ປະຕິບັດຕາມຮອຍຕີນຂອງບັນດາອາຈານ Zen ຂອງລາຊະວົງ Ly ໃນການທ່ອງທ່ຽວ.

ເລື່ອງລາວຂອງບັນດາໄພ່ພົນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງລາຊະວົງຫຼີ ເຊັ່ນ: ຕືດ້າວຮั่น ແລະ ຫງວຽນມິງຄອງ ລ້ວນແຕ່ເປັນຊັບພະຍາກອນປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ມີຄຸນຄ່າ ເຊິ່ງແຂວງນິງບິ່ງຈຳເປັນຕ້ອງໄດ້ສົ່ງເສີມ.

ໄພ່ພົນຜູ້ອຸປະຖຳຂອງລາຊະວົງຫຼີ - ທັງໄພ່ພົນ ແລະ ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງອາຊີບຂອງເຂົາເຈົ້າ.

"ມີອາຈານຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຈັກຄົນໃນລາຊະວົງລີ?" ແມ່ນຄຳຖາມທີ່ຖືກຍົກຂຶ້ນມາໃນກອງປະຊຸມ "ອາຈານຜູ້ກໍ່ຕັ້ງລາຊະວົງລີໃນປະຫວັດສາດພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມ" ເຊິ່ງຈັດຂຶ້ນໃນວັນທີ 27 ທັນວາ ທີ່ນິງບິ່ງ, ເຊິ່ງຈັດໂດຍມະຫາວິທະຍາໄລວິທະຍາສາດສັງຄົມ ແລະ ມະນຸດສາດຮ່າໂນ້ຍ, ພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວນິງບິ່ງ, ແລະ ບໍລິສັດບໍລິການ ທ່ອງທ່ຽວ ຕາມຈຸກ. ດັ່ງນັ້ນ, ບາງຄວາມຄິດເຫັນຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າອາຈານຜູ້ກໍ່ຕັ້ງສາມຄົນຂອງລາຊະວົງລີຄື ອາຈານສອນວິຊາຈຸນມິງຄອງ, ອາຈານສອນວິຊາຈຸນຕືດາວຮັ້ນ, ແລະ ອາຈານສອນວິຊາຈຸນຢົກຫາຍ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນໆເຊື່ອວ່າ, ອີງຕາມຄວາມເຊື່ອຂອງນິງບິ່ງ, ມີອາຈານຜູ້ກໍ່ຕັ້ງສີ່ຄົນຂອງລາຊະວົງລີຄື: ອາຈານສອນວິຊາຈຸນຫງວຽນມິງຄອງ, ເຢືອງຄອງລໍ, ຕືດາວຮັ້ນ, ແລະ ອາຈານສອນວິຊາຈຸນຢົກຫາຍ.

ວັດທາຍ, ໜຶ່ງໃນສະຖານທີ່ສັກກາລະບູຊາທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ໄພ່ພົນຜູ້ອຸປະຖຳຂອງລາຊະວົງຫຼີ.

ຮູບພາບ: ຫງູທຽນ

ທ່ານນາງ ຫວູແທງລິກ, ຮອງຜູ້ອຳນວຍການພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາແຂວງ ນິງບິ່ງ ກ່າວວ່າ: "ໃນຄວາມເຊື່ອຂອງພາກພື້ນຮວາຫຼູ - ນິງບິ່ງ, ມີບັນພະບຸລຸດສັກສິດສີ່ອົງຂອງລາຊະວົງຫຼີ. ພວກເຂົາແມ່ນບັນດາອາຈານເຊນທີ່ມີຊື່ສຽງ, ຜູ້ນຳທາງວິນຍານທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນການປົກປ້ອງປະເທດຊາດ ແລະ ປະຊາຊົນ, ປິ່ນປົວຄົນເຈັບ, ເຜີຍແຜ່ພຸດທະສາສະໜາ, ແລະ ປະກອບສ່ວນໃນການສ້າງພື້ນຖານຂອງວັດທະນະທຳ." ນາງກ່າວຕື່ມວ່າ ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງພວກເຂົາ, ອາຈານເຊນເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບນັບຖືເປັນເທບພະເຈົ້າ ແລະ ໄດ້ຮັບການນະມັດສະການໃນວັດ ແລະ ສະຖານສັກສິດຕ່າງໆ. ອິດທິພົນຂອງພວກເຂົາໄດ້ກ້າວຂ້າມຂອບເຂດສາສະໜາ, ກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນຂອງຄວາມເຊື່ອພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ.

ເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບຜູ້ກໍ່ຕັ້ງໄພ່ພົນຂອງລາຊະວົງລີ ສະເໜີຄວາມເຂົ້າໃຈທາງວັດທະນະທຳທີ່ໜ້າສົນໃຈຫຼາຍຢ່າງ. ຕົວຢ່າງ, ດຣ. ຫວູຮົ່ງທວດ (ພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າວິທະຍາຫວຽດນາມ) ໄດ້ກ່າວວ່າ ອາຈານເຊນສາມທ່ານຂອງລາຊະວົງລີ ແຕ່ລະຄົນມີພະລັງວິເສດທີ່ເປັນເອກະລັກເພື່ອປົກປ້ອງປະເທດຊາດ ແລະ ປະຊາຊົນຂອງຕົນ. ອາຈານເຊນ ຕືດາວຮັ່ນ ໄດ້ກັບຊາດເປັນກະສັດ (ລີແທນຕົງ), ສະກົດຄາຖາ, ແລະ ເຮັດທ່າທາງມືເພື່ອປີ້ນກັບກະແສນ້ຳຂອງແມ່ນ້ຳໂຕລິກ; ເພິ່ນຍັງເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງການສະແດງຫຸ່ນກະບອກ. ອາຈານເຊນ ຫງວຽນມິງຄອງ ໄດ້ປິ່ນປົວກະສັດຈາກຄວາມເຈັບປ່ວຍ, ປ່ຽນພະອົງໃຫ້ກາຍເປັນເສືອ, ແລະ ເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງການຫຼໍ່ທອງສຳລິດ. ອາຈານເຊນ ເຢືອງຄອງລໍ ເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງການຕີເຫຼັກ ແລະ ການຫຼໍ່ທອງສຳລິດ, ແລະ ໄດ້ອວຍພອນໃຫ້ຜູ້ທີ່ມີຜົນງານດີເດັ່ນໃນການສຶກສາ ແລະ ການສອບເສັງ.

ຮູບ​ປັ້ນ​ພະ​ອາຈານ ຫງວຽນ​ມິງ​ໂຂງ ຢູ່​ແຂວງ ນິງບິ່ງ

ຮູບພາບ: BTC

ດຣ. ຫງວຽນຫືວມຸຍ, ອະດີດຮອງຜູ້ອຳນວຍການສະຖາບັນການສຶກສາຮັນໂນມ, ໄດ້ກວດສອບພະອາຈານເຊນຫງວຽນມິງຄອງຈາກມຸມມອງຂອງເທບພະເຈົ້າທີ່ເປັນຜູ້ດູແລ. ອີງຕາມດຣ. ມຸຍ, ພະອາຈານເຊນໜ້ອຍຄົນໃນຫວຽດນາມທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບນັບຖືເປັນເທບພະເຈົ້າທີ່ເປັນຜູ້ດູແລ ເພາະວ່າພະອາຈານເຊນເປັນສາວົກຂອງພຸດທະສາສະໜາ, ໄດ້ຮັບການນະມັດສະການຢູ່ໃນວັດ, ໃນຂະນະທີ່ເທບພະເຈົ້າທີ່ເປັນຜູ້ດູແລເປັນຂອງລັດທິຂົງຈື້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ອີງຕາມດຣ. ມຸຍ, ພະອາຈານເຊນຫງວຽນມິງຄອງໄດ້ສຳເລັດ "ພາລະກິດ ທາງການເມືອງ " ທີ່ສຳຄັນສຳລັບລາຊະວົງຫຼີ: ການປິ່ນປົວພະຍາດຂອງກະສັດ. ດັ່ງນັ້ນ, ເພິ່ນຈຶ່ງເປັນໜຶ່ງໃນພະອາຈານເຊນບໍ່ຫຼາຍອົງໃນຫວຽດນາມທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບນັບຖືເປັນເທບພະເຈົ້າທີ່ເປັນຜູ້ດູແລ.

ເສັ້ນທາງຂອງອາຈານ Zen

ປະລິນຍາໂທ ວູແທງລິກ ໄດ້ລະບຸວັດຖຸບູຮານ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຫຼາຍຢ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຜູ້ສ້າງຕັ້ງລາຊະວົງຫຼີ, ລາຊະວົງພຸດທະສາສະໜາທີ່ຮຸ່ງເຮືອງ, ໃນນິງບິ່ງ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ລວມມີວັດຖຸບູຮານດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ສິລະປະຂອງວັດດຶກແທງຫງວຽນ ໃນຕາແສງດ້າຍຮວ່າງ, ວັດຖຸບູຮານລະດັບຊາດຂອງຖ້ຳ ແລະ ວັດດິກລອງ ໃນຕາແສງຢາເຈີ່ນ, ແລະ ວັດຖຸບູຮານທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ສະຖາປັດຕະຍະກຳລະດັບຊາດຂອງວັດເທືອງ ແລະ ວັດຟຸກລອງ ໃນເຂດນາມຮວາຫຼູ… ທີ່ວັດແກ້ວຮັ່ນທຽນ (ຕາແສງຊວວນຮົ່ງ), ມີການສະແດງຄືນໃໝ່ກ່ຽວກັບການເກີດຂອງຜູ້ສ້າງຕັ້ງລາຊະວົງເຢືອງຄົງລໍ ດ້ວຍການສະແດງລະຄອນຕຸກກະຕາ, ແລະ ການແຂ່ງເຮືອທີ່ມີລັກສະນະພິເສດຄືການຢືນຢູ່ເທິງເຮືອ - ພາຍເຮືອໃນຂະນະທີ່ຢືນ. ນີ້ແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນລະດັບຊາດ. ງານບຸນວັດດ້າຍບີ ພ້ອມດ້ວຍພິທີກຳບູຊາຜູ້ສ້າງຕັ້ງລາຊະວົງຕືດາວຮັ່ນ ແລະ ສິລະປະການສະແດງລະຄອນຕຸກກະຕາ ຍັງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນລະດັບຊາດ…

ວັດສະດຸສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງວັດວາອາຮາມ ແລະ ເຈດີຕ່າງໆ ຈາກລາຊະວົງຫຼີ

ຮູບພາບ: ສະໜອງໃຫ້ໂດຍ ຮສ. ດຣ. ດັງ ຮົ່ງເຊີນ

ຮອງສາດສະດາຈານ ດັງ ຮົ່ງ ເຊີນ (ມະຫາວິທະຍາໄລວິທະຍາສາດສັງຄົມ ແລະ ມະນຸດສາດຮ່າໂນ້ຍ) ໄດ້ກ່າວເຖິງ "ວັດວາອາຮາມ" ທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນສະໄໝລາຊະວົງຫຼີ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນວັດວາອາຮາມ ແລະ ເຈດີທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນທັງລອງ, ບັກນິງ, ຫາຍຟ່ອງ, ນິງບິ່ງ, ແລະ ແທງຮວາ ຕາມ "ລະບຽບການກໍ່ສ້າງຂອງລາຊະວົງ": ກະສັດ ຫຼື ຄອບຄົວລາດຊະວົງໄດ້ອອກຄຳສັ່ງໃຫ້ກໍ່ສ້າງ; ດິນຈີ່ທີ່ມີຊື່ລາຊະວົງຂອງກະສັດລາຊະວົງຫຼີ ແມ່ນຜະລິດໂດຍຄອບຄົວລາດຊະວົງ; ແລະ ພວກມັນຖືກຕົກແຕ່ງຢ່າງປະນີດດ້ວຍຮູບແບບມັງກອນ, ນົກຟີນິກ, ດອກບົວ, ແລະອື່ນໆ, ຄືກັບພະລາຊະວັງ. ຈາກຕົວຢ່າງເຫຼົ່ານີ້, ບາງທີພວກເຮົາຄວນພິຈາລະນາການທ່ອງທ່ຽວລະຫວ່າງແຂວງທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ "ວັດວາອາຮາມ" ເຫຼົ່ານີ້ ແລະ ສະຖານທີ່ທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ໄພ່ພົນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງລາຊະວົງຫຼີ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ສາດສະດາຈານ ຫງວຽນວັນກິມ (ສະພາມໍລະດົກແຫ່ງຊາດ) ໄດ້ກ່າວເຖິງແນວຄວາມຄິດທີ່ວ່າ ນິງບິ່ງຄວນພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວແບບນິເວດວິທະຍາ, ການທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳ, ການທ່ອງທ່ຽວທາງວິນຍານ, ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວແບບຣີສອດລະດັບສູງ; ໂດຍໃຫ້ຄວາມສຳຄັນກັບຄຸນນະພາບ, ຄວາມເລິກຊຶ້ງ, ແລະ ຄຸນຄ່າການພັດທະນາແບບຍືນຍົງຂອງມໍລະດົກ ພ້ອມທັງອຸດສາຫະກຳທ່ອງທ່ຽວມໍລະດົກ. ດັ່ງນັ້ນ, ມໍລະດົກພຸດທະສາສະໜາຈາກລາຊະວົງຫຼີ, ພ້ອມກັບສະຖານທີ່ມໍລະດົກອື່ນໆໃນຮວາຫຼຸ ແລະ ນິງບິ່ງ, ແມ່ນຊັບພະຍາກອນທີ່ສຳຄັນ. ສາດສະດາຈານ ກິມ ຍັງໄດ້ກ່າວເຖິງຄວາມຈຳເປັນໃນການສົ່ງເສີມການເຊື່ອມໂຍງພາຍໃນພາກພື້ນ ແລະ ລະຫວ່າງອາຊີ - ຊຶ່ງໝາຍເຖິງການສ້າງ ແລະ ເສີມສ້າງສາຍພົວພັນກັບສະຖານທີ່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ແລະ ເຂດສະຫງວນທຳມະຊາດທີ່ໄດ້ຮັບການຈົດທະບຽນຈາກອົງການ UNESCO ໃນຫວຽດນາມ, ອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້, ແລະ ອາຊີ ເພື່ອການພັດທະນາ.

ປະຈຸບັນ, ຈາກຮ່ອງຮອຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບນັກບວດຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຈາກຟູທໍ້ເຖິງເຫງະອານ, ນິງບິ່ງ, ແລະຮ່າໂນ້ຍ, ເສັ້ນທາງການເດີນທາງຕາມຮອຍຕີນຂອງນັກບວດຜູ້ກໍ່ຕັ້ງເຫຼົ່ານີ້ກຳລັງຄ່ອຍໆເປັນຮູບເປັນຮ່າງ. ຜູ້ຈັດງານກອງປະຊຸມກ່າວວ່າພວກເຂົາຈະພັດທະນາເວັບໄຊທ໌ "ຮອຍຕີນມໍລະດົກ" ເພື່ອແນະນຳຮູບພາບ, ສະຖານທີ່, ເອກະສານ, ແລະຄຸນຄ່າທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງສະຖານທີ່ມໍລະດົກເຫຼົ່ານີ້. "ພວກເຮົາກຳລັງຄ່ອຍໆສ້າງເສັ້ນທາງການເດີນທາງຕາມຮອຍຕີນຂອງນັກບວດຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງລາຊະວົງຫຼີ. ພວກເຮົາໄດ້ກະກຽມທຸກຢ່າງຕັ້ງແຕ່ການສະໜອງແລະສະຖານທີ່ຈົນເຖິງພິທີກຳ, ເຊື່ອມຕໍ່ສະຖານທີ່ເດີນທາງ, ແລະສ້າງເວັບໄຊທ໌ ' ຮອຍຕີນມໍລະດົກ ,' ການເດີນທາງໄປທ່ຽວ, ແລະການເດີນທາງຕາມຮອຍຕີນຂອງນັກບວດຜູ້ກໍ່ຕັ້ງສາມຄົນຂອງລາຊະວົງຫຼີ," ທ່ານ ຫງວຽນຊວນຈຸງ, ຜູ້ອຳນວຍການບໍລິສັດ Chan Tam Trading and Services Co., Ltd ກ່າວ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://thanhnien.vn/theo-dau-cac-thien-su-thoi-ly-lam-du-lich-185251228203406612.htm