ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຊາດອັນສັກສິດ

ການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ເປັນເວລາຫຼາຍພັນປີ ໄດ້ກາຍເປັນສາຍທາງຈິດໃຈເຊື່ອມຕໍ່ຄົນລຸ້ນຫຼັງຂອງຊາດຫວຽດນາມ. ໃນແຕ່ລະເດືອນມີນາຕາມຈັນທະປະຕິທິນ, ລູກຫຼານລາກຮົງນັບລ້ານຄົນໄດ້ໄປສະແຫວງຫາສະຖານທີ່ບູຮານຄະດີປະຫວັດສາດຂອງວິຫານຮຸ່ງ ເພື່ອຖະຫວາຍທູບທຽນບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ, ເພື່ອສະແດງຄວາມຂອບອົກຂອບໃຈຕໍ່ບັນພະບຸລຸດຜູ້ກໍ່ສ້າງ ແລະ ປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດ. ການເດີນທາງມາວັດ Hung ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການກັບຄືນສູ່ແຫຼ່ງກຳເນີດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນການເຊື່ອມຕົວເຂົ້າກັບຄວາມເຊື່ອພື້ນເມືອງ, ຈິດວິນຍານອັນສັກສິດຂອງບັນດາເຂດພູດອຍ, ແມ່ນ້ຳຂອງ - ບ່ອນທີ່ມູນເຊື້ອອັນດີງາມຂອງຊາດໄດ້ຝາກໄວ້ໃນຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.

ພິທີແຫ່ຂະບວນເຂົ້າສູ່ເດີ່ນສູນກາງງານບຸນ - ສະຖານທີ່ບູຮານຄະດີປະຫວັດສາດຂອງວິຫານ Hung.

ການເດີນທາງໄປສູ່ດິນແດນອັນສັກສິດ

ໃນດວງໃຈຂອງຊາວຫວຽດນາມທຸກຄົນ, ການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ມີຈຸດພິເສດໃນຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈ. ຫວນຄືນມູນເຊື້ອປະຫວັດສາດກໍ່ສ້າງ, ປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດ, ເຫັນໄດ້ວ່າ ພິທີບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ພັດທະນາ, ຕິດພັນກັບຊີວິດຈິດໃຈຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ ນັບເປັນພັນໆປີ. ບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ສະແດງອອກໃນຊີວິດດ້ານວັດທະນະທຳເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງໄດ້ກາຍເປັນສິນທຳຂອງ “ເມື່ອດື່ມນ້ຳ, ລະນຶກເຖິງແຫຼ່ງທີ່ຕົນ”, ແມ່ນຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຂອງຊາວຫວຽດນາມທີ່ມີຕໍ່ບັນພະບຸລຸດທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນສ້າງສາສະຫວັນ ແລະ ແຜ່ນດິນໂລກ.

ໂດຍມີຕົ້ນກຳເນີດຈາກເຂດດິນແດນທີ່ສັກສິດຂອງແຂວງ Nghia Linh, ຄວາມເຊື່ອຖືນີ້ຄ່ອຍໆແຜ່ລາມໄປທົ່ວໝູ່ບ້ານເຂດທົ່ງພຽງພາກເໜືອ, ສືບຕໍ່ຜ່ານເຂດດິນແດນພາກກາງ ແລະໄປເຖິງຫຼາຍເຂດພາກໃຕ້. ຫຼາຍທ້ອງຖິ່ນຄື: ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ, ບິ່ງເຢືອງ , ແຄ໋ງຮ່ວາ... ລ້ວນແຕ່ມີວິຫານ Hung, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງການເສຍຊີວິດ ແລະ ພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງໃນແຕ່ລະປີ. ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຢູ່ໃນຜືນແຜ່ນດິນຮູບຕົວ S ເທົ່ານັ້ນ, ຄວາມເຊື່ອຖືຂອງກະສັດຮົງກົງ ຍັງສືບຕໍ່ລູກຫຼານຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ໄດ້ແຜ່ລາມໄປຍັງຫຼາຍປະເທດໃນທົ່ວໂລກ, ກາຍເປັນບ່ອນເຊື່ອມໂຍງດ້ານຈິດໃຈອັນສັກສິດລະຫວ່າງປະຊາຄົມຊາວຫວຽດນາມ ກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຊາດ.

ທ່ານນາງ ຫວູເຟືອງຢຸງ (ນະຄອນ ຫວຽດນາມ) ປະຈຸບັນດຳລົງຊີວິດ ແລະ ເຮັດວຽກຢູ່ ສ.ເກົາຫຼີ ແບ່ງປັນວ່າ: “ເຖິງວ່າຢູ່ຫ່າງໄກສອກຫຼີກກໍ່ຕາມ, ແຕ່ທຸກໆປີ ເນື່ອງໃນໂອກາດວັນສະເດັດເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ, ຄອບຄົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ຄອບຄົວກໍ່ຈັດເວລາກັບເມືອ ຫວຽດນາມ ເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນ. ຄວາມພາກພູມໃຈແລະຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້, ຄືກັບວ່າຂ້ອຍໄດ້ກັບຄືນສູ່ການກອດຂອງຮາກຂອງຂ້ອຍ.”

ບໍ່ພຽງແຕ່ດຶງດູດຊາວຫວຽດນາມເທົ່ານັ້ນ, ການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ຍັງສ້າງຄວາມປະທັບໃຈໃຫ້ແກ່ເພື່ອນມິດສາກົນ. Sebastian Meyer, ນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກ Stuttgart (ເຢຍລະມັນ) ໄດ້ສະແດງຄວາມຕື່ນເຕັ້ນວ່າ: “ນີ້ແມ່ນຄັ້ງທີ 2 ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມາວັດ Hung, ທິວທັດຢູ່ທີ່ນີ້ສວຍງາມ, ບັນຍາກາດງານບຸນເປັນພິເສດ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກເປັນກຽດທີ່ໄດ້ມານະທີ່ນີ້ໃນໂອກາດສຳຄັນຂອງຊາວຫວຽດນາມ. ຮີດຄອງປະເພນີແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີ, ຄວາມສາມັກຄີແບບພິເສດຂອງຊາວຫວຽດນາມ ໃນຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.”

ໃນຖານະທີ່ສູງສຸດຂອງການໄຫວ້ອາໄລບັນພະບຸລຸດ, ການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງປະຊາຄົມຊາວຫວຽດນາມ, ນັ້ນແມ່ນຄວາມຂອບອົກຂອບໃຈຕໍ່ບັນດາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ແລະ ບັນພະບຸລຸດທີ່ໄດ້ສ້າງສາປະເທດຊາດ. ໃນຈິດໃຈຈິດໃຈຂອງຊາວຫວຽດນາມ, ເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນກະສັດອົງທຳອິດທີ່ໄດ້ໃຫ້ກຳເນີດປະເທດ Van Lang ແລະ ສ້າງໝູ່ບ້ານແຫ່ງທຳອິດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງໄດ້ຮັບກຽດເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງປະເທດຊາດ.

ດິນແດນ ຝູ໋ຖ໋າຍ ເຕັມໄປດ້ວຍບັນດານິທານເລົ່າເລື່ອງກ່ຽວກັບສະໄໝລາຊະວົງຮົ່ງ. ບັນດານິທານຂອງ Saint Giong, Son Tinh, Thuy Tinh, ງານບຸນປະເພນີຂອງຂະບວນແຫ່ກະສັດໄປບ້ານເພື່ອສະຫຼອງບຸນເຕັດ, ຂະບວນລົດເຈົ້າຟ້າຍິງ, ກະສັດ Hung ສອນປະຊາຊົນປູກເຂົ້າ, ງານບຸນຮ້ອງເພງ Xoan... ແມ່ນຫຼັກຖານໃຫ້ເຫັນວ່າ Phu Tho - ແຜ່ນດິນທີ່ເປັນມູນເຊື້ອຂອງຊາວຫວຽດນາມ - ແມ່ນແຫຼ່ງມໍລະດົກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ໄດ້ຮັກສາບັນດາຮ່ອງຮອຍປະຫວັດສາດຂອງຊາວ H.

ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫລັງຂອງນິທານທີ່ເປັນມໍລະດົກແມ່ນອົງປະກອບປະຫວັດສາດ. ການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ແມ່ນຂະບວນການປະຫວັດສາດ ແລະ ຄວາມລຶກລັບທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເຖິງ. ລະບົບສະຖານທີ່ໂບຮານຄະດີ Son Vi, Phung Nguyen, Lang Ca, Xom Ren, Go Mun ແລະວັດຖຸບູຮານທີ່ໄດ້ພົບເຫັນຢູ່ອ້ອມຮອບພູ Hung ເຊັ່ນ: Nha Chuong, ກອງທອງແດງ, roi, ລູກທະນູ ... ຢ່າງຈະແຈ້ງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງລັດ Van Lang ທີ່ມີອາລະຍະທໍາຂອງວັດຖຸບູຮານ.

ເມື່ອປີ 2012, UNESCO ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເອົາ “ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມວນມະນຸດ” ໄດ້ຢືນຢັນຄຸນຄ່າອັນເລິກເຊິ່ງຂອງຄວາມເຊື່ອຖືນີ້ໃນຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງຊາວຫວຽດນາມ. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຄວາມພາກພູມໃຈເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນຄວາມຮັບຜິດຊອບອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງຄົນລຸ້ນຫຼັງໃນປະຈຸບັນ ແລະ ອະນາຄົດໃນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍບັນດາຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງບັນພະບຸລຸດ.

ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຊາດອັນສັກສິດ

ໄປຍັງວັດ Hung.

ຮັກສາສັດທາໃຫ້ມີຊີວິດຢູ່ເປັນພັນປີ

ຕາມຕົວເລກສະຖິຕິຂອງກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ, ທົ່ວປະເທດມີ 1.417 ຫໍໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ແລະ ບັນດາຮູບປັ້ນເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ. ຫໍບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ພ້ອມກັບພິທີແຫ່ຂະບວນແຫ່ຂະບວນການຕ່າງໆໄດ້ແຜ່ລາມໄປທົ່ວ 3 ພາກເໜືອ, ພາກກາງ ແລະ ພາກໃຕ້. ຢູ່ແຂວງຟູເຖາະພຽງແຫ່ງດຽວ, ມີວັດຖຸບູຮານ 345 ແຫ່ງທີ່ຕິດພັນກັບໝູ່ບ້ານທີ່ນະມັດສະການເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ. ໃນນັ້ນ, ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດວັດ Hung ແມ່ນສູນບູຊາເຈົ້າຊີວິດ Hung ໃຫຍ່ກວ່າໝູ່ໃນທົ່ວປະເທດ.

ສະຫາຍ ຟ້າມຕຽນດາດ, ຜູ້ອໍານວຍການເຂດປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດວັດ Hung ຢືນຢັນວ່າ: “ຮັບຮູ້ເຖິງບົດບາດ ແລະ ຄວາມໝາຍຂອງຄວາມເຊື່ອຖືບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ບົນເສັ້ນທາງວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ແຂວງ ຟູ໋ທໍ້ ໄດ້ປະຕິບັດໜ້າທີ່ອັນດີງາມໃນການຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າມໍລະດົກ, ສຶກສາຮີດຄອງປະເພນີຮັກຊາດ, ຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ບັນດາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ແລະ ປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດ. ເນື່ອງໃນໂອກາດວັນສິ້ນຊີວິດຂອງກະສັດຮົງກາລີ ແລະ ໃນສັບປະດາວັດທະນະທຳ - ທ່ອງທ່ຽວຂອງບັນພະບຸລຸດປີ 2025, ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດວິຫານຮຸ່ງ ໄດ້ສ້ອມແປງ ແລະ ປະດັບປະດາພື້ນຖານໂຄງລ່າງປູຊະນີຍະສະຖານ ເພື່ອສ້າງເງື່ອນໄຂດີທີ່ສຸດເພື່ອຕ້ອນຮັບແຂກທ່ອງທ່ຽວຈາກທຸກຊັ້ນວັນນະ, ປະກອບສ່ວນຮັກສາ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະນີ້”.

ນອກຈາກພິທີຖະຫວາຍທູບທຽນແລ້ວ, ວັນລະນຶກເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ - ບຸນວິຫານຮຸ່ງ ຍັງໄດ້ຮັບການເຊີດຊູບັນດາການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ພິທີກຳພື້ນເມືອງຄື: ແຫ່ຂະບວນແຫ່ຂະບວນ, ຮ້ອງເພງຊ່ຽນ, ຟ້ອນກອງທອງ, ງານແຂ່ງຂັນຕີບັ້ງໄຟ, ຫໍ່ບັນຈຸ... ໄດ້ຮັບການສ້າງຄືນໃໝ່ຕາມຮູບແບບເດີມ, ສ້າງພື້ນຖານວັດທະນະທຳທີ່ດູດດື່ມດ້ວຍເອກະລັກແຫ່ງຊາດ. ການສົມທົບກັນຂອງຄວາມເຊື່ອຖືອັນສັກສິດ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີໄດ້ເຮັດໃຫ້ງານບຸນບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນໂອກາດເພື່ອລະນຶກເຖິງບັນພະບຸລຸດເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນເຫດການທີ່ມີຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳອັນເລິກເຊິ່ງ, ເຊື່ອມໂຍງລຸ້ນຄົນຫວຽດນາມ ເຂົ້າສູ່ຮາກຖານ.

ສະຫາຍ ຫງວຽນ ດຶກ ທຸຍ, ຫົວໜ້າກົມວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ເນັ້ນໜັກວ່າ: ຕະຫຼອດໄລຍະປະຫວັດສາດ, ການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ໄດ້ກາຍມາເປັນການອຸປະຖຳທາງດ້ານຈິດໃຈ, ຄວາມເຊື່ອໃນຄວາມສັກສິດ ແລະ ອຳນາດອັນມະຫັດສະຈັນຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ ເພື່ອຮັດແໜ້ນນ້ຳໃຈສາມັກຄີຮັກຊາດ, ສົມທົບກັນແກ້ໄຂໄພພິບັດທຳມະຊາດ, ການຮຸກຮານຂອງຕ່າງປະເທດ, ປົກປັກຮັກສາເສັ້ນຊາຍແດນຂອງປະເທດ.

“ພະລັງວິນຍານແຫ່ງວັນສິ້ນພຣະຊົນຂອງກະສັດ ຮົງກາລີ ເໝືອນດັ່ງຄຳຮຽກຮ້ອງຈາກຫົວໃຈຂອງລູກຫລານຊາວ ລາກຮົງ ທຸກຄົນໃຫ້ຫັນໄປສູ່ຮາກ ຖານ, ສູ່ປະ ເທດຊາດ ດ້ວຍສອງຄຳທີ່ສັກສິດ ແລະ ໃກ້ຊິດ “ພີ່ນ້ອງຮ່ວມຊາດ” ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ບັນພະບຸລຸດ ຍິ່ງກວ່າການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍມູນເຊື້ອທີ່ສືບທອດຈາກບັນພະບຸລຸດ ກ້າວຂຶ້ນສູ່ລະດັບສູງໃໝ່. ດິນແດນບັນພະບູລຸດ, ບ່ອນທີ່ມີພະລັງອັນສັກສິດຂອງບັນດາເຂດພູດອຍ, ແມ່ນ້ຳລຳເຊ ມາເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອຈູດທູບທຽນເພື່ອສະແດງຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ການປະກອບສ່ວນຂອງກະສັດ ຮຸງຮ່ວາ, ສົມທົບກັນປົກປັກຮັກສາ ແລະ ສ້າງສາປະເທດໃຫ້ຮັ່ງມີ, ສວຍສົດງົດງາມຕາມຄວາມປາດຖະໜາຂອງບັນພະບຸລຸດ”.

ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າ ການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ແມ່ນຈຸດເຊື່ອມຕໍ່ໃນອະດີດ - ປັດຈຸບັນ - ອະນາຄົດ, ຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະ ເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງນ້ຳໃຈສາມັກຄີຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ. ຄວາມເຊື່ອອັນສັກສິດນັ້ນຈະມີຢູ່ຕະຫຼອດໄປເປັນການເຕືອນໃຈທີ່ເປັນອະມະຕະ:

“ບໍ່ວ່າເຈົ້າຈະໄປໃສ

ລະນຶກເຖິງວັນຕາຍຂອງບັນພະບຸລຸດໃນວັນທີ 10 ມີນາ”.

ບາວທົວ

ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/thieng-lieng-coi-nguon-dan-toc-231268.htm