ຫລັງປະຕູບ້ານ

ວັດດົງໂກ້ ຢູ່ບ້ານ My Da.

My Da ແມ່ນດິນແດນບູຮານຂອງເມືອງຮ່ວາງຮວາ. ໃນເມື່ອກ່ອນ, ບ່ອນນີ້ຖືກເອີ້ນວ່າ Ke Co, ຕັ້ງຢູ່ຕ່າງຈາກບ້ານອື່ນໆໃນຕາແສງ. ເພື່ອເຂົ້າໄປໃນໝູ່ບ້ານ, ຕ້ອງເດີນຕາມເສັ້ນທາງຂ້າມທົ່ງນາຕາມທົ່ງ - ເມື່ອກ່ອນແມ່ນເຂດທົ່ງນາທີ່ກວ້າງຂວາງ, ບໍ່ມີຂອບເຂດ. ໝູ່ບ້ານດາຂອງຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍຖືກປຽບທຽບກັບເຂດ “ປະຊາຊົນຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ປູກເຂົ້າດີ”. ເມື່ອກ່ອນ, ໝູ່ບ້ານ My Da ມີເຮືອນລວມ ແລະ ມີຫ້ອງບູຊາ 3 ຫ້ອງ. ພາຍໃນວັດມີພະພຸດທະຮູບ 5 ອົງທີ່ເຮັດດ້ວຍໄມ້ອັນລ້ຳຄ່າ, ກະດິ່ງທອງສຳລິດ ແລະ ວັດຖຸບູຮານຫຼາຍອົງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ປູຊະນີຍະສະຖານບໍ່ມີອີກ, ມີພຽງນ້ຳສ້າງທຳມະຊາດເທົ່ານັ້ນ; ເຮືອນຂອງຊຸມຊົນຍັງສູນເສຍໄປ, ຊຶ່ງປະໄວ້ທາງຫລັງຂອງແທ່ນຫີນ. ພຽງແຕ່ວັດດົງໂກ, ຜ່ານການຂຶ້ນລົງຂອງປະຫວັດສາດ, ຍັງຄົງຢູ່ທີ່ຫົວບ້ານ, ກາຍເປັນບ່ອນສະໜັບສະໜູນທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງຄົນລຸ້ນຫຼັງ.

ວິຫານ ດົ່ງໂກ ຢູ່ໝູ່ບ້ານ ໝີດ່າ ແມ່ນແຫຼ່ງມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ ທີ່ມີຄຸນຄ່າທາງດ້ານຈິດໃຈ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊາດໃນການກໍ່ສ້າງ ແລະ ປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດ, ຕິດພັນກັບຄວາມອັດສະຈັນຂອງພະເຈົ້າ ດົງໂກ “ການປະກົດຕົວ”. ຕາມການເລົ່າຂານກັນມາ, ເມື່ອປີ 1020, ເຈົ້າຊາຍ ລີພັດມາ (ລູກຊາຍຂອງກະສັດ ລີ ໄທ ໂຕ) ໄດ້ນຳພາກອງທັບໄປສູ້ຮົບສັດຕູຈາກພາກໃຕ້, ຜ່ານ ຮ່ວາງຮວາ, ມາຮອດບ້ານ My Da ໃນຕອນທ່ຽງ, ທັນທີທັນໃດເຫັນທ້ອງຟ້າຝົນຕົກ, ລົມແຮງ, ຟ້າຮ້ອງຢ່າງແຮງ, ກ້າວໄປໜ້າບໍ່ໄດ້. ເຈົ້າຊາຍມົງກຸດໃຫ້ກອງທັບຂອງລາວພັກຜ່ອນຢູ່ທີ່ນີ້. ຫລຽວເບິ່ງຮອບໆ, ເຈົ້າຊາຍມົງກຸດຮັບຮູ້ພູມສັນຖານຂອງແຜ່ນດິນນີ້ເປັນດອກກຸຫຼາບ, ຄິດວ່າມັນແປກປະຫລາດ, ດັ່ງນັ້ນພຣະອົງໄດ້ສັ່ງໃຫ້ຝູງຊົນຂອງຕົນຕັ້ງແທ່ນບູຊາ. ໃນຕອນກາງຄືນ, ວິນຍານໄດ້ເຫັນພະເຈົ້າ Dong Co ປະກົດຕົວແລະປະກາດຊື່ຂອງລາວວ່າ: "ຂ້ອຍແມ່ນ Son Than Dong Co, ຕິດຕາມກະສັດເພື່ອເອົາຊະນະສັດຕູ, ດຽວນີ້ເຫັນສະຖານທີ່ນີ້ເປັນດິນແດນທີ່ສັກສິດ, ສະນັ້ນຂ້ອຍໄດ້ປະກົດຕົວ" ແລ້ວຫາຍໄປ. ໃນມື້ສູ້ຮົບ, ໃນຂະນະທີ່ສອງຝ່າຍພວມສູ້ຮົບ, ທັນໃດນັ້ນ, ສຽງກອງທອງແດງດັງຂຶ້ນ, ກອງທັບຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮັບໄຊຊະນະຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ເມື່ອກັບຄືນສູ່ໄຊຊະນະ, ເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງໄດ້ສະເຫຼີມສະຫຼອງກອງທັບຂອງຕົນຢູ່ໝູ່ບ້ານ My Da. ເພື່ອລະນຶກເຖິງຄຸນງາມຄວາມດີຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະ ຄວາມສັກສິດຂອງດິນແດນຂອງເມືອງ My Da, ລາຊະວັງໄດ້ອອກຖະແຫຼງການໃຫ້ໝູ່ບ້ານ, ໄດ້ສັ່ງໃຫ້ປະຊາຊົນສ້າງວັດ. ກະສັດໄດ້ໃຫ້ພຣະນາມອັນສວຍງາມແກ່ເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງວ່າ: ເທືອງດິ່ງຟຸກແທ່ນ, ແລະໄດ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງເປັນເວລາພັນປີ. ພາຍຫຼັງເຫດການປະຫວັດສາດແລະການທຳລາຍທຳມະຊາດຫຼາຍຢ່າງ, ວັດດົງໂກກໍ່ບໍ່ມີຢູ່ແລ້ວ, ແຕ່ຂະໜາດສະຖາປັດຕະຍະກຳຍັງຄົງຢູ່. ປະມານປີ 2000, ພຣະວິຫານໄດ້ຖືກຟື້ນຟູ. ປີ 2004, ວັດດົງໂກໄດ້ຮັບການຈັດອັນດັບເປັນວັດທະນະທຳປະຫວັດສາດຂອງຊາດ.

ເລຂາຄະນະພັກ, ຫົວໜ້າບ້ານ My Da Le Viet Von ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ແຕ່ດົນນານມາແລ້ວ, ວັດດົງໂຄ ຢູ່ໝູ່ບ້ານ My Da ໄດ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ແຫ່ງການເຄື່ອນໄຫວທາງດ້ານຈິດໃຈ, ວັດທະນະທຳຂອງປະຊາຊົນເຂດແຄ້ວນ, ພິເສດແມ່ນງານບຸນວັດ ດົງໂຄ ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນມື້ຂຶ້ນ 1 ຄໍ່າເດືອນ 2, ເຊິ່ງແມ່ນງານບຸນໃຫຍ່ຂອງບ້ານ, ປີ 2023, ປະຊາຊົນໃນໝູ່ບ້ານໄດ້ບໍລິຈາກເງິນ, ປະກອບສ່ວນບູລະນະ, ບູລະນະ, ສ້ອມ ໃນປີດຽວກັນ, ທຸກຄົນໃນໝູ່ບ້ານລ້ວນແຕ່ມີຄວາມຜາສຸກເມື່ອປະຕູບ້ານມາດ່າໄດ້ຮັບການປະກອບສ່ວນຈາກປະຊາຊົນ ແລະ ເດັກ ນ້ອຍ ທີ່ຢູ່ຫ່າງໄກບ້ານ ດ້ວຍສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ສວຍງາມ, ເພີ່ມຄວາມມີຊີວິດຊີວາໃຫ້ໝູ່ບ້ານ ກໍ່ສ້າງຮ່ອງລະບາຍນໍ້າ ແລະ ເສັ້ນທາງ ເພື່ອປັບປຸງພູມສັນຖານບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ.”

ປະຈຸບັນ, ບ້ານຂ້ອຍດາມີ 388 ຄອບຄົວ, ມີ 1.400 ກວ່າຄົນ. ຄົນລຸ້ນໜຸ່ມເຮັດວຽກຢູ່ໂຮງຈັກ, ຄົນລຸ້ນອາຍຸຂະຫຍັນພຽນເຮັດວຽກງານໃນຂົງເຂດ. ລູກຫຼານຂອງໝູ່ບ້ານຫຼາຍຄົນໄດ້ຜ່ານການຮ່ຳຮຽນແລະມີຊື່ສຽງ. ໃນຂະບວນການພັດທະນາ, ສິ່ງທີ່ລ້ຳຄ່າທີ່ສຸດແມ່ນການເຊື່ອມໂຍງຂອງຊຸມຊົນ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ນິໄສ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຊາວບ້ານລ້ວນແຕ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູ. ພິເສດ, ເມື່ອໂຄງການກໍ່ສ້າງຊົນນະບົດໃໝ່ໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍ, ໝູ່ບ້ານໄດ້ມີ “ການປ່ຽນແປງຂອງຜິວໜັງ”.

ໃນຈຸດເວລານີ້, ໝູ່ບ້ານມາຍດາ ແລະ ໝູ່ບ້ານອື່ນໆຂອງຕາແສງ ຮ່ວາງດຶກ ໄດ້ສົມທົບກັບເມືອງ ແຕ່ເຊີນ ແລະ ຕາແສງ ຮ່ວາງດົງ, ຮ່ວາງດ່າວ, ຮ່ວາງຮ່າ, ຮ່ວາງດັກ ເຂົ້າເປັນຕາແສງໃໝ່ຊື່ວ່າ ຕາແສງ ຮ່ວາງຮ່ວາ. ຄວາມກັງວົນຈາກການປ່ຽນແປງດັ່ງກ່າວຍັງໄດ້ນໍາເອົາຄວາມຄາດຫວັງຂອງພື້ນທີ່ພັດທະນາໃນໄລຍະເວລາໃຫມ່. ບໍ່ວ່າຈະມີການປ່ຽນແປງແນວໃດກໍຕາມ, ບັນດາຈຸດພິເສດຂອງວັດທະນະທຳອັນເກົ່າແກ່ແລະວັດທະນະທຳປະຫວັດສາດຢູ່ໃນແຜ່ນດິນແຫ່ງນີ້ຈະສືບຕໍ່ໄດ້ຮັບການປົກປັກຮັກສາແລະເຊີດຊູ. ເພື່ອໃຫ້ໝູ່ບ້ານເປັນບ່ອນລະນຶກ, ຮັກແພງ, ເປັນບ່ອນກັບຄືນໄປບ່ອນ, ດັ່ງຄຳຕັກເຕືອນທີ່ປະຕູບ້ານຂຽນໄວ້ວ່າ: “ຕ້ອນຮັບລູກຫລານສູ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນເຕົ້າໂຮມກັນ, ບັນພະບຸລຸດນັ່ງຢູ່ບ່ອນເຕົ້າໂຮມກັນ”.

ບົດຄວາມ ແລະ ພາບ: ມິນຮຽນ

ທີ່ມາ: https://baothanhhoa.vn/phia-sau-cong-lang-253498.htm