ນັກທ່ອງທ່ຽວມາຢ້ຽມຢາມ ແລະ ຖ່າຍຮູບຢູ່ປ້ອມລາຊະວົງໂຮ່.
ເມື່ອມາຢ້ຽມຢາມເມືອງໄຕໂດ (ແຂວງເກິ່ນເທີ), ແນ່ນອນວ່າບໍ່ຄວນພາດການສຳຫຼວດຫໍພິພິທະພັນໂຮ່ - ເຊິ່ງເປັນຜົນງານສະຖາປັດຕະຍະກຳຫີນທີ່ມີຂະໜາດໃຫຍ່ ແລະ ເປັນເອກະລັກ, ໜຶ່ງໃນບັນດາສິ່ງກໍ່ສ້າງທີ່ມີຄ່າ ແລະ ເປັນເອກະລັກທີ່ສຸດທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ໃນອາຊີຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້. ຫໍພິພິທະພັນໂຮ່ໃນເມື່ອກ່ອນຖືກຖືວ່າເປັນສູນກາງ ທາງດ້ານການເມືອງ , ເສດຖະກິດ, ວັດທະນະທຳ, ສັງຄົມ ແລະ ການທະຫານຂອງຫວຽດນາມພາຍໃຕ້ລາຊະວົງໂຮ່.
ອີງຕາມບັນທຶກທາງປະຫວັດສາດ, ປ້ອມປາການແຫ່ງນີ້ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1397 ຕາມຄຳສັ່ງຂອງຜູ້ສຳເລັດລາດຊະການ, ຄູສອນໃຫຍ່ ໂຮ່ ກຸ້ຍ ລີ, ຂອງລາຊະວົງເຈີ່ນ. ໃນລະຫວ່າງການກໍ່ສ້າງ, ໄດ້ມີການນຳໃຊ້ວັດສະດຸຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ຄາດຄະເນວ່າມີຫີນຫຼາຍກວ່າ 20,000 ແມັດກ້ອນ ແລະ ດິນເກືອບ 100,000 ແມັດກ້ອນ, ແຕ່ມັນໄດ້ສຳເລັດພາຍໃນເວລາພຽງສາມເດືອນ, ເຊິ່ງກວມເອົາທັງປ້ອມປາການດ້ານນອກ ແລະ ດ້ານໃນ. ປ້ອມປາການດ້ານນອກແມ່ນລະບົບປ້ອງກັນພາຍນອກ, ສ້າງດ້ວຍດິນ ແລະ ປູກດ້ວຍໄມ້ໄຜ່ໜາມ. ປ້ອມປາການດ້ານໃນໄດ້ປົກປ້ອງສານລາດຊະວົງພາຍໃນ, ເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງວັດວາອາຮາມ, ພະລາຊະວັງ ແລະ ທີ່ຢູ່ອາໄສ. ເຕັກນິກການກໍ່ສ້າງໄດ້ບັນລຸລະດັບສູງ, ດັ່ງທີ່ນັກວິຊາການຊາວຝຣັ່ງ L. Bezacier ໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນປຶ້ມ "ສິລະປະຫວຽດນາມ" ຂອງລາວວ່າ: "ປ້ອມປາການລາຊະວົງໂຮ່ແມ່ນໜຶ່ງໃນຜົນງານສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກທີ່ສຸດໃນອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ການວາງກ້ອນຫີນໃສ່ຝາຕ້ອງການວິທີການທີ່ມີຄວາມຊຳນານແທ້ໆ, ເນື່ອງຈາກວ່າຜູ້ອອກແຮງງານມີພຽງແຕ່ເຄື່ອງມືພື້ນຖານເຊັ່ນ: ເຊືອກ, ເຊືອກ, ລູກກິ້ງ, ແລະ ໄມ້."
ເປັນເວລາຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳພາຍໃນຂອງກຳແພງເມືອງໄດ້ຖືກທຳລາຍ ແລະ ຝັງໄວ້, ແຕ່ກຳແພງເມືອງທັງສີ່ຍັງຄົງຢູ່ຄືເກົ່າ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນປະຕູທັງສີ່: ທິດໃຕ້, ທິດເໜືອ, ທິດຕາເວັນອອກ, ແລະ ທິດຕາເວັນຕົກ. ເພື່ອສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງມໍລະດົກນີ້, ສູນອະນຸລັກມໍລະດົກກຳແພງເມືອງໂຮ່ສະເໝີສຸມໃສ່ການອະນຸລັກ ແລະ ຟື້ນຟູມໍລະດົກ, ພັດທະນາຜະລິດຕະພັນ ແລະ ພື້ນທີ່ໃໝ່ໆເພື່ອຮັບໃຊ້ນັກທ່ອງທ່ຽວ, ເຊັ່ນ "ພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳ ກະສິກຳ ນະຄອນຫຼວງຕາເວັນຕົກ"; "ພື້ນທີ່ວາງສະແດງສິ່ງປະດິດກາງແຈ້ງ"; ການນຳໃຊ້ພື້ນທີ່ວາງສະແດງສຳລັບຫີນກໍ່ສ້າງກຳແພງເມືອງເປັນຈຸດເຊັກອິນຢູ່ປະຕູໃຕ້; ວາງສະແດງຮູບແບບປືນໃຫຍ່ ແລະ ການປະຕິຮູບຂອງລາຊະວົງໂຮ່; ແລະ ການຈັດໂຄງການສຶກສາມໍລະດົກສຳລັບນັກຮຽນ...
ອອກຈາກປ້ອມລາຊະວົງໂຮ່, ນັກທ່ອງທ່ຽວຍັງສາມາດ ຄົ້ນຫາ ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດອື່ນໆອີກຫຼາຍແຫ່ງໃນເຂດອ້ອມຂ້າງເຊັ່ນ: ວັດບິ່ງຂືອງ, ເຮືອນເກົ່າຂອງຄອບຄົວທ່ານ ຟ້າມງອກຕຸ່ງ, ວັດລິງຢາງ, ສາລາດົງມອນ, ແລະອື່ນໆ.
ເມື່ອໄປຢ້ຽມຢາມວັດບິ່ງຂຸນ, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດເພີດເພີນກັບທິວທັດທຳມະຊາດທີ່ສວຍງາມ ແລະ ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບເລື່ອງລາວທີ່ໂສກເສົ້າຂອງບິ່ງຂຸນທີ່ໂຍນຕົວເອງໃສ່ກ້ອນຫີນເພື່ອລະນຶກເຖິງຜົວຂອງນາງ. ອີງຕາມບັນທຶກທາງປະຫວັດສາດ, ໃນລະຫວ່າງການກໍ່ສ້າງກຳແພງລາຊະວົງໂຮ່, ພາກສ່ວນທາງທິດຕາເວັນອອກຂອງກຳແພງໄດ້ຊ້າກວ່າກຳນົດເວລາ ແລະ ມັກຈະພັງທະລາຍລົງເລື້ອຍໆ. ໃນເວລານັ້ນ, ເຈິ່ນກົງຊິງ (ຜົວຂອງບິ່ງຂຸນ) ຮັບຜິດຊອບການກໍ່ສ້າງພາກສ່ວນທາງທິດຕາເວັນອອກຂອງກຳແພງ, ແຕ່ລາວເອງກໍ່ບໍ່ຮູ້ວ່າເປັນຫຍັງກຳແພງຈຶ່ງພັງທະລາຍລົງເມື່ອມັນເກືອບສຳເລັດ. ຫຼັງຈາກການກໍ່ສ້າງຄືນໃໝ່ ແລະ ພັງທະລາຍລົງຫຼາຍຄັ້ງ, ເຈິ່ນກົງຊິງຖືກສົງໄສໂດຍໂຮກຸຍລີວ່າວາງແຜນກະບົດ, ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງໄດ້ຊັກຊ້າການກໍ່ສ້າງກຳແພງໂດຍເຈດຕະນາ. ເຈິ່ນກົງຊິງຖືກກ່າວຫາວ່າກະບົດ ແລະ ຖືກຝັງຢູ່ໃນກຳແພງປະຕູທາງທິດຕາເວັນອອກ. ເມື່ອໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບການເສຍຊີວິດທີ່ບໍ່ຍຸຕິທຳຂອງຜົວຂອງນາງ, ບິ່ງຂຸນ, ດ້ວຍຄວາມໂສກເສົ້າຢ່າງໜັກໜ່ວງ, ໄດ້ໂຍນຕົວເອງໃສ່ກ້ອນຫີນເທິງກຳແພງ, ຂ້າຕົວຕາຍເພື່ອຕິດຕາມຜົວຂອງນາງ. ຫົວຂອງນາງໄດ້ຕຳກ້ອນຫີນ, ເລືອດໄຫຼ, ແລະ ນາງກໍ່ເສຍຊີວິດ, ກາຍເປັນກ້ອນຫີນສັກສິດ. ເມື່ອກໍ່ສ້າງຫລຸມຝັງສົບ ແລະ ວັດ, ຊາວບ້ານ ແລະ ຊ່າງແກະສະຫຼັກຫີນ, ຮູ້ສຶກຕື້ນຕັນໃຈຕໍ່ການເສຍຊີວິດຂອງນາງ ແລະ ຊົມເຊີຍຄວາມບໍລິສຸດຂອງນາງ, ໄດ້ແກະສະຫຼັກຫົວ ແລະ ມືຂອງນາງໃສ່ແຜ່ນຫີນ. ຜ່ານການປ່ຽນແປງຂອງເວລາ, ເລື່ອງລາວຂອງນາງ ບິ່ງຂຸນ ຍັງຄົງຝັງເລິກຢູ່ໃນໃຈຂອງຄົນລຸ້ນຫຼັງໃນພາກພື້ນ ໄຕໂດ, ແລະ ວັດບິ່ງຂຸນ ໄດ້ກາຍເປັນສູນກາງວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດວິນຍານສຳລັບປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ເປັນສິ່ງທີ່ຕ້ອງໄປຢ້ຽມຢາມສຳລັບນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມາທ່ຽວໄຕໂດ.
ກັບຄືນສູ່ດິນແດນໄຕໂດ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຍັງສາມາດເພີດເພີນກັບ "ຄວາມພິເສດທາງວິນຍານ": ບົດເພງ ແລະ ທຳນອງຂອງຄົນທ້ອງຖິ່ນ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ລວມມີ cheo (ລະຄອນໂອເປຣາພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ) ທີ່ລຽບງ່າຍ ແລະ ຈິງໃຈຂອງບ້ານຊວນແອງ, ຫຼື tuong (ລະຄອນຄລາສສິກຫວຽດນາມ) ທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງບ້ານເບວ, ເປັນຫຼັກຖານສະແດງເຖິງຄວາມຮັກ ແລະ ການອຸທິດຕົນທີ່ຍືນຍົງຂອງປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນຕໍ່ຮູບແບບສິລະປະພື້ນເມືອງພື້ນເມືອງ. ໃນຄືນທີ່ງຽບສະຫງົບ, ທ່າມກາງພື້ນທີ່ເວທີທີ່ລຽບງ່າຍຢູ່ສູນວັດທະນະທຳຂອງບ້ານ, ນັກສິລະປິນສະໝັກຫຼິ້ນຈາກສະໂມສອນ Xuan Ang cheo ແລະ ສະໂມສອນ tuong ຂອງບ້ານເບວໄດ້ອຸທິດຕົນເອງຢ່າງກະຕືລືລົ້ນຕໍ່ບົດບາດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເສີມຂະຫຍາຍຊີວິດວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງປະຊາຊົນ ແລະ ຮັບໃຊ້ນັກທ່ອງທ່ຽວ.
ທ່ານນາງ ຮ່າທິຢຽນ, ຫົວໜ້າສະໂມສອນຊວນແອງເຈົາ, ກ່າວວ່າ: "ການຮ້ອງເພງເຈົາແມ່ນຮູບແບບສິລະປະທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານ ແລະ ເປັນອາຫານບຳລຸງທາງວິນຍານທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ສຳລັບປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ສະໂມສອນຊວນແອງເຈົາໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ ແລະ ປະຈຸບັນໄດ້ດຶງດູດສະມາຊິກຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ. ພວກເຮົາກຳລັງສ້າງບົດເພງທີ່ສະທ້ອນເຖິງສະພາບການທ້ອງຖິ່ນຢ່າງໃກ້ຊິດ, ຮັບໃຊ້ການແຂ່ງຂັນ ແລະ ການສະແດງ, ແລະ ຝຶກຝົນຢ່າງພາກພຽນເພື່ອນຳເອົາການຮ້ອງເພງເຈົາມາສູ່ປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຢູ່ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ ແລະ ສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວຕ່າງໆເຊັ່ນ: ມໍລະດົກໂລກຂອງກຳແພງລາຊະວົງໂຮ່ ແລະ ເຂດທິວທັດແຫ່ງຊາດກິມເຊີນ..."
ນອກຈາກນັ້ນ, ເຂດໄຕໂດຍັງເປັນເຈົ້າພາບຈັດງານບຸນຫຼາຍງານ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນງານບຸນປະເພນີບ້ານດົງມອນ ແລະ ງານບຸນກີຟຸກ, ເຊິ່ງມີກິດຈະກຳວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາທີ່ເປັນເອກະລັກເຊັ່ນ: ການແຂ່ງຂັນບານສົ່ງໜັງ ແລະ ບານສົ່ງລົມ, ການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ຈັບເປັດປິດຕາ, ທຸບໝໍ້ປິດຕາ, ດຶງກະສອບ, ແຂ່ງກະສອບ, ແລະ ກິດຈະກຳແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳ... ເຊິ່ງດຶງດູດຊາວທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.
ທ່າມກາງຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຊີວິດໃນຕົວເມືອງ, ກັບຄືນສູ່ດິນແດນໄຕໂດ - ບ່ອນທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງທຸກໆຊື່ສະຖານທີ່, ຊື່ບ້ານ, ພູ, ຈຸດທ່ອງທ່ຽວ, ວັດ, ເຮືອນພັກ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ພິທີກຳ, ຄວາມເຊື່ອ, ເພງພື້ນເມືອງ, ການຟ້ອນ, ແລະ ການສະແດງ... ແມ່ນບັນດານິທານ ແລະ ເທບນິຍາຍທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນຂອງຕົນເອງ. ນີ້ແມ່ນຄວາມງາມທີ່ເຮັດໃຫ້ດິນແດນແຫ່ງນີ້, ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຫວັດສາດ, ມີຄວາມດຶງດູດໃຈຕໍ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ.
ຂໍ້ຄວາມ ແລະ ຮູບພາບ: ຫງວຽນ ແດດ
(ບົດຄວາມນີ້ໃຊ້ເອກະສານຈາກປຶ້ມ "ໄຕໂດ - ມຸມມອງທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳ" ໂດຍ ຫງວຽນ ຮຸຍ ມ້ຽນ).
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baothanhhoa.vn/ve-dep-dat-va-nguoi-tay-do-259199.htm






(0)