ແຂວງກວາງນາມ: ຜູ້ຊ່ຽວຊານອິນເດຍຈະຟື້ນຟູປະຕູສາມບານ ແລະ ກຳແພງເມືອງຂອງວັດດົງເຢືອງ ເຊິ່ງສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 875.
ທ່ານ ຟານວັນເກີ້ມ, ຜູ້ອຳນວຍການຄະນະຄຸ້ມຄອງສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ ແລະ ທັດສະນີຍະພາບແຂວງກວາງນາມ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ ໃນທ້າຍເດືອນມິຖຸນາ, ຜູ້ຊ່ຽວຊານ 5 ຄົນຈາກອົງການສຳຫຼວດໂບຮານຄະດີອິນເດຍ (ASI) ຈະມາຮອດວັດດົງເຢືອງ ໃນຕາແສງບິ່ງດິ່ງບັກ, ເມືອງທັງບິ່ງ, ເປັນເວລາໜຶ່ງເດືອນ ເພື່ອສຳຫຼວດພື້ນຖານ, ກະກຽມເອກະສານອອກແບບ ແລະ ປະຕິສັງຂອນວັດຖຸບູຮານ. ໂຄງການອະນຸລັກ ແລະ ປະຕິສັງຂອນວັດດົງເຢືອງ ຄາດວ່າຈະໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໃນປີ 2024. ASI ຈະດຳເນີນການຂຸດຄົ້ນທາງໂບຮານຄະດີ ແລະ ຟື້ນຟູໂຄງສ້າງສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງປະຕູຫຼັກ ແລະ ປະຕູຂ້າງສອງແຫ່ງພ້ອມໆກັນ.
ໃນຕົ້ນເດືອນເມສາ, ທີມງານຜູ້ຊ່ຽວຊານ ASI ໄດ້ດຳເນີນການສຳຫຼວດ ແລະ ປະເມີນສະພາບປັດຈຸບັນ ແລະ ທິດທາງຂອງວຽກງານອະນຸລັກ ແລະ ຟື້ນຟູຢູ່ວັດດົງເຢືອງ. ຜູ້ຊ່ຽວຊານໄດ້ຕົກລົງທີ່ຈະສ້ອມແປງ ແລະ ຟື້ນຟູປະຕູຫຼັກໜຶ່ງປະຕູ, ປະຕູຂ້າງສອງປະຕູ, ແລະ ກຳແພງທັງສອງດ້ານ. ສິ່ງນີ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຟື້ນຟູຮູບລັກສະນະ ແລະ ຂະໜາດຂອງວັດຖຸບູຮານ, ໂດຍບໍ່ມີຜົນກະທົບຕໍ່ການຂຸດຄົ້ນທາງໂບຮານຄະດີ ແລະ ການຟື້ນຟູຫໍຄອຍ Sáng ພາຍໃນ.
ປະຕູຫຼັກຂອງວັດດົງເຢືອງຈະໄດ້ຮັບການປະຕິສັງຂອນໂດຍອີງໃສ່ການອອກແບບຂອງ ນັກວິທະຍາສາດ ຊາວຝຣັ່ງ H. Parmentier ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20. ຮູບພາບ: ຄະນະຄຸ້ມຄອງສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ ແລະ ທັດສະນີຍະພາບແຂວງກວາງນາມ.
ອີງຕາມການອອກແບບເດີມ, ປະຕູຫຼັກຕັ້ງຢູ່ທາງເຂົ້າວັດພຸດທະສາສະໜາ, ມີປະລິມານການກໍ່ສ້າງ ແລະ ການປັບປຸງເທົ່າກັບຫໍຄອຍຈຳປາສີ່ຫໍທົ່ວໄປ. ນີ້ຈະເປັນຈຸດເດັ່ນຂອງວັດທັງໝົດ, ເປັນສັນຍະລັກທົ່ວໄປຂອງການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳລະຫວ່າງຫວຽດນາມ ແລະ ອິນເດຍ, ແລະ ເປັນເຄື່ອງໝາຍຂອງພຸດທະສາສະໜາຈຳປາ ແລະ ພາກພື້ນອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້ໃນຊ່ວງຍຸກກາງ.
ປະຕູຂ້າງສອງບານຂະໜາດນ້ອຍກວ່າທີ່ມີຮູບແບບຄ້າຍຄືກັນຕັ້ງຢູ່ພາຍໃນວັດ, ແບ່ງອອກເປັນສາມພື້ນທີ່ຄື: ບ່ອນພັກຂອງພະສົງ (ບ່ອນທີ່ນັກສຶກສາໃໝ່ອາໄສຢູ່); ຫໍບັນຍາຍ; ແລະ ຫໍຫຼັກ (ບ່ອນທີ່ມີວັດໃຫຍ່ຕັ້ງຢູ່).
ປະຕູຮົ້ວຊັ້ນສອງທີ່ອອກແບບໂດຍນັກວິທະຍາສາດຊາວຝຣັ່ງ H. Parmentier ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20. ຮູບພາບ: ຄະນະຄຸ້ມຄອງສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ ແລະ ທັດສະນີຍະພາບແຂວງກວາງນາມ.
ອີງຕາມຈາລຶກທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນບ້ານດົງເຢືອງ, ວັດວາອາຮາມແຫ່ງນີ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍກະສັດອິນທຣະວະມານທີ 2 ໃນປີ 875 ເພື່ອນະມັດສະການພະລັກສະມິນທຣະ-ໂລກະສະວະຣະ, ພະໂພທິສັດຜູ້ທີ່ປົກປ້ອງລາຊະວົງ.
ໃນຊຸມປີຕົ້ນໆຂອງສະຕະວັດທີ 20, ນັກວິທະຍາສາດຝຣັ່ງໄດ້ຂຸດຄົ້ນຮູບປັ້ນຫຼາຍຮ້ອຍຮູບ, ເຊິ່ງສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນປະຈຸບັນວາງສະແດງຢູ່ທີ່ພິພິທະພັນຈຳປາ ດານັ້ງ . ສິ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດແມ່ນຮູບປັ້ນພະພຸດທະຮູບທອງສຳລິດທີ່ມີຄວາມສູງກວ່າໜຶ່ງແມັດ, ເຊິ່ງຖືວ່າເປັນຜົນງານຊິ້ນເອກຂອງຮູບປັ້ນຈຳປາໃນອາຊີຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້.
ໃນປີ 1902, ນັກຄົ້ນຄວ້າ H. Parmentier ໄດ້ຂຸດຄົ້ນວັດດົງເຢືອງ. ອີງຕາມການສຳຫຼວດຂອງ H. Parmentier, ວັດຫຼັກທັງໝົດ ແລະ ຫໍຄອຍທີ່ຢູ່ຕິດກັນແມ່ນກະຈາຍຢູ່ຕາມແກນຈາກທິດຕາເວັນຕົກຫາທິດຕາເວັນອອກ, ຍາວປະມານ 1,300 ແມັດ. ວັດຫຼັກຕັ້ງຢູ່ໃນພື້ນທີ່ຮູບສີ່ແຈສາກຍາວ 326 ແມັດ ແລະ ກວ້າງ 155 ແມັດ, ລ້ອມຮອບດ້ວຍກຳແພງອິດ. ຈາກວັດຫຼັກ, ເສັ້ນທາງຍາວປະມານ 760 ແມັດແລ່ນໄປທາງທິດຕາເວັນອອກໄປຫາຮ່ອມພູຮູບສີ່ແຈສາກ.
ນັກໂບຮານຄະດີໄດ້ຄົ້ນພົບຮ່ອງຮອຍຂອງຫໍຫຼັກ, ຮາກຖານດິນຈີ່ຂອງບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງພະສົງ, ແລະຫໍບັນຍາຍທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັນເຊິ່ງກວມເອົາພື້ນທີ່ກ້ວາງ. ກະເບື້ອງຫຼັງຄາທີ່ໃຊ້ສຳລັບອາຄານຍັງຖືກພົບເຫັນກະແຈກກະຈາຍຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ, ເຊິ່ງພິສູດວ່ານີ້ແມ່ນຮູບແບບທີ່ເໝາະສົມຂອງວັດວາອາຮາມທີ່ມີເອກະລັກສະເພາະສຳລັບການຝຶກອົບຮົມພະສົງ.
ວັດດົງເຢືອງຍັງຄົງຮັກສາຫໍຄອຍຊາງໄວ້ ເຊິ່ງມີເສົາເຫຼັກຮອງຮັບເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ມັນພັງທະລາຍລົງ. ພາບ: ດຶກແທ່ງ
ໃນລະຫວ່າງສົງຄາມ, ວັດວາອາຮາມພຸດທະສາສະໜາໄດ້ຖືກທຳລາຍ, ແລະປະຈຸບັນຍັງເຫຼືອພຽງຊິ້ນສ່ວນຂອງກຳແພງຫໍຄອຍ Sáng, ພ້ອມກັບພື້ນຖານຂອງໂຄງສ້າງສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ວັດຖຸຕົກແຕ່ງທີ່ຖືກຝັງໄວ້ບາງຢ່າງ. ວັດຖຸບູຮານຫຼາຍຢ່າງທີ່ພົບເຫັນຢູ່ວັດວາອາຮາມພຸດທະສາສະໜາ Đồng Dương ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນສົມບັດຂອງຊາດ ແລະ ປະຈຸບັນກຳລັງວາງສະແດງຢູ່ທີ່ພິພິທະພັນຮູບປັ້ນຈາມ Đà Nang.
ໃນຕົ້ນເດືອນທັນວາ 2019, ວັດດົງເຢືອງໄດ້ຮັບການຮັບຮອງວ່າເປັນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດພິເສດລະດັບຊາດ. ໃນທ້າຍປີ 2022, ແຂວງກວາງນາມໄດ້ອະນຸມັດໂຄງການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມມູນຄ່າຂອງສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວດ້ວຍການລົງທຶນຫຼາຍກວ່າ 5 ຕື້ດົ່ງ.
[ໂຄສະນາ_2]
ລິ້ງແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ
(0)