
ຂະບວນແຫ່ທຸງຊາດທີ່ມີສີສັນພື້ນເມືອງເຂົ້າຮ່ວມພິທີຖະຫວາຍທູບຢູ່ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດວັດຮຸ່ງ.
ໃນຫົວໃຈ ແລະ ຄວາມຄິດຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມ, ກະສັດຮຸ່ງ ຍັງຄົງໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຢ່າງສູງໃນຖານະເປັນບັນພະບຸລຸດຂອງຊາດ. ໃນຕະຫຼອດຫຼາຍພັນປີຂອງປະຫວັດສາດ, ກະສັດຮຸ່ງ ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຢູ່ໃນບັນທຶກປະຫວັດສາດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງໄດ້ຝັງເລິກໃນຊີວິດດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ສາສະໜາຂອງປະຊາຊົນອີກດ້ວຍ.
ໃນແຕ່ລະປີ, ໃນໂອກາດວັນລະນຶກເຖິງກະສັດຮຸ່ງ ໃນວັນທີ 10 ຄ່ຳເດືອນ 3 ຕາມຈັນທະຄະຕິ, ປະຊາຊົນຫຼາຍລ້ານຄົນຈາກທົ່ວປະເທດໄດ້ໄປນະມັດສະການທີ່ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດກະສັດຮຸ່ງ ເພື່ອຖະຫວາຍທູບທຽນ ແລະ ລະນຶກເຖິງການປະກອບສ່ວນສ້າງສາປະເທດຊາດຂອງກະສັດຮຸ່ງ. ອີງຕາມສະຖິຕິຈາກກະຊວງວັດທະນະທຳ, ໃນແຕ່ລະປີສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ໄດ້ຕ້ອນຮັບນັກທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ປະຊາຊົນປະມານ 5.5 - 6 ລ້ານຄົນທີ່ມາສະແດງຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ກະແສຜູ້ຄົນທີ່ຖະຫວາຍທູບທຽນຢ່າງເຄົາລົບນັບຖືຢູ່ດິນແດນບັນພະບຸລຸດບໍ່ພຽງແຕ່ສະແດງເຖິງຄວາມກະຕັນຍູຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຢືນຢັນເຖິງຊີວິດຊີວາທີ່ຍືນຍົງຂອງຄວາມເຊື່ອໃນການເຫຼື້ອມໃສຂອງກະສັດຮຸ່ງ ໃນຊີວິດທາງວິນຍານຂອງຊາວຫວຽດນາມອີກດ້ວຍ.
ປະຈຸບັນ, ໃນທົ່ວປະເທດມີວັດຖຸບູຮານເກືອບ 1.500 ແຫ່ງທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ກະສັດຮຸ່ງ ແລະ ບຸກຄົນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຍຸກລາຊະວົງຮຸ່ງ, ໂດຍມີສະຖານທີ່ບູຊາຫຼາຍທີ່ສຸດຢູ່ ແຂວງຟູ໋ທໍ້ . ວັດວາອາຮາມ ແລະ ວິຫານເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດວິນຍານທີ່ສຳຄັນ, ບ່ອນທີ່ປະຊາຊົນສະແດງຄວາມເຊື່ອຖື ແລະ ຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ຕົ້ນກຳເນີດຂອງຊາດຕົນເອງ.
ລັກສະນະພິເສດຂອງຄວາມເຊື່ອໃນການນະມັດສະການ
ກະສັດຮຸ່ງມີຮາກຖານຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນຈິດໃຈຂອງຊຸມຊົນ. ນອກເໜືອໄປຈາກພິທີກຳທາງວິນຍານແລ້ວ, ລະບົບຄວາມເຊື່ອນີ້ຍັງໄດ້ຖືກເຊື່ອມໂຍງກັບກິດຈະກຳວັດທະນະທຳ ແລະ ງານບຸນພື້ນເມືອງ, ເຊິ່ງປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຊີວິດທາງວິນຍານທີ່ອຸດົມສົມບູນຂອງປະຊາຊົນ.
ນັກທ່ອງທ່ຽວ ຕົງກິມລຽນ ຈາກເມືອງວິງຟຸກ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ໃນຖານະເປັນຄົນຂອງດິນແດນບັນພະບຸລຸດ, ພວກເຮົາມີຄວາມພູມໃຈ ແລະ ຮັບຮູ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບປະເພນີການນະມັດສະການກະສັດຮຸ່ງ. ໃນທຸກໆວັນລະນຶກເຖິງກະສັດຮຸ່ງ, ຄອບຄົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄປຖະຫວາຍທູບຢູ່ວັດຮຸ່ງ ເພື່ອລະນຶກເຖິງບັນດາຜົນງານສ້າງຊາດຂອງກະສັດຮຸ່ງ ແລະ ສຶກສາອົບຮົມ ລູກຫຼານກ່ຽວກັບປະເພນີ ‘ດື່ມນ້ຳ, ຈື່ຕົ້ນກຳເນີດ’. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຄວາມເຊື່ອເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສາຍພົວພັນທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ຊຸມຊົນ, ເຕືອນໃຫ້ຊາວຫວຽດນາມທຸກຄົນຫັນມາເບິ່ງຮາກເຫງົ້າຂອງຕົນເອງສະເໝີ.”
ທ່ານ ເຈິ່ນເທກົງ, ນັກທ່ອງທ່ຽວມາຈາກແຂວງ ຮືງອຽນ , ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: "ເຖິງວ່າພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ອາໄສຢູ່ແຂວງຟູ້ທໍ, ແຕ່ໃນແຕ່ລະປີໃນວັນລະນຶກເຖິງກະສັດຮຸ່ງ, ຄອບຄົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າຈະກະກຽມເຄື່ອງບູຊາເພື່ອນຳກັບໄປບູຊາ. ສຳລັບຄອບຄົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ການນະມັດສະການກະສັດຮຸ່ງໄດ້ກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຊີວິດທາງວິນຍານຂອງພວກເຮົາ, ຊ່ວຍໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງໃນຄອບຄົວມີຄວາມຜູກພັນກັນຫຼາຍຂຶ້ນ ແລະ ລະນຶກເຖິງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າຮ່ວມກັນ. ມັນຍັງເປັນວິທີໜຶ່ງເພື່ອຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດຂອງພວກເຮົາໃນຊີວິດສະໄໝໃໝ່."
ໃນໂອກາດວັນລະນຶກເຖິງກະສັດຮຸ່ງ, ຫຼາຍທ້ອງຖິ່ນໃນທົ່ວປະເທດໄດ້ຈັດກິດຈະກຳຕ່າງໆເຊັ່ນ: ການຖະຫວາຍທູບທຽນ, ຂະບວນແຫ່, ງານບຸນພື້ນເມືອງ, ແລະ ການສະແດງສິລະປະພື້ນເມືອງ. ຜ່ານກິດຈະກຳເຫຼົ່ານີ້, ຈິດໃຈແຫ່ງການເຄົາລົບນັບຖືຮາກເຫງົ້າຂອງຕົນເອງໄດ້ຖືກເຜີຍແຜ່ຢ່າງແຂງແຮງພາຍໃນຊຸມຊົນ. ໂດຍສະເພາະແມ່ນຮູບແບບວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ການຮ້ອງເພງ Xoan ແລະ ການຮ້ອງເພງ Gheo, ເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບຍຸກສະໄໝກະສັດຮຸ່ງ, ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມໃນງານບຸນເຫຼົ່ານີ້. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຄຸນຄ່າສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນວິທີການຖ່າຍທອດປະຫວັດສາດ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາດຜ່ານຫຼາຍລຸ້ນຄົນອີກດ້ວຍ.
ການເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງຕັ້ງໜ້າຂອງຊຸມຊົນໄດ້ຊ່ວຍອະນຸລັກຮັກສາປະເພນີການນະມັດສະການກະສັດຮຸ່ງຢ່າງຍືນຍົງ. ໃນແຕ່ລະພິທີກຳ ແລະ ກິດຈະກຳງານບຸນຕ່າງໆ, ປະຊາຊົນສະແດງຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ຮ່ວມກັນປູກຝັງຈິດໃຈແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີໃນຊຸມຊົນ.
ໃນປີ 2012, ຄວາມເຊື່ອການນະມັດສະການກະສັດຮຸ່ງໄດ້ຖືກ UNESCO ຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຮູບຮ່າງທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງມວນມະນຸດ. ເຫດການນີ້ຢືນຢັນຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຄວາມເຊື່ອໃນຊີວິດວັດທະນະທຳຂອງຊາດ, ປະກອບສ່ວນຍົກສູງທີ່ຕັ້ງທາງດ້ານວັດທະນະທຳຂອງຫວຽດນາມໃນເວທີສາກົນ.
ໃນສັງຄົມສະໄໝໃໝ່, ການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງກຳລັງມີຄວາມສຳຄັນເພີ່ມຂຶ້ນເລື້ອຍໆ. ປະເພນີການນະມັດສະການກະສັດຮຸ່ງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນມໍລະດົກທາງວິນຍານເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນຊັບພະຍາກອນວັດທະນະທຳທີ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການກໍ່ສ້າງຊີວິດທາງວິນຍານທີ່ມີສຸຂະພາບດີໃນຊຸມຊົນ.
ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ວັດຖຸບູຮານຫຼາຍອັນທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ກະສັດຮຸ່ງ ແລະ ບຸກຄົນສຳຄັນອື່ນໆຂອງລາຊະວົງຮຸ່ງ ໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈໃນການຟື້ນຟູ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາ. ງານບຸນປະເພນີຕ່າງໆໄດ້ຖືກຈັດຂຶ້ນຢ່າງສະຫງ່າງາມ, ຮັບປະກັນການອະນຸລັກຮັກສາພິທີກຳບູຮານ ພ້ອມທັງເໝາະສົມກັບຊີວິດສັງຄົມທີ່ທັນສະໄໝ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ວຽກງານສົ່ງເສີມ ແລະ ສຶກສາອົບຮົມຄົນລຸ້ນໜຸ່ມກ່ຽວກັບປະເພນີທາງປະຫວັດສາດກໍ່ໄດ້ຮັບການເນັ້ນໜັກ. ຜ່ານກິດຈະກຳຕ່າງໆເຊັ່ນ: ການຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດ ແລະ ການຢ້ຽມຊົມວັດຖຸບູຮານ, ນັກຮຽນໄດ້ຮັບຄວາມເຂົ້າໃຈດີຂຶ້ນກ່ຽວກັບຕົ້ນກຳເນີດຂອງຊາດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເສີມຂະຫຍາຍຄວາມຮັບຮູ້ຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບການອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ.
ສະຫາຍ ຟ້າມຕຽນດາດ, ຜູ້ອຳນວຍການສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດກະສັດຮຸ່ງ, ກ່າວວ່າ: ຄວາມເຊື່ອການນະມັດສະການກະສັດຮຸ່ງໄດ້ກາຍເປັນເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳໃນຊີວິດທາງວິນຍານຂອງຊຸມຊົນ. ການນະມັດສະການກະສັດຮຸ່ງ, ບັນພະບຸລຸດຂອງຊາດ, ເປັນສັນຍາລັກທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ອະດີດກັບປະຈຸບັນ, ສຶກສາອົບຮົມຄົນລຸ້ນຫຼັງກ່ຽວກັບປະເພນີ "ດື່ມນ້ຳ, ລະນຶກເຖິງຕົ້ນກຳເນີດ", ຄວາມຮັກຊາດ, ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊາດ. ການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງຄວາມເຊື່ອນີ້ຍັງເປັນວິທີທີ່ພວກເຮົາຮັກສາເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດໃນຂະບວນການເຊື່ອມໂຍງ ແລະ ພັດທະນາ.
ໃນປະຈຸບັນ, ປະເພນີການນະມັດສະການກະສັດຮຸ່ງມີບົດບາດພິເສດໃນຊີວິດທາງວິນຍານຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມ. ໃນແຕ່ລະວັນລະນຶກເຖິງກະສັດຮຸ່ງ, ຈາກພາຍໃນປະເທດຫວຽດນາມຈົນເຖິງຊາວຫວຽດນາມທີ່ອາໄສຢູ່ຕ່າງປະເທດ, ປະຊາຊົນຫັນຄວາມຄິດຂອງເຂົາເຈົ້າໄປສູ່ດິນແດນບັນພະບຸລຸດດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບນັບຖືແລະຄວາມພາກພູມໃຈ. ທູບທີ່ຖະຫວາຍໃຫ້ແກ່ກະສັດຮຸ່ງບໍ່ພຽງແຕ່ສະແດງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເຕືອນແຕ່ລະຄົນກ່ຽວກັບຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງເຂົາເຈົ້າໃນການອະນຸລັກແລະສົ່ງເສີມປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊາດ. ດັ່ງນັ້ນ, ປະເພນີການນະມັດສະການກະສັດຮຸ່ງຈຶ່ງເປັນທັງມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳແລະເປັນສັນຍະລັກອັນສັກສິດຂອງຄວາມສາມັກຄີແລະຄວາມມຸ່ງຫວັງໃນການພັດທະນາແບບຍືນຍົງຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມ.
ດວງຈຸງ
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baophutho.vn/soi-day-gan-ket-cong-dong-nguoi-viet-252367.htm







(0)