ຫຼັງຈາກນັ້ນ Pa - "ບ້ານຂຽວ" ຢູ່ຕີນຂອງເສົາທຸງຊາດກູໂກ

ຢູ່ທີ່ຫົວເມືອງຂຶ້ນຂອງປະເທດຊາດ, ເສົາທຸງລຸງກູຢືນສູງ, ທຸງສີແດງພ້ອມດ້ວຍດາວສີເຫຼືອງກະພິບໃນສາຍລົມ, ຢືນຢັນອະທິປະໄຕອັນສັກສິດຂອງປະເທດ. ຢູ່ຕີນເສົາທຸງ, ຕັ້ງຢູ່ຖ້ຳຕາແສງມັງກອນສີຟ້າ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໝູ່ບ້ານປາຈະມີຄວາມສະຫງົບສຸກດ້ວຍມຸງດ້ວຍກະເບື້ອງ yin-yang ບູຮານ, ກຳແພງທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍນ້ຳໝອກ ແລະ ວິຖີຊີວິດທີ່ຝັງສົບກັບເອກະລັກຂອງຊາວເຜົ່າ Mong.

Báo Tuyên Quang•22/09/2025

ຈາກບ້ານທຸກຍາກໂດຍ Dragon Eye Lake

ເມື່ອບໍ່ເທົ່າໃດປີກ່ອນ, ຕໍ່ມາປ້າຍັງເປັນບ້ານທຸກຍາກຢູ່. ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນລ້ວນແຕ່ຕິດພັນກັບໄຮ່ນາສາລີ ແລະ ງົວຕະຫຼອດປີ, ໄວໜຸ່ມອອກຈາກບ້ານໄປເຮັດວຽກຮັບຈ້າງ, ເດັກນ້ອຍນຸ່ງຊຸດອາພອນ. ຄຽງຄູ່ກັນນັ້ນ, ບ້ານຫຼຸຍໄຊໄດ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ ທ່ອງທ່ຽວ ທີ່ມີຊື່ສຽງ, ແຕ່ນັ້ນແມ່ນບ້ານປ່າທີ່ງຽບສະຫງົບຢູ່ເທິງພູ, ບໍ່ມີຄົນຮູ້ຈັກຫຼາຍຄົນ.

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ບ້ານທ່ອງທ່ຽວ Pa ຢູ່ຕີນເສົາທຸງ Lunhx Cu.

ຈາກນັ້ນແມ່ນໝູ່ບ້ານທ່ອງທ່ຽວປ່າຢູ່ຕີນເສົາທຸງລຸງກູ.

ຈຸດຫັນປ່ຽນໄດ້ມາເຖິງໃນປີ 2021, ເມື່ອທ່ານ ຫວູເຈ່ຍດ໋າ, ນັກທຸລະກິດໜຸ່ມຢູ່ເຂດທົ່ງພຽງມາຢືນຢູ່ເທິງເສົາທຸງເປັນຄັ້ງທຳອິດ, ຫລຽວລົງໄປເບິ່ງແລ້ວເຫັນປ້າຄື “ຮູບແຕ້ມບູຮານທີ່ຖືກລືມ”. ທ່ານກ່າວວ່າ: "ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ມີຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ແຕ່ປະຊາຊົນຄິດຫາວິທີເຮັດໃຫ້ພໍກິນພຽງພໍ, ຂ້າພະເຈົ້າຢາກຮ່ວມມືກັບເຂົາເຈົ້າສ້າງຮູບແບບການທ່ອງທ່ຽວທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ໂດຍທົ່ວປວງຊົນເຂົ້າຮ່ວມ ແລະ ຮັບຜົນປະໂຫຍດຮ່ວມກັນ".

ທ່ານໄດຊັກຊວນໃຫ້ແຕ່ລະຄອບຄົວເຂົ້າຮ່ວມການທ່ອງທ່ຽວ. ໂຮງລ້ຽງງົວຖືກມ້າງອອກ, ເຮືອນທີ່ຕິດຢູ່ກັບດິນໄດ້ຮັບການສ້ອມແປງຄືນໃໝ່ເພື່ອຕ້ອນຮັບແຂກ, ຮັກສາສະຖາປັດຕະຍະກຳແບບດັ້ງເດີມ ແຕ່ໄດ້ເພີ່ມຄວາມສະດວກໃຫ້ໜ້ອຍ. ແຂກຕ້ອງເຄົາລົບຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງຄື: ຜູ້ຊາຍຍິງນອນແຍກກັນ, ກິນເຂົ້າຮ່ວມ, ເຮັດວຽກຮ່ວມກັນ, ແລະປະສົບການຄືກັນກັບຊາວທ້ອງຖິ່ນ.

ທ່ານ ວາງ ມິງຮຸ, ຜູ້ບຸກເບີກຄົນໜຶ່ງໄດ້ເລົ່າວ່າ: “ທຳອິດ, ຂ້ອຍເປັນຫ່ວງຫຼາຍ, ຖ້າຂ້ອຍປ່ອຍງົວໄປ, ຂ້ອຍຈະຫາລ້ຽງຊີບແນວໃດ, ນາຍໄດບອກໃຫ້ຂ້ອຍລອງປູກໜຶ່ງ, ຖ້າບໍ່ໄດ້ຜົນ, ຂ້ອຍກໍ່ລ້ຽງງົວ, ໂດຍບໍ່ຄາດຄິດ, ມີລູກຄ້າເຂົ້າມາຫຼາຍ ແລະ ລາຍຮັບກໍ່ສູງກວ່າການຂາຍງົວຫຼາຍເທົ່າ, ດຽວນີ້ຂ້ອຍກໍ່ລ້ຽງມ້າຢູ່ທົ່ວບ້ານ.”

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເຂດໃຈກາງປ່າທີ່ມີຈຸດເດັ່ນຂອງດາວຫີນທີ່ເປັນເອກະລັກ.

ຫຼັງຈາກນັ້ນພຽງແຕ່ສອງປີ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ Pa ໄດ້ 32 ຫ້ອງທີ່ມີຄວາມສາມາດຂອງແຂກຫນ້ອຍກ່ວາ 100. 12 ຄອບຄົວເຂົ້າຮ່ວມ, ແຕ່ລະຄອບຄົວມີຜະລິດຕະພັນຄື: ຄອບຄົວໜຶ່ງເຮັດເຂົ້າໜົມສາລີ, ຄອບຄົວໜຶ່ງເຮັດເຂົ້າໜົມຄວາຍ, ຄອບຄົວໜຶ່ງລ້ຽງມ້າເພື່ອຮັບໃຊ້ແຂກ, ຄອບຄົວໜຶ່ງປູກສະຕໍເບີຣີ. ບັນດາຖະໜົນຫົນທາງສະອາດ, ສວນດອກໄມ້ປ່ຽນແທນທົ່ງສາລີ, ເຂດບ້ານເບິ່ງຄືວ່ານຸ່ງເສື້ອຜ້າໃໝ່, ສົດໃສ ແລະ ເຕັມໄປດ້ວຍຊີວິດຊີວາ.

ຊາວເຜົ່າມົ້ງມີຄວາມໝັ້ນໃຈໃນການທ່ອງທ່ຽວ

ບໍ່ພຽງແຕ່ມີການປ່ຽນແປງພູມສັນຖານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ມີຄ່າກວ່ານັ້ນແມ່ນການປ່ຽນແປງຂອງການຮັບຮູ້. ຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ຜູ້ທີ່ເຄີຍມັດຫຍ້າແລະຖືກະຕ່າສາລີ, ປະຈຸບັນໄດ້ນຸ່ງສິ້ນທີ່ມີສີສັນຮຸ່ງເຮືອງເຫຼືອງເຫຼື້ອມ ແລະ ໄດ້ແນະນຳນັກທ່ອງທ່ຽວຢ່າງໝັ້ນໃຈໃນການຖັກແສ່ວ, ທາສີຂີ້ເຜີ້ງ, ແລະການຍ້ອມສີຄິ້ວ.

ນາງ ວັງທິສີ ແບ່ງປັນວ່າ: “ແຕ່ກ່ອນ, ຄອບຄົວຂ້າພະເຈົ້າທຸກຍາກ, ເປັນຫ່ວງເລື່ອງອາຫານຕະຫຼອດປີ, ປະຈຸບັນແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າທໍຜ້າ, ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຮັບໃຊ້ລູກຄ້າ, ລາຍຮັບນັບມື້ນັບເພີ່ມຂຶ້ນຫຼາຍເທົ່າ, ມີເງື່ອນໄຂໃນການຊື້ເຄື່ອງນຸ່ງ, ເຄື່ອງໃຊ້, ຮຽນພາສາຫວຽດນາມ ແລະ ພາສາອັງກິດເພື່ອສື່ສານກັບນັກທ່ອງທ່ຽວ.”

ຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ຢູ່ທີ່ນີ້ ໄດ້ແຕ້ມຮູບສີຂີ້ເຜິ້ງຢ່າງພິເສດຢູ່ໃນຜ້າປ່ານ, ເປັນຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ, ເພື່ອຂາຍໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ສຳລັບໂຮນທິມາແລ້ວ, ການທ່ອງທ່ຽວກໍແມ່ນວິທີປົກປັກຮັກສາເຄື່ອງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ. ໃນເວລາຫວ່າງຂອງນາງ, ນາງໄດ້ແນະນຳນັກທ່ອງທ່ຽວໃນການທາສີຂີ້ເຜິ້ງ ແລະ ການຍ້ອມສີຄວາມ - ຫັດຖະກຳທີ່ໄດ້ຮັບການສືບທອດມາແຕ່ດົນນານ. May ເວົ້າຢ່າງພາກພູມໃຈວ່າ: “ແຕ່ກ່ອນໄດ້ປະຕິບັດຕາມແບບຢ່າງຂອງແມ່, ແຕ່ປະຈຸບັນໄດ້ເຂົ້າໃຈຄຸນຄ່າດ້ານວັດທະນະທຳຂອງອາຊີບຫັດຖະກຳນີ້.

ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ຍິງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີຜູ້ຊາຍໃນໝູ່ບ້ານພັດປ່ຽນໄປ. ປະຈຸບັນ, ທ່ານ ວາງສີລ່ອງ ໄດ້ກາຍເປັນ “ຄົນຂັບມ້າ” ອາຊີບ, ໄດ້ພາແຂກໄປທ່ຽວທົ່ວບ້ານ. ລາວເວົ້າຢ່າງຕື່ນເຕັ້ນວ່າ: "ໃນເມື່ອກ່ອນຂ້ອຍຮູ້ວິທີປູກສາລີ, ປະຈຸບັນລາຍຮັບຂອງຂ້ອຍໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນສອງເທົ່າ, ແລະລູກຂອງຂ້ອຍໄດ້ຮັບການສຶກສາຢ່າງເຕັມທີ່, ສໍາຄັນກວ່ານັ້ນ, ຂ້ອຍພູມໃຈທີ່ບ້ານຂອງຂ້ອຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຈາກນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທຸກບ່ອນ."

ທ່ານ ຫວູກວາງດ໋າ, ຜູ້ລິເລີ່ມຮູບແບບການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນໃຫ້ຄຳເຫັນວ່າ: “ເມື່ອປະຊາຊົນຮັບໃຊ້ແຂກດ້ວຍຕົນເອງ, ພວກເຂົາເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າໝູ່ບ້ານມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖື, ການທ່ອງທ່ຽວບໍ່ພຽງແຕ່ນຳມາເຊິ່ງລາຍຮັບເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງສ້າງຄວາມພາກພູມໃຈ, ຊ່ວຍເຫຼືອເດັກນ້ອຍຊາວເຜົ່ານຸ່ງຢູ່ທີ່ນີ້ເຊື່ອມຕໍ່ກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນ.”

ນັກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ປະສົບການແຕ້ມຮູບຂີ້ເຜິ້ງກັບ hostess Mong.

ນັກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ປະສົບການແຕ້ມຮູບຂີ້ເຜິ້ງກັບນາງສາວຊາວມົງ.

ປະຈຸບັນ, ຖ້ຳປາບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຈຸດເຊັກອິນຢູ່ຕີນເສົາທຸງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສະຖານທີ່ທີ່ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດສຳຜັດກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ຄື: ດື່ມເຫຼົ້າສາລີທີ່ເຮັດຈາກໃບໄມ້, ຟັງສຽງແຄນທີ່ລຳບາກ, ຟ້ອນລຳທຳເພງພື້ນເມືອງ ແລະ ຮູ້ສຶກເຖິງຈັງຫວະຊີວິດຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ.

ມຸ່ງໄປເຖິງຮູບແບບການທ່ອງທ່ຽວຂຽວຢູ່ພາກພື້ນ Arctic

ນັບແຕ່ຕົ້ນປີ 2025 ເປັນຕົ້ນມາ, ຕາແສງ ເລືອງກູໄດ້ຕ້ອນຮັບນັກທ່ອງທ່ຽວ 200.000 ກວ່າເທື່ອຄົນ, ໃນນັ້ນປາແມ່ນຈຸດໝາຍພົ້ນເດັ່ນ. ຫຼາຍຄົວເຮືອນທີ່ເຂົ້າຮ່ວມເຮືອນພັກມີລາຍຮັບທີ່ໝັ້ນຄົງ, ເປັນຢ່າງດີ, ອັດຕາຄວາມທຸກຍາກໄດ້ຫຼຸດລົງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.

ຊ່ວຍໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວນຸ່ງຊຸດພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ.

ທ່ານ ເຢືອງຫງອກດຶກ, ເລຂາຄະນະພັກຕາແສງ ລ່ອງກູ໋, ຢືນຢັນວ່າ: “ໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ, ພວກເຮົາຈະກຳນົດການທ່ອງທ່ຽວເປັນຂະແໜງ ເສດຖະກິດ ສຳຄັນ, ກະສິກຳເປັນພື້ນຖານ, ຈາກນັ້ນ ປູ່ ແລະ ໝູ່ບ້ານວັດທະນະທຳຊຸມຊົນກາຍເປັນຫຼັກແຫຼ່ງ, ປະກອບສ່ວນເຮັດໃຫ້ ລຸງກູ ກາຍເປັນສູນທ່ອງທ່ຽວພູພຽງຫີນ ດົ່ງວັນ ຮອດປີ 2030. ພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຕ້ອງຮັກສາສະມັດຖະພາບດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ”.

ຕາມແຜນການ, ຕາແສງ ເລືອງກູ ຈະສຸມໃສ່ສ້າງສຳເລັດພື້ນຖານໂຄງລ່າງ, ປັບປຸງຄຸນນະພາບການບໍລິການ ແລະ ປະຕິບັດບັນດາຈຸດເຊື່ອມຕໍ່ຄື: ກຸ່ມບັນດາວຽກງານວັດທະນະທຳຈິດໃຈ, ເຮືອນບູຮານ ຮ່າໂນ້ຍ ແລະ ຈຸດເໜືອສຸດທີ່ສັກສິດ. ເມື່ອວຽກງານເຫຼົ່ານີ້ຖືກ synchronized, ຫຼັງຈາກນັ້ນ Pa ບໍ່ພຽງແຕ່ຈະປ່ຽນແປງຕົວເອງ, ແຕ່ຍັງກາຍເປັນຕົວເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ສໍາຄັນໃນການເດີນທາງຂອງການຄົ້ນພົບພາກພື້ນທັງຫມົດ. ບົດລາຍງານ ການເມືອງ ຄັ້ງທຳອິດຂອງຄະນະບໍລິຫານງານສູນກາງພັກກອມມູນິດຫວຽດນາມ ໄລຍະ 2025-2030 ໄດ້ວາງຄາດໝາຍຕ້ອນຮັບນັກທ່ອງທ່ຽວ 1 ລ້ານເທື່ອຄົນຮອດປີ 2030, ສ້າງວຽກເຮັດງານທຳໃຫ້ປະຊາຊົນແບບຍືນຍົງ, ເພີ່ມລາຍຮັບ, ຫຼຸດຜ່ອນອັດຕາຄວາມທຸກຍາກສະເລ່ຍແຕ່ 5-6%/ປີ... ນີ້ແມ່ນຕົວເລກສະແດງໃຫ້ເຫັນວິໄສທັດອັນຍາວນານ ແລະ ຄວາມຕັດສິນໃຈຢ່າງແຮງຂອງທ້ອງຖິ່ນ.

ເດັກຍິງຊາວເຜົ່າມົ້ງແບ່ງປັນປະສົບການກັບນັກທ່ອງທ່ຽວຢູ່ບ້ານທ່ອງທ່ຽວແລ້ວປາ.

ເດັກຍິງຊາວເຜົ່າມົ້ງສຳຜັດກັບນັກທ່ອງທ່ຽວຢູ່ໝູ່ບ້ານທ່ອງທ່ຽວແລ້ວປາ.

ທ່ານນາງ ຫງວຽນບ໋າວງອກ, ນັກທ່ອງທ່ຽວມາຈາກນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ໄດ້ແບ່ງປັນພາຍຫຼັງປະສົບກັບການແຕ້ມຮູບຂີ້ເຜິ້ງ ແລະ ຜ້າແພວ່າ: “ທິວທັດທີ່ສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ, ອາກາດສົດຊື່ນ, ແມ່ນໄດ້ດູດດື່ມໃນວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະກັບມາແນະນຳໝູ່ເພື່ອນ, ເພາະວ່າ ນອກຈາກທິວທັດທີ່ສວຍງາມແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຮູ້ສຶກຄືວ່າໄດ້ປະກອບສ່ວນພັດທະນາຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ.

ຈາກການເປັນໝູ່ບ້ານທຸກຍາກຢູ່ແຄມທະເລຕາເວັນອອກ, ປະຈຸບັນ Pa ໄດ້ກາຍເປັນຈຸດທີ່ສົດໃສດ້ານການທ່ອງທ່ຽວຂຽວ. ການເດີນທາງຄັ້ງນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ນໍາເອົາຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງມາສູ່ປະຊາຊົນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການເຜີຍແຜ່ຂໍ້ຄວາມແຫ່ງການປ່ຽນແປງຜ່ານການທ່ອງທ່ຽວແບບຍືນຍົງ - ເປັນເລື່ອງທີ່ນັກທ່ອງທ່ຽວທຸກຄົນປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຂຽນໂດຍການຕິດພັນ ແລະ ຮູ້ຈັກວັດທະນະທໍາທ້ອງຖິ່ນ.

ດ້ວຍທິດທາງໃໝ່, ຈາກນັ້ນ ປ້າ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ຢູ່ເຂດພາກເໜືອສຸດຂອງປະ ເທດ ຊາດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຢັ້ງຢືນເຖິງຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຢາກລຸກຂຶ້ນ, ຢັ້ງຢືນທີ່ຕັ້ງຂອງດິນແດນທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍເອກະລັກ, ຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນ ແລະ ອຸດົມສົມບູນທາງດ້ານການຕ້ອນຮັບ./.

ບົດຄວາມ ແລະ ພາບ: ດຶກກ໋າຍ

ທີ່ມາ: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202509/then-pa-ngoi-lang-xanh-duoi-chan-cot-co-lung-cu-fba7cc3/