ງານບຸນໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຕ້ອງການທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນຊີວິດທາງສາສະໜາ ເພື່ອຕອບສະໜອງຄວາມປາດຖະໜາຢາກກັບຄືນສູ່ຮາກຖານ, ດຸ່ນດ່ຽງຊີວິດທາງດ້ານຈິດວິນຍານ ແລະ ມ່ວນຊື່ນ ແລະ ສ້າງວັດທະນະທຳຂອງປະຊາຊົນ. ໃນນັ້ນ, ງານບຸນຂອງຊາວຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍລ້ວນແຕ່ມີຈຸດພິເສດ ແລະ ມີຄຸນຄ່າ. ສະນັ້ນ, ການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທາງວິນຍານນັ້ນແມ່ນມີຄວາມຈຳເປັນທີ່ສຸດ, ຕ້ອງໄດ້ສືບຕໍ່ເອົາໃຈໃສ່ ແລະ ລົງທຶນຢ່າງເໝາະສົມຈາກທຸກຂັ້ນ, ຂະແໜງການ ແລະ ທ້ອງຖິ່ນ.

ປະຈຸບັນ ກວາງນິງ ມີ 42 ຊົນເຜົ່າດຳລົງຊີວິດຮ່ວມກັນ. ແຕ່ລະຊົນເຜົ່າລ້ວນແຕ່ມີງານບຸນຂອງຕົນກ່ຽວກັບຮີດຄອງປະເພນີ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ຄວາມເຊື່ອຖື ແລະ ແຮງງານຜະລິດ. ຄວາມໝາຍສຳຄັນຂອງແຕ່ລະວັນບຸນຍັງຄົງຈະພາວັນນາອະທິຖານຂໍພອນ, ການເກັບກ່ຽວທີ່ດີ, ຊີວິດທີ່ມີຄວາມສະຫງົບສຸກ. ເຄື່ອງບູຊາໃນງານບຸນແມ່ນບໍ່ລະອຽດ, ແຕ່ມັກແມ່ນບັນດາຜະລິດຕະພັນທີ່ຜູ້ຄົນສາມາດຜະລິດເອງໄດ້ຄື: ໄກ່, ໝູ, ເປັດ, ປາ, ເຂົ້າ, ສາລີ, ໜໍ່ໄມ້, ເຂົ້າໜົມພື້ນເມືອງ...
ໃນວັນບຸນ, ປະຊາຊົນມັກເລືອກເອົາຊຸດປະຈຳຊາດທີ່ສວຍສົດງົດງາມທີ່ສຸດເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມບັນດາການເຄື່ອນໄຫວແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳ, ຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງ ແລະ ການຫຼິ້ນກິລາພື້ນເມືອງຄື: ຍິງໄມ້ກາງແຂນ, ຟ້ອນລຳ, ຕີກອງ, ຕີໄມ້ຄ້ອນ, ແລະຕີດອກໄມ້. ແຕ່ລະວັນບຸນໄດ້ເຮັດໃຫ້ບັນຍາກາດຂອງໝູ່ບ້ານ, ໝູ່ບ້ານຄຶກຄື້ນ, ເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ເພີ່ມທະວີຄວາມສາມັກຄີຂອງຊຸມຊົນ, ເຮັດໃຫ້ແຕ່ລະຄົນມີຈິດໃຈຮັກສາ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ຖ່າຍທອດບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳອັນລ້ຳຄ່າ.
ເມື່ອກ່າວເຖິງງານບຸນຂອງຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຍົກອອກມາເມື່ອເວົ້າເຖິງເມືອງບິ່ງລຽວ ດ້ວຍຈຳນວນພົນລະເມືອງກວ່າ 96% ແມ່ນຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ. ສະນັ້ນ, ບິ່ງລຽວ ໄດ້ກາຍເປັນດິນແດນຂອງບັນດາງານບຸນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວຄື: ງານບຸນບ້ານຊາວເຜົ່າ ໄຕ, ງານບຸນຮ້ອງເພງ Soong Co ຂອງຊາວ San Chi ແລະ ງານບຸນຮັບໃຊ້ລົມຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ.
ຕາມນັ້ນແລ້ວ, ງານບຸນຫ້າມລົມແມ່ນກຳເນີດຈາກຮີດຄອງປະເພນີຫຼີກລ້ຽງສັດປ່າ, ໄພທຳມະຊາດ ແລະ ອະທິຖານເພື່ອໃຫ້ຊາວດ່າວແທ່ງຟານໄດ້ຮັບຄວາມອຸດົມສົມບູນ. ປະຊາຊົນເຊື່ອກັນວ່າ ໃນມື້ຂຶ້ນ 4 ຄໍ່າ ເດືອນ 4 ຂອງທຸກໆປີ ທຸກຄົນໃນຄອບຄົວຈະອອກຈາກເຮືອນແຕ່ເຊົ້າ ເພື່ອໃຫ້ພະຍຸລົມເຂົ້າມາໃນເຮືອນ, ຂັບໄລ່ຄວາມສ່ຽງ ແລະ ຄວາມວຸ້ນວາຍ ແລະ ນຳເອົາສິ່ງດີໆເຂົ້າມາ, ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງເຂົ້າມາໃນເຮືອນ. ໃນຊຸມມື້ນີ້, ຊາວດ່າແທ່ງຟານໃນໝູ່ບ້ານຈະຢຸດຕິທຸກວຽກງານປະຈຳວັນອອກໄປຢາມຍາດຕິພີ່ນ້ອງ, ໄປກິນເຂົ້ານຳກັນ, ໂອ້ລົມ, ຮ້ອງເພງໃຫ້ກັນແລະກັນ, ໄປຕະຫຼາດຊື້ເຄື່ອງຂອງທີ່ຈຳເປັນ ແລະ ແຮງງານໃຫ້ແກ່ຄອບຄົວ. ຫຼື Festival Soong Co ແມ່ນງານບຸນໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງປີຂອງຊາວ San Chi. ງານບຸນແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນເຂົ້າຮ່ວມບັນດາການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ ເພື່ອສະແດງ ແລະ ແລກປ່ຽນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງປະຊາຄົມຊາວ San Chi...

ທ່ານ ໂຕທິງາ, ຮອງຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ຖະແຫຼງຂ່າວ ແຂວງ ບິ່ງລຽວ ແບ່ງປັນວ່າ: ຄຽງຄູ່ກັບການຮັກສາ ແລະ ຈັດຕັ້ງງານບຸນປະເພນີປະຈຳປີຂອງຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ ດ້ວຍບັນດາພິທີກຳ ແລະ ການເຄື່ອນໄຫວຕ່າງໆຢ່າງຄົບຖ້ວນ, ເມືອງຍັງໄດ້ອຸທິດສ່ວນຢ່າງຕັ້ງໜ້າເຂົ້າໃນວຽກງານເກັບກຳ, ບູລະນະ ແລະ ປະຕິສັງຂອນບັນດາພິທີກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ ໃນຊີວິດປະຈຳວັນຄື: ພິທີວັນເດືອນປີເກີດ, ພິທີແຕ່ງດອງ. ພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງຂອງຊາວດ່າວ... ໃນແຕ່ລະໂອກາດບຸນ. ຜ່ານນັ້ນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ ສຶກສາໃຫ້ ລຸ້ນໜຸ່ມກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳຮີດຄອງປະເພນີເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງປະກອບສ່ວນແນະນຳ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄວາມງາມດ້ານວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າ ໄຕ ບິ່ງລຽວ ໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ.
ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ບັນດາທ້ອງຖິ່ນທີ່ມີປະຊາຊົນບັນດາເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍກໍ່ໄດ້ສຸມໃສ່ຈັດຕັ້ງ ແລະ ຜັນຂະຫຍາຍບັນດາງານບຸນ, ງານບຸນໃໝ່ບົນພື້ນຖານການຜະລິດກະສິກຳ ແລະ ການຜະລິດກະສິກຳຂອງປະຊາຊົນ. ຈາກທີ່ນີ້, ບໍ່ພຽງແຕ່ຕອບສະໜອງຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການໃນຊີວິດປະຈຳວັນ, ແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳ, ສິລະປະ, ກິລາຂອງຊາວເຜົ່າ ຢ້າວ ເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຂຸດຄົ້ນບັນດາເຄື່ອງໝາຍວັດທະນະທຳບັນດາເຜົ່າໃຫ້ກາຍເປັນບັນດາຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ດຶງດູດແຂກທ່ອງທ່ຽວອີກດ້ວຍ. ຕົວຢ່າງປະກອບມີ: ບຸນລະດູທອງ, ບຸນດອກໄມ້ສະນັ້ນ (ບິ່ງລຽວ); ງານບຸນລະດູການທອງຂອງເມືອງຊົ້ງໂກດຶກ; ງານບຸນວັດທະນະທຳ - ກິລາຂອງຊົນເຜົ່າ San Diu (Tien Yen); ງານບຸນວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າໄຕ (ບາຈ່າ); ງານບຸນດອກໄມ້ຢູ່ເຂດຊາຍແດນ (ເມືອງລອງ)...

ໃນທ້າຍເດືອນຕຸລາ ແລະ ຕົ້ນເດືອນພະຈິກ, ບັນດາໝູ່ບ້ານໃນຕາແສງ ດ່າດຶກ (ຕ້ຽນເຍີນ) ຖືກປົກຄຸມດ້ວຍແສງສີທອງທີ່ຮຸ່ງເຮືອງເຫຼືອງເຫຼື້ອມຢູ່ທົ່ງນາທີ່ສຸກແລ້ວ. ນີ້ກໍ່ແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ຊາວເຜົ່າ ເຊນ ຢູ່ທີ່ນີ້ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມບັນຍາກາດງານບຸນ. ລະດູການທອງຂອງຊົ້ງໂກດຶກໄດ້ຮ່ວມກັນຫຼິ້ນ, ຮ້ອງເພງ, ປິຕິຍິນດີໃນຫມາກຜົນອອກແຮງງານ. ທ່ານນາງ ຈ່າວແມ້ກເຊີນ, ໝູ່ບ້ານກ່າລາກ, ຕາແສງ ດ່າວດຶກ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ປີນີ້ແມ່ນປີທີ 4 ທີ່ບຸນເຕັດໄດ້ຈັດຂຶ້ນຢູ່ຕາແສງ, ປະຊາຊົນແຕ່ອາຍຸຮອດໜຸ່ມລ້ວນແຕ່ຕື່ນເຕັ້ນເຂົ້າຮ່ວມ. ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວຄື: ຮ້ອງເພງ Soong Co, ຫຼິ້ນແນວກະໂປງ, ດຳເນີນພິທີໄຫວ້ອາໄລກ່ຽວກັບການເກັບກ່ຽວ, ບານເຕະຍິງ San Chi... ເຖິງວ່າຄຸ້ນເຄີຍໃນຊີວິດປະຈຳວັນກໍ່ຕາມ, ແຕ່ປະຊາຊົນຍັງຄົງປະຕິບັດຢ່າງຕັ້ງໜ້າເພື່ອນຳມາເຂົ້າໃນງານບຸນ ດ້ວຍຄວາມປາດຖະໜາຢາກສະແດງ ແລະ ແນະນຳໃຫ້ບັນດາແຂກທ່ອງທ່ຽວຢູ່ໃກ້ ແລະ ໄກເຖິງຄວາມງາມດ້ານວັດທະນະທຳຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ.
ເຫັນໄດ້ວ່າ, ບັນດາງານບຸນ, ງານສະເຫລີມສະຫລອງຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນມາແຕ່ດົນນານ ຫຼື ຈັດຕັ້ງໃໝ່, ໄດ້ເພີ່ມສີສັນວັດທະນະທຳຂອງປະຊາຄົມຊາວເຜົ່າ ຢ້າວ ຢູ່ແຂວງ ກວາງນິງ ໃນກະແສວັດທະນະທຳທີ່ທັນສະໄໝ, ເສີມຂະຫຍາຍມູນເຊື້ອວັດທະນະທຳ ແລະ ຊາວ ກວາງນິງ ຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ.
ທີ່ມາ






(0)