ການສະກັດກັ້ນລົມແລະວິນຍານຊົ່ວ

ໃນວັດທະນະທໍາຫວຽດນາມ, ຫນ້າຈໍແມ່ນວັດຖຸທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດສໍາລັບວຽກງານສະຖາປັດຕະຍະກໍາ. ຖືວ່າເປັນວັດຖຸທີ່ກີດຂວາງລົມອັນຕະລາຍ ຫຼື ວິນຍານຊົ່ວບໍ່ໃຫ້ເຂົ້າມາ ແລະ ນຳເອົາໂຊກມາໃຫ້ເຈົ້າຂອງ. ມັນຍັງຖືວ່າເປັນການຕົກແຕ່ງ, ເປັນຈຸດເດັ່ນທາງດ້ານສິລະປະພິເສດສໍາລັບພື້ນທີ່ພາຍໃນແລະພາຍນອກ. ໃນບາງກໍລະນີ, ຫນ້າຈໍຍັງຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອຊົມເຊີຍແລະສັນລະເສີນຕໍາແຫນ່ງຂອງເຈົ້າຂອງ.

ໃນຊີວິດວັດທະນະທຳຂອງ ເຫ້ວ , ເຫ້ວໄດ້ຖືກນຳໃຊ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນໃນວຽກງານສະຖາປັດຕະຍະກຳລາຊະວົງ ແລະ ສາສະໜາ, ທັງເສີມຂະຫຍາຍຄວາມສວຍງາມຂອງຮູບຮ່າງຂອງວຽກງານ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍບົດບາດໃນດ້ານຮວງຈຸ້ຍ. Feng shui ສາມາດເປັນກໍາແພງຫີນ, rockeries ຫຼືໃຊ້ປະໂຫຍດຈາກພູມສັນຖານທໍາມະຊາດເຊັ່ນ: ພູສູງ, ເນີນພູ, ແລະອື່ນໆ. ໃນສະຖານທີ່ຂະຫນາດນ້ອຍເຊັ່ນຫ້ອງຮັບແຂກ, feng shui ສາມາດເຮັດດ້ວຍຫີນ, ໄມ້ຫຼືໂລຫະ.

Cổ vật triều Nguyễn ở xứ sương mù: Trấn phong ngăn tà khí- Ảnh 1. — ດ້ານໜ້າ ແລະ ດ້ານຫຼັງຂອງແກະສະຫຼັກຫິນ

ບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ເຟືອງຊຸຍ ໃນການເກັບກຳວັດຖຸບູຮານຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນຢູ່ຫໍພິພິທະພັນ Lam Dong ແມ່ນເຄື່ອງປະດັບປະດາໃນການສຶກສາ ແລະ ອວຍພອນພະມະຫາກະສັດ ເນື່ອງໃນໂອກາດພິທີອັນຍິ່ງໃຫຍ່. ພວກມັນເປັນວັດຖຸເຟີນິເຈີຂະໜາດນ້ອຍ, ເຮັດຈາກຫິນ, ໄມ້ (ປະສົມກັບຫຍິກ) ແລະເງິນ. ໃນນັ້ນ, ໃນນັ້ນມີວັດຖຸຮວງຈູຍທີ່ເຮັດຈາກຫິນທີ່ມີສີສັນບໍ່ສອດຄ່ອງ. ສີຕົ້ນຕໍແມ່ນສີຂາວ opaque, ມີເສັ້ນກ່າງ jade ສີຂຽວແລະສີນ້ໍາຕານ, ສີເຫຼືອງ, ມີສອງພາກສ່ວນແຍກຕ່າງຫາກ: ຮ່າງກາຍແລະຖານ. ຮ່າງກາຍແມ່ນເຮັດໃນຮູບແບບຂອງຝາອັດປາກຂຸມມຸມສາກບາງໆ, ແກະສະຫຼັກຢ່າງລະມັດລະວັງທັງສອງດ້ານ. ດ້ານໜຶ່ງຖືກແກະສະຫຼັກດ້ວຍຮູບນົກເຂົາໃຫຍ່ຢືນຢູ່, ດ້ານເທິງ ແລະ ລຸ່ມແມ່ນນົກນ້ອຍສອງໂຕ, ປະສົມກັບດອກໄມ້ ແລະ ໃບໄມ້ປະດັບ. ດ້ານໜຶ່ງມີຮູບປັ້ນດ້ວຍດອກໄມ້ ແລະໃບ. ພື້ນຖານຮູບໄຂ່ແມ່ນເຮັດຈາກ jade ຂອງວັດສະດຸດຽວກັນກັບຮ່າງກາຍ. ດ້ານໜ້າແມ່ນແກະສະຫຼັກຮູບກວາງ, ຜູ້ເຖົ້າແກ່ແລະຕົວລະຄອນອາຍຸຍືນ. ດ້ານຫຼັງຖືກແກະສະຫຼັກດ້ວຍຄຳວ່າ "ງໍ sao son nhuoc ngu thai hien". ຮ່າງກາຍແມ່ນຕິດກັບຖານໂດຍຮ່ອງແຄບທີ່ຖືກແກະສະຫຼັກ concavely ເພື່ອສ້າງເປັນຕັນທີ່ເປັນເອກະພາບ.

ໃນນັ້ນມີກະດານຮວງຈຸ້ຍທີ່ເຮັດດ້ວຍໄມ້ປະສົມກັບໄຫຫີນ, ຕັ້ງຢູ່ເທິງຂາໄມ້ 4 ຂາ. ກະດານຮວງຈຸ້ຍມີໜ້າດິນສີ່ຫຼ່ຽມ, ແກະສະຫຼັກດ້ວຍລວດລາຍເຄືອ. ຢູ່ກາງແມ່ນແຜ່ນຈາງຫິນຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມຸມສາກທີ່ມີສີຂາວຈືດໆ, ແກະສະຫຼັກປະດັບປະດາດ້ວຍໄມ້ຫຼາ 4 ໂຕ, ເຄື່ອງປັ້ນດ້ວຍໄຫຫີນ, ໂຖຫິວ, ແລະຕົວໜັງສືດວງຈັນ 2 ຕົວລະຫວ່າງຕົວໜັງສືອາຍຸຍືນກັບຕົວໜັງສື. ນີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນກະດານຮວງຈຸ້ຍທີ່ໃຊ້ເພື່ອອວຍພອນໃຫ້ກະສັດຫຼືສະມາຊິກໃນລາຊະວົງມີອາຍຸຍືນຍາວໃນໂອກາດພິທີໃຫຍ່.

Cổ vật triều Nguyễn ở xứ sương mù: Trấn phong ngăn tà khí- Ảnh 2. — ຮູບປັ້ນແມ່ນເຮັດຈາກໄມ້ປະສົມກັບຫິນ, ແກະສະຫຼັກຢ່າງລະມັດລະວັງ ແລະ ລະອຽດອ່ອນ.

TRAN PHONG ຂໍອວຍພອນໃຫ້ ກະສັດ ບ໋າວ ໄດ ມີ ອາ ຍຸຍືນຍາວ

ພິເສດ, ເສົາຫີນທີ່ເຮັດດ້ວຍເງິນບາງໆ, ມີສອງເສົາທີ່ໂຄ້ງຢູ່ທັງສອງດ້ານ, ເປັນຮູບແຕ້ມຮູບມັງກອນແລະເມກ. ຢູ່ເທິງເສົາເບື້ອງຂວາແມ່ນຫີບດາບ (ສັນຍາລັກຄວາມເຂັ້ມແຂງ), ແລະເບື້ອງຊ້າຍເປັນປາກກາ (ສັນຍາລັກສະຕິປັນຍາ). ຢູ່ເທິງສຸດຂອງຮູບຊົງໂຄ້ງ, ມີມັງກອນສອງໂຕທີ່ຫັນໜ້າຕາເວັນ (ມັງກອນສອງໂຕທີ່ສົມມາທິກັນ) ໄດ້ຖືກຝັງໄວ້. ສັນຍາລັກຂອງດວງອາທິດແມ່ນຮູບກົມແລະສີແດງ. ດ້ານໜ້າຂອງເຫຼັກເປັນຮູບສີ່ຫລ່ຽມຕັ້ງ, ມີພື້ນຫຼັງຂອງຮູບຊົງ “ແວນ”, ອ້ອມຮອບດ້ວຍຂອບຮູບ T. ຢູ່ດ້ານໜ້າຂອງເຫຼັກກ້າ, ມີຕົວໜັງສືຈີນ 5 ເສັ້ນ, ໃນກາງແມ່ນສາຍເງິນຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ປົກດ້ວຍຄຳ “ວັນທົວຕ໋ວນເດື່ອງ”. ຂ້າງລຸ່ມແມ່ນເຫຼັກກ້າຮູບຊົງກະດິ່ງ, ປະດັບດ້ວຍຫົວມັງກອນຢູ່ດ້ານໜ້າ, ໂຄນເປັນຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນ 3 ຊັ້ນ.

Cổ vật triều Nguyễn ở xứ sương mù: Trấn phong ngăn tà khí- Ảnh 3. — ປະທັບຕາເງິນ "ອາຍຸຍືນວັນເກີດຄົບຮອບ 40 ປີ"

ແຜ່ນນີ້ແມ່ນກະຊວງໂຍທາທິການສ້າງຂຶ້ນເພື່ອສະເຫລີມສະຫລອງວັນຄ້າຍວັນເກີດຂອງເຈົ້າຊີວິດ ບາວໄດ ຄົບຮອບ 40 ປີ. ນີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາວັດຖຸບູຮານທີ່ສາມາດກຳນົດໄດ້ຢ່າງແທ້ຈິງຜ່ານແຜ່ນຈາລຶກ (ວັນທີ 23 ກັນຍາ, ປີ 2018, ຫຼື 10/11/1952) ແລະແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາວັດຖຸບູຮານທີ່ໄດ້ຮັບການສ້າງມາຊ້ານານ, ກົງກັນກັບສະໄໝເຈົ້າຊີວິດ ບ໋າວດ໋າ ຢູ່ນະຄອນ ດ່າລາດ ໃນລະບອບ “ຮ່ວາງຈີ້”. ແຜ່ນຈາລຶກນີ້ບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນກຸ່ມບັນດາວັດຖຸບູຮານທີ່ນຳມາຈາກເມືອງ ເຫ້ວ ໄປຍັງນະຄອນ ດ່າລາດ ກ່ອນນີ້ ແລະ ໄດ້ນຳມາວາງສະແດງຢູ່ຫ້ອງໃຫຍ່ຢູ່ພະລາຊະວັງ III - Da Lat ແຕ່ປີ 1950 – 1955.

ບັນດາຮູບປັ້ນ Tran Phong ຢູ່ຫໍພິພິທະພັນ Lam Dong ແມ່ນບັນດາວັດຖຸບູຮານອັນລ້ຳຄ່າ, ບໍ່ພຽງແຕ່ສະແດງເຖິງສ່ວນໜຶ່ງຂອງຊີວິດທາງດ້ານວັດຖຸ ແລະ ຈິດໃຈຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງສະແດງແນວຄວາມຄິດ ແລະ ປັດຊະຍາວິຖີຊີວິດຂອງຊາວຫວຽດນາມບູຮານອີກດ້ວຍ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນຈຸດເດັ່ນດ້ານຄວາມງາມ ແລະ ຄວາມສາມາດດ້ານເຕັກນິກຂອງຊ່າງຫັດຖະກຳໃນ “ງານລາຕີ” ຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນ.

ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/co-vat-trieu-nguyen-o-xu-suong-mu-tran-phong-ngan-ta-khi-18525012221315906.htm