ກັບຄືນສູ່ບ້ານເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ

ໃນຊ່ວງຕົ້ນໆຂອງປີໃໝ່ມ້າ, ເມື່ອສີສັນຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຍັງເບັ່ງບານຢູ່ເທິງດອກພ້າວ ແລະ ໃນທຸກໆຊອຍທາງ, ບ້ານດົງ ໃນຕາແສງຊວນລຸງ ໄດ້ກາຍເປັນຈຸດຢຸດພັກທີ່ງຽບສະຫງົບໃນການເດີນທາງໄປສູ່ດິນແດນບັນພະບຸລຸດ. ບ້ານດົງ ບໍ່ມີສຽງດັງ ຫຼື ຄຶກຄື້ນ, ສ້າງຄວາມດຶງດູດໃຈໃຫ້ກັບນັກທ່ອງທ່ຽວດ້ວຍຈັງຫວະຊີວິດທີ່ຊ້າໆ ແລະ ບັນຍາກາດບ້ານບູຮານ, ລວມທັງງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງທີ່ວັດດິ່ງກາ - ພິທີກຳພື້ນເມືອງທີ່ປະຊາຊົນຮັກສາໄວ້ມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.

ຊາວບ້ານຍັງເວົ້າກັນວ່າ ເພື່ອທີ່ຈະໄດ້ສຳຜັດກັບວິນຍານແຫ່ງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຢູ່ບ້ານລາງດົ່ງຢ່າງເຕັມທີ່, ຄວນມາທີ່ນີ້ໃນຕອນເຊົ້າຂອງວັນທີ 4 ຂອງປີໃໝ່ຈີນ. ໃນເວລານັ້ນ, ໝອກລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຍັງລອຍຢູ່ເທິງຫຼັງຄາວັດ, ກິ່ນຫອມຂອງທູບປະສົມກັບລົມພັດຕອນເຊົ້າໆ, ແລະ ສຽງເວົ້າທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງຜູ້ຄົນຈາກທຸກທິດທາງໄດ້ລວມເຂົ້າກັນຢູ່ທີ່ດິ້ງກາ - ສູນກາງວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງບ້ານ. ພື້ນທີ່ແຫ່ງນີ້ທັງສັກສິດ ແລະ ໃກ້ຊິດ, ເຮັດໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວມີຄວາມຮູ້ສຶກສະຫງົບສຸກທີ່ຫາຍາກໃນມື້ທຳອິດຂອງປີ.

ງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຖືກຈັດຂຶ້ນທີ່ສະໜາມຫຍ້າຂອງບ້ານດິ້ງກາ - ສູນກາງງານບຸນຂອງບ້ານດົງ (ຊວນລຸງ) ທັງໃນອະດີດ ແລະ ປະຈຸບັນ.

ບ້ານຫຼວງດົ່ງ ຫຼື ທີ່ຮູ້ກັນໃນນາມ ກາດດົ່ງ ເປັນບ້ານບູຮານຂອງຊາວຫວຽດນາມ ເຊິ່ງຍັງຄົງຮັກສາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກຫຼາຍຢ່າງໄວ້. ຜ່ານການປ່ຽນແປງຂອງປະຫວັດສາດ, ຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ການປະຕິບັດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊີວິດທາງວິນຍານຂອງຊຸມຊົນໄດ້ຮັບການເຄົາລົບ ແລະ ຮັກສາໄວ້ໂດຍປະຊາຊົນ. ໃນນັ້ນ, ງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງແມ່ນພິທີກຳທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການອະທິຖານເພື່ອການເກັບກ່ຽວທີ່ດີ ແລະ ພອນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນໂອກາດໃຫ້ຊຸມຊົນໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຮາກເຫງົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າຄືນໃໝ່, ລະນຶກເຖິງຄຸນງາມຄວາມດີຂອງບັນພະບຸລຸດ ແລະ ບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ເຄື່ອງບູຊາຈາກວົງຕະກຸນຕ່າງໆ ໄດ້ນຳມາຖະຫວາຍໃຫ້ແກ່ເທບພະເຈົ້າສອງອົງຂອງບ້ານຄື ກາວເຊີນ ດ້າຍເວືອງ ແລະ ກີມິງ ດ້າຍເວືອງ.

ດິ່ງກາ, ສະຖານທີ່ຈັດງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ມີມາຕັ້ງແຕ່ສະໄໝກະສັດຮຸ່ງ ແລະ ອຸທິດໃຫ້ແກ່ເທບພະເຈົ້າສອງອົງຂອງໝູ່ບ້ານຄື ກາວເຊີນ ດ້າຍເວືອງ ແລະ ກຸຍມິງ ດ້າຍເວືອງ. ເຊື່ອກັນວ່າເທບພະເຈົ້າເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຊ່ວຍກະສັດຮຸ່ງທີ່ 18 ໃນການປົກປ້ອງປະເທດຊາດ. ໃນອະດີດ, ວັດບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ສັກສິດເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນສູນກາງຊຸມຊົນ, ເປັນສະຖານທີ່ສິດສອນ ແລະ ຮຽນຮູ້ສຳລັບຊາວບ້ານ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເຄີຍຖືກທຳລາຍ, ຍ້ອນຄວາມຮັກ ແລະ ສັດທາຂອງປະຊາຊົນ, ດິ່ງກາໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູໃນທ້າຍປີ 2009, ກາຍເປັນເສົາຫຼັກສຳລັບການຟື້ນຟູກິດຈະກຳວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຢ່າງແຂງແຮງ.

ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນບ້ານປະຕິບັດພິທີກຳ.

ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຢູ່ບ້ານດົງຈະນຳສະເໜີປະສົບການທາງວັດທະນະທຳທີ່ຄົບຖ້ວນ ແລະ ອຸດົມສົມບູນໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ. ກ່ອນພິທີເລີ່ມຕົ້ນ, ຂະບວນແຫ່ທີ່ແບກໂລງແປດດ້ານຈະເລີ່ມຕົ້ນຈາກວັດຫຼັກ, ວົນອ້ອມບ້ານ, ຜ່ານວັດບັນພະບຸລຸດຂອງຫຼາຍເຜົ່າໃຫຍ່, ແລະ ກັບຄືນສູ່ວັດຫຼັກ. ຂະບວນແຫ່ປະກອບມີການຟ້ອນສິງໂຕ, ທຸງ, ການຟ້ອນຫຼຽນທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ໂລງແປດດ້ານ, ແລະ ທີມງານພິທີ. ສີສັນຂອງທຸງ ແລະ ເຄື່ອງແຕ່ງກາຍປະສົມກັບຈັງຫວະກອງ ແລະ ກອງ, ສ້າງບັນຍາກາດລະດູໃບໄມ້ປົ່ງທີ່ມີຊີວິດຊີວາ ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ບັນຍາກາດຂອງບ້ານມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ມີຄວາມສຸກຍິ່ງຂຶ້ນ.

ຈຸດເດັ່ນຂອງຂະບວນແຫ່ແມ່ນການເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງກະຕືລືລົ້ນຂອງທຸກລຸ້ນຄົນ. ຜູ້ສູງອາຍຸໄດ້ຮັບໜ້າທີ່ເປັນເຈົ້າພິທີຢ່າງສະຫງ່າງາມ, ຊາວໜຸ່ມທີ່ແຂງແຮງແບກໂລງ, ແລະເດັກນ້ອຍຕິດຕາມພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ມຸ່ງໜ້າເຂົ້າສູ່ບັນຍາກາດງານບຸນຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ. ບໍ່ວ່າຂະບວນແຫ່ຈະໄປໃສ, ຜູ້ຄົນຢູ່ສອງຟາກທາງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກັບຝູງຊົນ, ສ້າງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຊຸມຊົນທີ່ເຂັ້ມແຂງ.

ຂະບວນແຫ່ທີ່ນຳເອົາໂລງ 8 ດ້ານໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຈາກເຮືອນຂອງຊຸມຊົນ ແລະ ໝຸນອ້ອມບ້ານ.

ພິທີບູຊາລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຢູ່ບ້ານດົງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນທີ່ໜ້າສົນໃຈຍ້ອນບັນຍາກາດງານບຸນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ພິທີບູຊາລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຢູ່ບ້ານດົງຍັງສ້າງຄວາມປະທັບໃຈໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວດ້ວຍຄວາມລະອຽດລະອໍ ແລະ ຄວາມສະຫງ່າງາມໃນທຸກໆພິທີກຳ. ຕັ້ງແຕ່ການກະກຽມເຄື່ອງບູຊາຈົນເຖິງເນື້ອໃນຂອງຂໍ້ຄວາມພິທີ, ທຸກຢ່າງລ້ວນແຕ່ປະຕິບັດຕາມປະເພນີບູຮານຢ່າງເຂັ້ມງວດ. ອີງຕາມນິທານພື້ນເມືອງ ແລະ ບັນທຶກໃນປຶ້ມ “ເກດົ່ງໂນຍຕຣຸຍ” ຂອງນັກຂຽນ ຫງວຽນວັນຕວາຍ, ເຄື່ອງບູຊາຕ້ອງເປັນໝູສີດຳບໍລິສຸດ, ໄດ້ຮັບການເບິ່ງແຍງຢ່າງລະມັດລະວັງກ່ອນມື້ບູຊາ, ສະແດງຄວາມເຄົາລົບນັບຖື ແລະ ຄວາມຫວັງສຳລັບປີໃໝ່ທີ່ສະອາດ ແລະ ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ.

ຄຳອວຍພອນໃນງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໄດ້ຖືກແຕ່ງຂຶ້ນຢ່າງລະອຽດລະອໍ, ເຊື່ອມໂຍງກັບຊື່ສະຖານທີ່ຂອງບ້ານດົງ, ໂດຍລະບຸປີປົກຄອງ, ຊື່ຂອງບຸກຄົນສຳຄັນຢ່າງຊັດເຈນ, ແລະ ສະແດງຄວາມປາດຖະໜາຂອງປະຊາຊົນໃຫ້ມີຜົນເກັບກ່ຽວອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຊີວິດທີ່ສະຫງົບສຸກ. ຫຼັງຈາກພິທີການໃຫ້ກຽດແກ່ເທບພະເຈົ້າຜູ້ປົກປ້ອງບ້ານ, ພິທີກຳຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນບ້ານໄຖນາໄຖນາທຳອິດໄດ້ຖືກປະຕິບັດເປັນສັນຍະລັກຂອງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງປີການຜະລິດໃໝ່, ເຕືອນພວກເຮົາໃຫ້ນຶກເຖິງສາຍພົວພັນທີ່ເຂັ້ມແຂງລະຫວ່າງປະຊາຊົນ ແລະ ດິນແດນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ບໍ່ວ່າຂະບວນແຫ່ຈະໄປໃສ, ມັນໄດ້ສ້າງບັນຍາກາດທີ່ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ມີຄວາມສຸກ.

ສຳລັບຜູ້ທີ່ມັກ ການທ່ອງທ່ຽວ ວັດທະນະທຳ, ບ້ານດົງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ສຳລັບ "ຊົມງານບຸນຕ່າງໆ" ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງເພື່ອສຳຜັດກັບວັດທະນະທຳຊົນນະບົດທີ່ເລິກເຊິ່ງຂອງຫວຽດນາມ. ຍ່າງຫຼິ້ນຢູ່ອ້ອມເຮືອນຂອງໝູ່ບ້ານ, ຟັງເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບວົງຕະກຸນ ແລະ ງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າໄດ້ກັບຄືນສູ່ພື້ນທີ່ໂລກເກົ່າ, ບ່ອນທີ່ຮີດຄອງປະເພນີແຕ່ລະຢ່າງເຊື່ອມໂຍງກັບຄວາມຊົງຈຳຂອງຊຸມຊົນ ແລະ ຄວາມເຊື່ອໃນຄຸນຄ່າທີ່ຍືນຍົງ.

ທ່ານ ຫງວຽນ ຫງອກ ຫງີ (ອາຍຸ 87 ປີ), ຜູ້ທີ່ຮັບຜິດຊອບເບິ່ງແຍງດິ່ງກາມາຫຼາຍປີ, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ ສຳລັບປະຊາຊົນໃນບ້ານ ລາງດົ່ງ, ງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງແມ່ນແຫຼ່ງຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະ ເປັນ "ຈິດວິນຍານ" ຂອງບ້ານ. ດັ່ງນັ້ນ, ການອະນຸລັກ ແລະ ຖ່າຍທອດພິທີກຳນີ້ໄປສູ່ລຸ້ນໜຸ່ມ ຖືວ່າເປັນຄວາມຮັບຜິດຊອບຮ່ວມກັນຂອງຊຸມຊົນທັງໝົດ, ດັ່ງນັ້ນໃນທຸກໆລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ປະເພນີວັດທະນະທຳທີ່ສວຍງາມນີ້ຍັງຄົງໄດ້ຮັບການສ່ອງແສງ, ກາຍເປັນແຫຼ່ງຄວາມພາກພູມໃຈສຳລັບຜູ້ທີ່ມາຈາກດິນແດນແຫ່ງຄວາມຮູ້ນີ້ ທີ່ອາໄສຢູ່ໄກຈາກບ້ານໃນຊ່ວງເທດສະການເຕັດ (ປີໃໝ່ຈີນ).

ທ່າມກາງການເດີນທາງໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໄປສູ່ດິນແດນບັນພະບຸລຸດ, ຊວນລຸງໄດ້ປະກົດຕົວເປັນສຽງທີ່ງຽບສະຫງົບຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ໂດຍບໍ່ຕ້ອງການການບໍລິການທ່ອງທ່ຽວທີ່ຄຶກຄື້ນ, ສະເໜ່ທີ່ບໍລິສຸດ, ແບບຊົນນະບົດ ແລະ ຄວາມເລິກຊຶ້ງທາງດ້ານວັດທະນະທຳຂອງມັນສ້າງຄວາມດຶງດູດໃຈທີ່ເປັນເອກະລັກ. ແລະ ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອອອກຈາກບ້ານ, ສຽງດັງຂອງງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ບັນຍາກາດຂອງວັດວາອາຮາມໃນບ້ານ, ແລະ ສີສັນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຂອງຊົນນະບົດຍັງຄົງຢູ່, ເປັນການເຊື້ອເຊີນຢ່າງອ່ອນໂຍນໃຫ້ກັບຄືນມາອີກຄັ້ງ.

ຮົງຫຸງ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baophutho.vn/ve-lang-dong-vui-le-te-xuan-247096.htm