີ້, ເຈົ້າຟ້າຍິງໄດ້ໃຊ້ວິເສດເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວຂ້າມຜ່ານ ບ່າດອຍ ແລະ ສອນຊາວທ້ອງຖິ່ນກ່ຽວກັບວິທີຂຸດນ້ຳເພື່ອຮັບນ້ຳ, ປູກຕົ້ນມອນ, ລ້ຽງແພໄໝ, ເຮັດຜ້າແພ.

ພາຍຫຼັງໄດ້ຮັບຄວາມໄຝ່ຝັນຈາກເທວະດາແລ້ວ, ປະຊາຊົນບ້ານໂຄດຳ, ເມືອງ ຝູເຢືອງ, ເມືອງ ຮ່າຢາງ - ປະຈຸບັນ, ຕາແສງ ບັກເຊີນ, ເມືອງ ບິມເຊີນ ຮຽກຮ້ອງເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ ປະກອບສ່ວນແຮງງານ ແລະ ເງິນທຶນເພື່ອກໍ່ສ້າງວິຫານ ເພື່ອບູຊາເຈົ້າຍິງ ເລຮ່ວາຮັນ. ວັດແຫ່ງນັ້ນມີຊື່ວ່າ ວັດຊົ້ງຈ່າງ, ປະຈຸບັນເອີ້ນວ່າວັດຊົ້ງເຊີນ.

ສາກລະຄອນທີ່ພັນລະນາເຖິງການສືບເຊື້ອສາຍຂອງເຈົ້າຍິງ Lieu Hanh ມາສູ່ໂລກ.

ຍ້ອນມີອຳນາດການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງຂອງຕົນ, ເຈົ້າຍິງນາງຟ້າລິວຮັນໄດ້ປະກອບສ່ວນຊ່ວຍເຫຼືອກະສັດ Le ເອົາຊະນະຜູ້ຮຸກຮານຕ່າງປະເທດ; ໄດ້ຊ່ວຍເຈົ້າ Trinh ລົງໂທດບັນດານັກກະບົດຢູ່ພາຍໃນກຸ່ມ, ດັ່ງນັ້ນນາງຈຶ່ງໄດ້ຮັບນາມມະຍົດຈາກ Che Thang Hoa Dieu Dai Vuong. ໃນສະໄໝລາຊະວົງມິນ (ລາຊະວົງຫງວຽນ), ເຈົ້າຍິງເທວະດາໄດ້ຮັບນາມມະຍົດທີ່ສວຍງາມວ່າ: ເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ດົ່ງຕືລິງແທ່ງ. ຈາກນັ້ນມາ, ເຈົ້າຍິງ Lieu Hanh ໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ມີອຳນາດສູງສຸດ, ໄດ້ມອບພຣະຄຸນໃຫ້ແກ່ທຸກຄົນສະເໝີ, ສະນັ້ນ ນາງຈຶ່ງໄດ້ຮັບກຽດຈາກປະຊາຊົນວ່າແມ່ນແມ່ທີ່ສັກສິດ, ແມ່ຂອງໂລກ - ນັ້ນແມ່ນແມ່ທີ່ເປັນແບບຢ່າງຂອງທຸກຄົນ. ແມ່ຕູ້ Lieu Hanh ໄດ້ຮັບກຽດສັກສີຈາກປະຊາຊົນທັງສາມຄວາມສາມາດຂອງ Saint - ພຣະເຈົ້າ - ພຣະພຸດທະເຈົ້າ. ພິເສດແມ່ນໃນວັດທະນະທຳທາງສາດສະໜາຂອງຫວຽດນາມ, ແມ່ຕູ້ Lieu Hanh ໄດ້ຮັບກຽດຮ່ວມກັບ Saint Tan Vien, Saint Giong ແລະ Saint Chu Dong Tu ເປັນ 4 ໄພ່ພົນອະມະຕະ. ຊາວຫວຽດນາມທຸກຄົນຈື່ຈຳຄຳສຸພາສິດທີ່ວ່າ: “ເດືອນສິງຫາແມ່ນວັນຄົບຮອບວັນຕາຍຂອງພໍ່, ເດືອນມີນາແມ່ນວັນຄົບຮອບວັນຕາຍຂອງແມ່”. ນັ້ນບໍ່ພຽງແຕ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງບັນດາການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳ, ສາສະໜາຂອງປະຊາຊົນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເຄົາລົບ ແລະ ຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ບັນພະບຸລຸດ, ຜູ້ໃຫ້ກຳເນີດ, ລ້ຽງດູ, ສິດສອນ ແລະ ປົກປັກຮັກສາຊາວຫວຽດນາມແຕ່ລະຄົນ.

ບັນດາຜູ້ແທນເພດຍິງເຂົ້າຮ່ວມພິທີໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງໃນງານບຸນ Song Son - Ba Doi.

ວິຫານ Song Son ຕັ້ງຢູ່ເທິງພື້ນທີ່ສູງ, ຫັນໜ້າໄປທາງທິດຕາເວັນຕົກສ່ຽງເໜືອ, ມີສະຖາປັດຕະຍະກຳຮູບຊົງ “ຕຳ” ຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງວັດ ຫວຽດນາມ ມີ 3 ວັງຕິດຕໍ່ກັນ, ລວມມີ: ພະລາຊະວັງຫຼັງ, ຫ້ອງກາງ, ຫ້ອງໂຖງທາງໜ້າ ແລະ ຊັ້ນນອກສຸດແມ່ນພະລາຊະວັງ Nghinh Mon. ລະບົບຖັນແຖວຫໍໄຫວ້ພະທາດກວ້າງເກືອບເຄິ່ງແມັດ, ກ້ອນຫີນສູງ 6 ຊັງຕີແມັດ, ແກະສະຫຼັກໂດຍກຳມະກອນຫີນຈາກບ້ານໂນຍ, ສ້າງເປັນຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນດ້ວຍລວດລາຍທີ່ສວຍງາມຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ. ໃນຖັນແຖວຖືກປະດັບປະດາປະໂຫຍກຂະໜານ ເວົ້າເຖິງການສະແດງໃຫ້ເຫັນ ແລະ ຄຸນງາມຄວາມດີຂອງພະແມ່ ເລຮ່ວາຮັນ, ຍ້ອງຍໍທິວທັດທີ່ສວຍງາມຂອງເມືອງ Song Son.

ຫລັງວັດ Song Son ແມ່ນຖະໜົນ ທຽນລີ - ເສັ້ນທາງທີ່ເຄີຍເປັນຂີດໝາຍການເດີນຂະບວນໂດຍໄວຂອງພວກກະບົດ Tay Son. ພາຍໃຕ້ການບັນຊາຂອງເຈົ້າຊີວິດ ກວາງເຈືອງ - ຫງວຽນເຫ້ວ, ພວກກະບົດ ໄຕເຊີນ ໄດ້ຂ້າມຜ່ານ ບ່າດອຍ ເຂົ້າໄປແຂວງ ບັກຮ່າ, ເອົາຊະນະຜູ້ຮຸກຮານ 290.000 ຄົນ, ປົດປ່ອຍທ່ານ Thang Long ໃນຕົ້ນລະດູບານໃໝ່ຂອງ Ky Dau (1789). ໄປຕາມເສັ້ນທາງ ທຽນລີ ໄປທາງທິດຕາເວັນຕົກສ່ຽງເໜືອ ປະມານ 4 ກິໂລແມັດ, ຜ່ານສອງດ່ານ, ເຈົ້າຈະໄປຮອດຈຸດສູງສຸດຂອງດ່ານບ່າດອຍ - ບ່ອນທີ່ມີເຮືອນເຫຼັກ, ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍທຳມະຊາດທີ່ໜ້າອັດສະຈັນ.

ບຸນຊົ້ງເຊີນ - ບ່າດອຍ ມີຈຸດວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ

ວັດເຊີນເຊີນ ມີບ່ອນສັກສິດ, ທິວທັດທີ່ມີສະເໜ່, ສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ກົມກຽວ ແລະ ການຕົບແຕ່ງທີ່ມີມູນເຊື້ອວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ, ຄາດວ່າມີອາຍຸເກືອບ 400 ປີ. ພ້ອມກັບວັນພູຂອງແຂວງນາມດິງ, ພູໄຕໂຮ່, ນະຄອນ ຮ່າໂນ້ຍ , ວິຫານ Pho Cat (Thach Thanh), ວັດ Song Son ໄດ້ກາຍເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳທາງວິນຍານໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ລື້ຮ່ຽນ ໃນປະເທດ.

ພິທີແຫ່ຂະບວນແຫ່ພະແມ່ ຫຼີຮ່ວາງ ແລະ ພິທີບູຊາເຈົ້າຊີວິດກວາງໂຈ່ວ.

ເພື່ອຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ, ປະຫວັດສາດ, ທັດສະນີຍະພາບຂອງເມືອງ ບິມເຊີນ, ປີ 1993, ວິຫານ ເຊີນເຊີນ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ ໂດຍກະຊວງວັດທະນະທຳ ແລະ ຖະແຫຼງຂ່າວ (ປະຈຸບັນແມ່ນກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ). ນັບແຕ່ປີ 1998 ມາຮອດປະຈຸບັນ, ສົມທົບກັບງົບປະມານແຫ່ງລັດ ແລະ ການປະກອບສ່ວນຂອງບັນດາອົງການຈັດຕັ້ງ, ບຸກຄົນພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ, ນະຄອນ Bim Son ໄດ້ລົງທຶນເຂົ້າໃນການວາງແຜນ, ບູລະນະ, ປະດັບປະດາ, ປັບປຸງວິຫານ Song Son ໃຫ້ເກືອບຄືດັ່ງສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນໃນປີ 1939. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ໄດ້ມີການກໍ່ສ້າງໃໝ່ຫຼາຍແຫ່ງຄື: ປະຕູໂຂງໂຂງ, ຫໍຄອຍ, ຫໍໂຂງໂຂງ, ຫໍຄອຍ, ຫໍໂຖງໂຂງ. ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູເພື່ອຮັບໃຊ້ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມາຈາກທົ່ວໄປເພື່ອຖະຫວາຍທູບທຽນ, ຢ້ຽມຢາມ ແລະ ຊົມທັດສະນີຍະພາບ.

ທຸກໆປີ, ເມື່ອລະດູໃບໄມ້ປົ່ງມາເຖິງ, ບຸນ Song Son - Ba Doi, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ ຂະບວນແຫ່ພະແມ່ຢູ່ວັດ Song Son, ໄດ້ຈັດຂຶ້ນແຕ່ວັນທີ 10 ຫາ 26 ຄ່ຳເດືອນ 2 ຂອງທຸກໆປີ. ງານບຸນແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຕ້ອງການດ້ານວັດທະນະທຳ, ຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນໃນເມືອງ Bim Son, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາດ. ໃນງານບຸນລວມມີບັນດາພິທີກຳສຳຄັນຄື: ແຫ່ຂະບວນແຫ່ນ້ຳ, ພິທີປະກາດ, ພິທີໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ແລະ ພິທີຕົ້ນຕໍແມ່ນຂະບວນແຫ່ລູກສັກສິດ, ຂະບວນແຫ່ເຈົ້າຊີວິດກວາງໂຈ່ວ. ພຽງແຕ່ໜຸ່ມສາວທີ່ສວຍງາມ, ມີຄອບຄົວສາມັກຄີປອງດອງ, ມີລະບຽບວິໄນ ແລະ ລູກຫຼານທີ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີໄດ້ຮັບການຄັດເລືອກຈາກບັນດາຜູ້ມີກຽດໃນໝູ່ບ້ານ ແລະ ໝູ່ບ້ານເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມຂະບວນແຫ່ພະແມ່. ກ່ອນບຸນເຕັດ, ຢູ່ເດີ່ນໃຫຍ່ຕໍ່ໜ້າວັດເຊີນເຊີນ, ໄດ້ຈັດຕັ້ງການລະຫຼິ້ນ ແລະ ສະແດງພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງ, ໄດ້ຮັບການເຄື່ອນໄຫວຢ່າງຟົດຟື້ນ, ດຶງດູດປະຊາຊົນເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍເຂົ້າຮ່ວມ ແລະ ຕອບສະໜອງຢ່າງເບີກບານມ່ວນຊື່ນ.

ບັນຍາກາດຟົດຟື້ນວິລະຊົນ ກວ໋າງເຈື່ອງ - ຫງວຽນເຫ້ວ ຮັບເອົາທະຫານ, ເຕົ້າໂຮມກຳລັງທະຫານ, ຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມຮັກຊາດຢູ່ ບ້າດ໋າຍ.

ບຸນ Song Son - Ba Doi ກໍ່ແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ທຸກຊັ້ນຄົນລະນຶກເຖິງບັນດາການປະກອບສ່ວນອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງວິລະຊົນ ກວາງຈູງ - ຫງວຽນເຫ້ວ, ເມື່ອ 235 ປີກ່ອນໄດ້ຢຸດເຊົາຢູ່ດ່ານບາດອຍ ເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມບັນດາທະຫານເສຍອົງຄະ, ເຕົ້າໂຮມກຳລັງທະຫານ, ບຳລຸງສ້າງຜູ້ຮັກຊາດ ແລະ ປຶກສາຫາລືຍຸດທະສາດເສລີກ່ອນການເດີນຂະບວນ. ຜົນງານດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກຝັງໄວ້ໃນປະຫວັດສາດຂອງການຕໍ່ສູ້ກັບຜູ້ຮຸກຮານຂອງຕ່າງປະເທດ ແລະ ຍຶດເອົາປະເທດຂອງພວກເຮົາຄືນມາ.

ຕາມແຜນການແລ້ວ, ງານບຸນ Song Son – Ba Doi 2024 ໂດຍນະຄອນ Bim Son ໄດ້ຈັດຕັ້ງເປັນເວລາ 3 ວັນ, ແຕ່ວັນທີ 2 – 4/4/2024 (ຄືແຕ່ວັນທີ 24/2 – 26/02/2024 ຕາມຈັນທະປະຕິທິນ). ພິທີຕົ້ນຕໍຈະດຳເນີນໃນຕອນເຊົ້າວັນທີ 4/4/2024, ໃນນັ້ນມີບັນດາການເຄື່ອນໄຫວຄື: ພິທີຖະຫວາຍທູບທຽນ, ຕີກອງເປີດງານບຸນ, ພິທີບູຊາເທວະດາຕົນເອງ, ແຫ່ຂະບວນແຫ່ເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ, ແຫ່ຂະບວນແຫ່ເຈົ້າຊີວິດກວາງໂຈ່ວ ເຖິງເຮືອນເຫຼັກບ້າດອຍ ເຖິງວິຫານ ເກົ້າລ້ຽວ. ພິເສດແມ່ນຈະມີລາຍການສະແດງສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຫຼາຍຢ່າງຄື: ການລະຫຼິ້ນ “ຊ້າງ-ສິງໂຕ-ມັງກອນ”, ລະຄອນຕຸກກະຕາເຈົ້າຍິງບ້າດອຍຜ່ານ. ງານບຸນຈະດຳເນີນແຕ່ວັນທີ 2 ຫາວັນທີ 3/4/2024 ດ້ວຍຫຼາຍກິດຈະກຳວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງພິເສດເຊັ່ນ: ຕຸກກະຕາ, ການແຂ່ງຂັນປຸງແຕ່ງອາຫານ, ໝາກຮຸກ, ງານບຸນ Van Thanh.

ໝູ່ບ້ານເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນ Song Son - Ba Doi.

ຜ່ານການຈັດຕັ້ງຂອງງານບຸນ Song Son - Ba Doi ແນໃສ່ຕອບສະໜອງຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການທາງສາສະໜາຂອງປະຊາຊົນ, ຮັກສາ, ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ສຶກສາມູນເຊື້ອຮັກຊາດ, ຄວາມຮັກແພງຂອງປະຊາຊົນ, ມີຄວາມສາມັກຄີໃນການກໍ່ສ້າງບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ປະເທດຊາດ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ກໍ່ຍົກສູງຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງບັນດາຄະນະພັກ, ອຳນາດການປົກຄອງ ແລະ ປະຊາຊົນທຸກຊັ້ນວັນນະໃນເມືອງ ບີມເຊີນ ໃນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າມໍລະດົກປະຫວັດສາດ, ພູມສັນຖານ ແລະ ພູມສັນຖານທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ. ຈາກນັ້ນ, ສືບຕໍ່ເອົາໃຈໃສ່ເຖິງການລົງທຶນ ແລະ ຂຸດຄົ້ນທ່າແຮງທ່ອງທ່ຽວດ້ານວັດທະນະທຳຈິດໃຈຂອງເມືອງບິມເຊີນຢ່າງມີປະສິດທິຜົນ.

ເຈີ່ນແທງ

(ບົດຂຽນໄດ້ນຳໃຊ້ວັດຖຸພັນຈາກປຶ້ມ “ວັດເຊີນເຊີນ ແລະເລື່ອງລາວຂອງພະແມ່ ລຽວຮັນ).

ທີ່ມາ