ຈາກ cyberspace ໄປສູ່ເວທີການສະແດງ, ໄວຫນຸ່ມນັບມື້ນັບຊອກຫາວິທີທີ່ຈະນໍາເອົາເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງເຂົ້າໃກ້ຊີວິດທີ່ທັນສະໄຫມ. ສຽງບູຮານທີ່ເບິ່ງຄືວ່າພຽງແຕ່ດັງຢູ່ໃນຄວາມຊົງຈໍາຂອງຫຼາຍຄົນໃນປັດຈຸບັນໄດ້ຮັບການເຄົາລົບແລະເຜີຍແຜ່ຢ່າງກວ້າງຂວາງໂດຍໄວຫນຸ່ມທີ່ມີຄວາມຄິດສ້າງສັນແລະຮັກແພງວັດທະນະທໍາຂອງຊາດ.
ສ້າງສັນສຽງຫວຽດນາມ ສຽງສະທ້ອນ ຫ່າງໄກ
ຢູ່ໃນບ່ອນນ້ອຍໆຂອງໂຮງລະຄອນຜ້າພັນບາດແດງ ( ຮ່າໂນ້ຍ ), ທຸກໆຄືນວັນພະຫັດ ແລະ ວັນສຸກ, ສຽງເພງທີ່ມີຈິດວິນຍານຂອງຊາວຫວຽດນາມ ໄດ້ດັງກ້ອງກັງວານ. ໂດຍນັກສິລະປິນ 4 ຄົນຄື: ຫງວຽນດຶກມິງ, ເຈີ່ນກິມງອກ, ດິງແອງຕວນ, ຫງວຽນກວາງຊູ ດ້ວຍແນວຄິດນຳໃຊ້ທຳນອງເພງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະເພື່ອເລົ່າເລື່ອງມູນເຊື້ອພື້ນເມືອງ ແລະ ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ. ດ້ວຍແນວຄິດຖືວັດທະນະທຳເປັນຮາກຖານ ແລະ ປະຊາຊົນເປັນພະລັງງານ, ບັນດາໂຄງການຂອງກຸ່ມໄດ້ຮັບການບຳລຸງສ້າງດ້ວຍຈິດໃຈ ແລະ ອຸປະກອນຂອງຫວຽດນາມ, ສ້າງບັນດາສຽງທີ່ມີລັກສະນະຂອງຊາດ ແລະ ທັນສະໄໝ.
ບໍ່ພຽງແຕ່ສະແດງເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງທີ່ຄຸ້ນເຄີຍເທົ່ານັ້ນ, Dan Do ຍັງຫັນບັນດາວັດຖຸຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍເຂົ້າໄປໃນການສະແດງເຄື່ອງດົນຕີຄື: ກອງໄຫຫີນ, ດານໂດ, ດານນີວ, ຄ້ອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ... ແຕ່ລະສຽງຄ້ອງ ແລະ ສຽງສະທ້ອນລ້ວນແຕ່ມີຈຸດພິເສດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ເຮັດໃຫ້ລົມຫາຍໃຈຂອງວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ. ແບ່ງປັນຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຢາກຜະລິດດົນຕີຈາກວັດສະດຸພື້ນບ້ານ, ຊາວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນໄດ້ສົມທົບກັບນັກສິລະປິນ Dan Do ສ້າງລາຍການ ດົນຕີ ທີ່ມີຊື່ວ່າ “Gom Show” ເຊິ່ງໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຊົມຊອບຈາກຜູ້ຊົມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.

ໃນ “ລາຍການສະແດງ Gom”, ຜູ້ຊົມໄດ້ຈົ່ມໃນບ່ອນດົນຕີ, ບ່ອນທີ່ສຽງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາປະສົມກັບເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງ. “ກອມ” ແມ່ນການເດີນທາງໄປເຕົ້າໂຮມວັດທະນະທຳ, ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ເຕົ້າໂຮມຊາວໜຸ່ມທີ່ຮັກສາວັດທະນະທຳ, ພ້ອມກັນນັ້ນກໍ່ແມ່ນ “ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ” ທີ່ສຳຄັນ, ເປັນແຮງບັນດານໃຈຂອງງານວາງສະແດງ. ສຽງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ຖືກເຊື່ອງໄວ້ມາແຕ່ດົນນານມາແຕ່ດົນນານມາແລ້ວແມ່ນມີການຫຼິ້ນຢ່າງສົດໃສ, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຟັງມີຄວາມຮູ້ສຶກໃນທົ່ວການປະຕິບັດທີ່ແກ່ຍາວຫຼາຍກວ່າຊົ່ວໂມງ. ການປະສົມປະສານຂອງວັດສະດຸພື້ນເມືອງ ແລະ ຄວາມຄິດສ້າງສັນທີ່ທັນສະໄໝ ໄດ້ເປີດວິທີການໃໝ່, ສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ແກ່ຜູ້ທີ່ຮັກແພງວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ໂດຍສະເພາະໄວໜຸ່ມ.
ເຄົາລົບຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງ
ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ຊາວຫວຽດນາມ ໄດ້ປະດິດເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງຫຼາຍຊະນິດຈາກໄມ້ໄຜ່, ໄມ້, ທອງແດງ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ… ເຊັ່ນ: ໂມໂນໂຄດ, ກອງເຂົ້າ, ປາກກະດິງ, ລີໂທໂຟນ… ເຄື່ອງດົນຕີແຕ່ລະອັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເຄື່ອງດົນຕີທີ່ເປັນສຽງດັງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສ່ອງແສງເຖິງຈິດວິນຍານ, ວິຖີຊີວິດ, ວັດທະນະທຳຂອງຊາດອີກດ້ວຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຕໍ່ໜ້າຄື້ນດົນຕີທີ່ທັນສະໄໝ ແລະ ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັນໃນທົ່ວໂລກ, ບັນດາເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງພວມຖືກລືມໄປເທື່ອລະກ້າວ; ຊາວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນພວມມານະພະຍາຍາມຮ່ຳຮຽນ, ສ້າງ ແລະ ປະດິດສ້າງ ເພື່ອນຳເອົາດົນຕີພື້ນເມືອງເຂົ້າໃກ້ຊີວິດຍຸກສະໄໝ. ໂດຍບໍ່ໄດ້ຢຸດຕິການປະດິດບົດເພງເກົ່າ, ຊາວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນຍັງຊອກຫາວິທີໃໝ່ໃນການສະແດງເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງ, ສົມທົບກັບເຄື່ອງດົນຕີທີ່ທັນສະໄໝ ຫຼື ທົດລອງຢູ່ບັນດາສະຖານທີ່ສິລະປະຍຸກປະຈຸບັນ.
ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ຫຼາຍ ວິດີໂອ ທີ່ກວມເອົາເພງທັນສະໄໝດ້ວຍເຄື່ອງມືພື້ນເມືອງໄດ້ປະກົດຕົວຢູ່ເທິງເຄືອຂ່າຍສັງຄົມ, ດຶງດູດການພົວພັນນັບພັນ. ຈາກບັນດາບົດເພງສາກົນສູ່ທຳນອງເພງຫວຽດນາມທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ, ພາຍໃຕ້ຫົວຄິດປະດິດສ້າງຂອງນັກສິລະປິນໜຸ່ມ, ບັນດາເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງພວມອອກຈາກຫໍປະຊຸມເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມບັນດາຈັງຫວະຊີວິດໃນປະຈຸບັນ. ສຽງຂອງເຄື່ອງມື, ກອງທີ່ເຄີຍຕິດພັນກັບສະຖານທີ່ພື້ນເມືອງໃນປັດຈຸບັນແມ່ນລົມຫາຍໃຈດ້ວຍຈິດໃຈໃໝ່, ອ່ອນໂຍນ, ທັນສະໄໝ, ແຕ່ຍັງມີຈິດໃຈຫວຽດນາມ.

ຂ້າງເທິງ Tiktok ຂອງນັກສິລະປິນໜຸ່ມ Mai Chi Cong, ວິດີໂອຂອງເພງ monochord ທີ່ມີຊື່ສຽງເຊັ່ນ: "ຕາຍດ້ວຍຮອຍຍິ້ມ", "Pheom" ... ໄດ້ຖືກປ່ຽນໂດຍລາວດ້ວຍວິທີໃຫມ່, ກາຍເປັນທີ່ດຶງດູດຜິດປົກກະຕິ. ພາຍໃຕ້ການປະກາດຂອງລາວ, ຊາວຫນຸ່ມຫຼາຍຄົນໄດ້ສະແດງຄວາມຕື່ນເຕັ້ນແລະສະແດງຄວາມປາດຖະຫນາທີ່ລາວຈະສືບຕໍ່ປະຕິບັດວຽກງານກັບ monochord. ຫຼື ວົງດົນຕີ “ຮັກແສງສີຕາເວັນ” ດ້ວຍເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງວົງດົນຕີຮ່ວາງແຄ໋ງ ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ ໄດ້ສ້າງກະແສກະຈາຍຢ່າງແຮງ, ເຮັດໃຫ້ໄວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນຢາກຮູ້ຢາກເຫັນ ແລະ ຢາກລອງຫຼິ້ນເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງ.
ບໍ່ຢຸດຢູ່ວິດີໂອ Tiktok, ເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງຍັງໄດ້ຮັບການນໍາເອົາໂດຍໄວຫນຸ່ມໃນໄລຍະດົນຕີທີ່ສໍາຄັນ, ສ້າງຜົນກະທົບໃນທາງບວກ. ນັກສິລະປິນໜຸ່ມອີກຫຼາຍຄົນຍັງມີການທົດລອງສົມທົບເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງດ້ວຍສຽງເອເລັກໂຕຣນິກ, ແກສກອງຫຼືກີຕ້າໄຟຟ້າ. ການຈັດຕັ້ງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ນຳເອົາຊີວິດໃໝ່ໃຫ້ແກ່ດົນຕີພື້ນເມືອງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຢືນຢັນວ່າການອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກແມ່ນຊອກຫາວິທີເພື່ອໃຫ້ບັນດາຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງສືບຕໍ່ແຜ່ລາມໃນຊີວິດປະຈຸບັນ.

ພາຍໃຕ້ການແຜ່ຂະຫຍາຍທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງເຄືອຂ່າຍສັງຄົມແລະນັກສິລະປິນຫນຸ່ມ, ດົນຕີພື້ນເມືອງແລະເຄື່ອງດົນຕີ ປະເພນີແມ່ນໄດ້ໃກ້ຊິດກັບຄົນລຸ້ນຫນຸ່ມ. ໄວໜຸ່ມນັບມື້ນັບຕັ້ງໜ້າຮ່ຳຮຽນ ແລະ ໄດ້ປະກາດວິດີໂອແນະນຳການຫຼິ້ນເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງຄື: ເຕືອງ, ປາກເປົ່າ, ໂມໂຄດ, ກອງເຂົ້າ... ການຮຽນແລະການຫຼິ້ນເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງນັບມື້ນັບກາຍເປັນທ່າອ່ຽງວັດທະນະທຳໃໝ່, ຊ່ວຍໃຫ້ຊາວໜຸ່ມຜ່ອນຄາຍລົງ ແລະ ເຊື່ອມໂຍງຮີດຄອງປະເພນີກັບປະຈຸບັນ.
ນັກສິລະປິນ Tuyet Tuyet (ສູນວັດທະນະທຳນະຄອນຮ່າໂນ້ຍ) ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າຕີລາຄາສູງບັນດາການເຄື່ອນໄຫວດົນຕີພື້ນເມືອງທີ່ມີຄວາມໝາຍທີ່ສຸດ, ປະກອບສ່ວນອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຜີຍແຜ່ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງປະເທດພວກເຮົາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຕາມຈິດຕະກອນ Tuyet Tuyet ແລ້ວ, ການປະດິດສ້າງຍັງຕ້ອງເໝາະສົມ, ບໍ່ໃຫ້ເສຍລັກສະນະພື້ນເມືອງທີ່ມີມາແຕ່ກ່ອນ./.
ທີ່ມາ: https://baolangson.vn/tim-ve-am-sac-coi-nguon-5062910.html






(0)