ໄປຢ້ຽມຢາມແຜ່ນດິນຂອງກະສັດ, ໄພ່ພົນ, ແລະພຣະເຈົ້າໃນແຜ່ນດິນຂອງນົກ

ທົ່ງໄຫຫີນຕັ້ງຢູ່ຮ່ອມພູ Hai Nham - ບ້ານ Hai Nham - ຕາແສງ Ninh Hai - Hoa Lu - ແຂວງ Ninh Binh, ຫ່າງຈາກເຂດທ່ອງທ່ຽວນິເວດວິທະຍາ Trang An ປະມານ 15 ກິໂລແມັດ, ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນເຂດມໍລະດົກ ໂລກ Trang An.

ສະຖານທີ່ນີ້ມີສະພາບອາກາດສົດຊື່ນແລະທິວທັດທີ່ສວຍງາມ, ພູເຂົາສີຂຽວແລະນ້ໍາສີຟ້າ. ດ້ວຍລະບົບນິເວດປ່າທໍາມະຊາດທີ່ຖືກນໍ້າຖ້ວມປະມານ 334.2 ເຮັກຕາ, ໃນນັ້ນ ປ່າສະຫງວນ 19 ເຮັກຕາ, ສວນນົກກະທາ ຢູ່ທົ່ງນາເປັນທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງນົກປະມານ 46 ຊະນິດ, ພືດພັນ 109 ຊະນິດ, ສັດ 150 ຊະນິດ... ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງນົກຫຼາຍຊະນິດເຊັ່ນ: ນົກຍຸງ, ນົກກະທາ, ນົກກະທາ, ນົກກະທາ ແລະ ນົກກະທາ. phoenixes, ລະບຸໄວ້ໃນປື້ມແດງ. ເປັນເວລາຫຼາຍປີມາແລ້ວ, ສວນນົກທົງນາມມີຊື່ສຽງຍ້ອນວ່າເປັນສະຖານທີ່ລ້ຽງນົກຕາມທຳມະຊາດໃຫຍ່ກວ່າໝູ່ຢູ່ພາກເໜືອ.

ວີດີໂອ ສວນນົກກະທາ ທົ່ງນາຄຳ - ທີ່ທຳມະຊາດເອີ້ນ.

ນອກຈາກໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າເປັນດິນແດນແຫ່ງນົກຢູ່ແຂວງ ນິງບິ່ງ, ເປັນແຫຼ່ງ ທ່ອງທ່ຽວ ດ້ານນິເວດທີ່ດຶງດູດໃຈແລ້ວ, ທົ່ງນາຍັງໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ, ປະຫວັດສາດ, ສາສະໜາທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.

ໂດຍຕັ້ງຢູ່ເຂດທ່ອງທ່ຽວນິເວດທົ່ງນາ, ມີເຂດວັດຖຸບູຮານທີ່ມີຊື່ສຽງຄື: ວັດໂກດີ, ວັດລິງແທ່ງ ແລະຕົ້ນໄມ້ໄຖນາ “ເຄື່ອນໄຫວ” ທີ່ຊາວທ້ອງຖິ່ນຍັງສືບຕໍ່ໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືມາຮອດທຸກວັນນີ້.

ເຂດຈິດວິນຍານແຫ່ງນີ້ແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໃຈກາງຂອງເຂດທ່ອງທ່ຽວນິເວດທົ່ງນາ. ມັນເປັນສະຖານທີ່ທີ່ມີສະຖານທີ່ທີ່ສວຍງາມແລະ feng shui ທີ່ເອື້ອອໍານວຍ. ເຂດນີ້ຕັ້ງຢູ່ໃນທ່າ “ເງີຍໜ້າໄປເທິງພູ ເບິ່ງແມ່ນ້ຳ” - ທາງຫລັງແມ່ນເຂດພູຜາປ່າໄມ້ຕົ້ນຕໍຂອງ Hoa Lu, ດ້ານໜ້າແມ່ນທະເລສາບ Tien ຂຽວສົດງົດງາມ. ພູທັງໝົດເປັນຄືກັບດອກກຸຫຼາບ, ຢືນຢູ່ກາງຮ່ອມພູ. ສະນັ້ນ, ເຂດນີ້ຈຶ່ງຖືວ່າເປັນດິນແດນຂອງເທວະດາ, ເປັນສະຖານທີ່ສັກສິດ, ບໍລິສຸດ, ບ່ອນທີ່ເທວະດາອາໄສ.

ຢູ່ທີ່ນີ້, ປະຊາຊົນໄດ້ສົມທົບການໄຫວ້ອາໄລພະແມ່ກັບການໄຫວ້ພະເຈົ້າ Quy Minh. ຄຽງຂ້າງນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າຍັງໄຫວ້ອາໄລ ດຶກແທ່ງ ຫວຽດນາມ - ນາຍພົນທີ່ມີພອນສະຫວັນໃນສະໄໝລາດຊະວົງດິງ. ໃນຫຼາຍທົດສະວັດ, ສະຖານທີ່ແຫ່ງຈິດວິນຍານແຫ່ງນີ້ໄດ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ສຳຄັນໃນການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳ ແລະ ສາສະໜາໃນຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງຊາວບ້ານນາມ.

ຕັ້ງຢູ່ຈຸດສູງສຸດໃກ້ກັບຍອດພູແມ່ນວັດໂກດີ. ຊື່ Goi Dai ແມ່ນການປະສົມປະສານຂອງ "goi" ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ໝອນສືບຕໍ່" ແລະ "dai" ໃນ "ລາຊະວົງ", ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າການສືບຕໍ່ຈາກຍຸກຫນຶ່ງໄປຫາອີກຍຸກຫນຶ່ງ. ເຫັນໄດ້ວ່າຊື່ຂອງວັດແມ່ນສະແດງເຖິງຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຂອງຄົນບູຮານຄື: ຄວາມປາດຖະໜາຢາກໃຫ້ປະເທດມີເອກະລາດຕະຫຼອດໄປ, ມີຄວາມສະຫງົບ ແລະ ມີຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ.

ຕາຕະລາງການເກີດຂອງນົກສະແດງໃຫ້ເຫັນການເກີດຂອງກະສັດແລະພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມໂຊກດີໃນຄວາມໂຊກດີຂອງນົກຮູບ 1 — ວັດໂກດີຕັ້ງຢູ່ຈຸດສູງສຸດໃກ້ກັບຍອດພູ - ພາບ: ເຂດທ່ອງທ່ຽວນິເວດທົ່ງນາ

ວັດປະຈຸບັນໄດ້ຮັບການບູລະນະປະຕິສັງຂອນບົນພື້ນຖານຂອງວັດເກົ່າຕາມແບບສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງຕົວໜັງສື T. ຕໍ່ໜ້າວັດມີປະຕູໂຂງຫີນເປັນຮູບເລື່ອນ, ແກະສະຫຼັກດ້ວຍລວດລາຍມັງກອນ, ແລະ ໜ້າຈໍ 2 ໜ່ວຍ ແມ່ນແກະສະຫຼັກຮູບເສືອ. ນີ້ແມ່ນສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ນິຍົມຊົມຊອບຂອງວັດວາອາຮາມຂອງຫວຽດນາມ, ສ້າງສະຖານທີ່ໄຫວ້ອາໄລ ແລະ ສະຫງົບສຸກ, ທັງແມ່ນສະຖານທີ່ສຳລັບບັນດາກິດຈະກຳວັດທະນະທຳຂອງຊຸມຊົນທີ່ສະໜິດສະໜົມ.

ຫໍໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າແມ່ 3 ອົງ ລວມມີ: ແມ່ມານອົງທີໜຶ່ງ (ປົກຄອງທ້ອງຟ້າ) ວາງໄວ້ກາງ ນຸ່ງເຄື່ອງແບບສີແດງ, ພະແມ່ອົງທີສອງ (ປົກຄອງເຂດປ່າ) ນຸ່ງຊຸດສີຟ້າຢູ່ເບື້ອງຂວາ, ແລະ ແມ່ມານອົງທີ 3 (ປົກຄອງເຂດແມ່ນ້ຳ) ນຸ່ງຊຸດສີຂາວຢູ່ເບື້ອງຊ້າຍ.

ສ່ວນນອກຂອງວິຫານບູຊາພະອະມະຕະທັງຫ້າອົງ ແລະກະສັດສາມອົງ. ປີກຂວາໄຫວ້ພະມະຫາກະສັດຫວຽດ, ປີກຊ້າຍໄຫວ້ເຈົ້າແມ່ຂອງວິຫານ (ຜູ້ຄຸ້ມຄອງວິຫານສັກສິດ). ນອກນັ້ນ, ຢູ່ເບື້ອງຂວາຂອງວັດຍັງມີ “ຖ້ຳເຊີນຈ່າງ” ເພື່ອໄຫວ້ອາໄລພະແມ່ຂອງເຊີນຈ່າງແລະພະແມ່ຍິງ 12 ຄົນ.

ຈຸດພິເສດຂອງວັດແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງຄວາມເຊື່ອຖືທາງດ້ານວັດທະນະທຳ: ຈາກການໄຫວ້ແມ່ເຖິງການໄຫວ້ພະເຈົ້າ. ນິທານເລົ່າວ່າ ວັດນີ້ສັກສິດຫຼາຍ. ໃນວັນພັກ ຫຼື ວັນທີ 4 ແລະ 15 ຂອງທຸກໆເດືອນ, ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນມັກຈະມາທີ່ນີ້ເພື່ອຖະຫວາຍທູບທຽນ, ດອກໄມ້, ໝາກໄມ້ ແລະ ເຂົ້າໜົມ. ທຸກຄົນຕົບມືດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ ແລະກົ້ມຫົວເພື່ອຂໍໃຫ້ແມ່ມານດາໄດ້ບົວລະບັດ, ປົກປ້ອງ, ແລະນໍາພາພວກເຂົາ; ຂໍອວຍພອນໃຫ້ທຸລະກິດຂອງຊາວບ້ານປະສົບຄວາມສະດວກ, ແລະ ໃຫ້ຄອບຄົວມີຄວາມປອດໄພ, ມີສຸຂະພາບເຂັ້ມແຂງ.

ຢູ່ວັດ, ບັນດາເຄື່ອງບູຊາຄື: ໂຄມໄຟ, ເຄື່ອງທູບທຽນ, ເສົາຄ້ຳລ້ວນແຕ່ແມ່ນຮູບປັ້ນຂອງໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳຫີນ Ninh Van - Ninh Binh.

ຕໍ່ໄປແມ່ນວັດ Linh Than - ວັດທີ່ສັກສິດທີ່ເລົ່າເລື່ອງຂອງນາຍພົນ. ນິທານເລົ່າວ່າ ດຶກແທ່ງ ຫວຽດຫວູ ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາວິຊາອັນມີຄຸນງາມຄວາມດີ ເຊິ່ງໄດ້ຊ່ວຍເຫຼືອກະສັດ ດິງໂບລິງ ໃນການປາບປາມພວກກະບົດຂອງ 12 ນັກຮົບ ແລະ ທ້ອນໂຮມປະ ເທດ ດ້າຍກວຽດ. ປີ 968, ພາຍຫຼັງກະສັດຂຶ້ນຄອງລາດ, ນາຍພົນວິລະຊົນໄດ້ສະໝັກໃຈກັບຄືນເມືອປະເທດນີ້ເພື່ອປົກປັກຮັກສາປະຕູເມືອງຮ່ວາລືຕາເວັນຕົກ ແລະ ດຳລົງຊີວິດຢ່າງໂດດດ່ຽວຢູ່ທີ່ນີ້ຈົນເຖິງຕາຍ. ເມື່ອເຖິງແກ່ມໍລະນະກຳແລ້ວ, ເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງໄດ້ສ້າງວິຫານຢູ່ໃຕ້ຕົ້ນກ້ວຍເພື່ອສະແດງຄວາມເສົ້າສະຫຼົດໃຈ ແລະ ເຕືອນຄົນລຸ້ນຫຼັງໃຫ້ລະນຶກເຖິງການປະກອບສ່ວນຂອງຕົນ. ເມື່ອເວົ້າເຖິງວິລະຊົນໃນສະໄໝ ດິງໂບລິງ, ບັນດາປຶ້ມປະຫວັດສາດບູຮານຍັງໄດ້ບັນທຶກເລື່ອງເລົ່ານິທານຂອງເຂດພູດອຍ ໃນເຂດໄຕງວຽນ.

ຕາຕະລາງການເກີດຂອງນົກຊະນິດ, ຮູບທີ 2 — ວັດ Linh Than - ວິຫານທີ່ສັກສິດບອກເລື່ອງລາວຂອງນາຍພົນ. ພາບ: ເຂດທ່ອງທ່ຽວນິເວດທົ່ງນາ

ໃນເວລານັ້ນ, ເຂດພູດອຍແຫ່ງນີ້ໄດ້ຮັບຖືວ່າແມ່ນຫໍຄອຍປົກປັກຮັກສາເຂດຕາເວັນຕົກຂອງເມືອງ Hoa Lu. ປີ 966, ໄດຫວຽດຕົກຢູ່ໃນຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງ 12 ນັກຮົບ. Dinh Bo Linh ໄດ້ຍົກທຸງການລຸກຮື້ຂຶ້ນ, ຕໍ່ສູ້ຢູ່ພາກຕາເວັນອອກ ແລະ ພາກເໜືອ, ໄດ້ຮັບໄຊຊະນະຢ່າງລຽນຕິດ. ທ່ານໄດ້ຮັບກຽດຈາກປະຊາຊົນຄືທ່ານວັນທ໋າຍເວືອງ. ເລົ່າສູ່ກັນຟັງວ່າ: ພາຍຫຼັງໄດ້ຮັບໄຊຊະນະຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ, ທ່ານ ດິງບ໋າວລິງ ແລະບັນດານາຍພົນໄດ້ໄປເຖິງເທິງຈອມພູ ເຕືອງ ເພື່ອຈັດຕັ້ງງານລ້ຽງໃຫ້ແກ່ກອງທັບ, ສະເຫຼີມສະຫຼອງ ແລະຮ້ອງເພງແຫ່ງໄຊຊະນະຕະຫຼອດຄືນ. ຊື່ "ພູ Tuong" ຍັງມາຈາກນັ້ນ.

ໃນເວລາຕໍ່ມາ, ເມື່ອ ດຶກແທ່ງ ຫວຽດເຟືອງ ໄດ້ເຖິງແກ່ມໍລະນະກຳ ແລະ ໄດ້ມີການກໍ່ສ້າງວັດ, ວິຫານ ຍັງໄດ້ປະເຊີນໜ້າກັບ ຈອມພູ ເຕືອງ ຕາມຄວາມປາດຖະໜາຂອງນາຍພົນຜູ້ມີພອນສະຫວັນໃນເມື່ອກ່ອນ ເພື່ອລະນຶກເຖິງຍຸກສະໄໝອັນສະຫງ່າລາສີ ພ້ອມທັງຄວາມຈົງຮັກພັກດີ ແລະ ນ້ຳໃຈຮັກຊາດຕະຫຼອດໄປ. ວັດໃນທຸກມື້ນີ້ມີຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດເພາະຍັງຮັກສາວັດຖຸບູຮານອັນລ້ຳຄ່າຫຼາຍຢ່າງ.

ວັດຖຸບູຮານທີ່ບັນທຶກໄວ້ລວມມີ: ແຜ່ນຫີນສີຂຽວ 5 ແຜ່ນ ປະກອບເປັນແທ່ນບູຊາ ແລະ ທູບທຽນ 2 ໜ່ວຍ (ຮູບຊົງກົມ 1 ໜ່ວຍ, ຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນ 1 ອັນ) ເຮັດດ້ວຍຫີນສີຂຽວກ້ຽງ ມີຮູບແບບຫຼັກຂອງ “ມັງກອນ 2 ໂຕໄຫວ້ພະຈັນ”. ຕາມການຄົ້ນຄ້ວາແລ້ວ, ທູບທຽນສອງໜ່ວຍນີ້ມີມາແຕ່ສະໄໝລາຊະວົງເລໃນຍຸກຫຼັງ (ປະມານສະຕະວັດທີ 16). ຈິດວິນຍານຂອງວັດເຄີຍໄດ້ຮັບການໄຫວ້ອາໄລແລະຮັກສາຄວາມຮັກແພງຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນ, ທູບທຽນບໍ່ເຄີຍເຢັນລົງ. ເໝືອນດັ່ງຫົວໃຈຂອງປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ ຍາມໃດກໍ່ຈົດຈຳຄຸນງາມຄວາມດີຂອງນາຍພົນຜູ້ມີພອນສະຫວັນໃນເມື່ອກ່ອນ.

ຢືນຢູ່ກາງປ່າທົ່ງນາ, ມີຮົ່ມຂຽວສົດໃສຢູ່ເທິງວັດ Goi Dai ແລະ ວັດ Linh Than ແມ່ນຕົ້ນກ້ວຍທີ່ມີອາຍຸພັນປີ. ຕາມວິທະຍາສາດແລ້ວ, ເມື່ອຕົ້ນກ້ວຍມີອາຍຸ 300-330 ປີ, ມັນຈະເລີ່ມມີການປ່ຽນແປງລຳຕົ້ນ. ລໍາຕົ້ນຕົ້ນຕໍຂອງຕົ້ນໄມ້ຈະເກົ່າແກ່ແລະເນົ່າເປື່ອຍ, ແລະແທນທີ່ຈະ, ຮາກຂັ້ນສອງຈະຍຶດຕິດກັບດິນແລະພັດທະນາເປັນລໍາຕົ້ນໃຫມ່. ຂະບວນການນີ້ເອີ້ນວ່າການເຄື່ອນຍ້າຍ.

ນັກວິທະຍາສາດໄດ້ຄົ້ນຄວ້າວ່າ: ຕົ້ນກ້ວຍຢູ່ທົ່ງນາມີອາຍຸກວ່າ 1000 ປີ ແລະ ໄດ້ຜ່ານການເຄື່ອນທີ່ແລ້ວ 3 ແຫ່ງ. ປະຈຸບັນ, ຕົ້ນໄມ້ແມ່ນຢູ່ໃນຕອນທ້າຍຂອງທີສາມແລະຕົ້ນຂອງສີ່. ສະຖານທີ່ເດີມຂອງຕົ້ນໄມ້ແມ່ນຫ່າງຈາກສະຖານທີ່ປະຈຸບັນຂອງມັນ 20 ແມັດ.

ຕາຕະລາງການເກີດຂອງນົກຊະນິດ, ຮູບທີ 3 — ຕົ້ນກ້ວຍທີ່ເຄື່ອນຍ້າຍ – ຢືນຢູ່ສູງເປັນພັນປີ. ພາບ: ເຂດທ່ອງທ່ຽວນິເວດທົ່ງນາ

ນີ້ກໍ່ແມ່ນເຫດຜົນວ່າເປັນຫຍັງຕົ້ນໄມ້ເອີ້ນວ່າ "ຕົ້ນໄມ້ເຄື່ອນຍ້າຍ Banyan". ສິ່ງທີ່ພິເສດແມ່ນ: ຕາມກົດໝາຍທຳມະຊາດ, ຕົ້ນໄມ້ເຄື່ອນຍ້າຍໄປຫາແຫຼ່ງນ້ຳສະເໝີ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຕົ້ນກ້ວຍຕົ້ນນີ້ບໍ່ໄດ້ເຄື່ອນໄປສູ່ທ່າກຳປັ່ນ Tien Lake ແຕ່ເຄື່ອນໄປໃນທິດກົງກັນຂ້າມຄື: ອ້ອມວິຫານ Linh Than ແລະ ວັດ Goi Dai. ຮາກຂອງຕົ້ນໄມ້ເຊື່ອມຕໍ່ກັນເປັນໜ້າຈໍສີຂຽວ ເພື່ອປົກປ້ອງຕຶກຫລັງຈາກລົມພະຍຸ, ລົມ, ແລະອາຍພິດ.

ສິ່ງແປກປະຫຼາດ ແລະ ໜ້າສົນໃຈນີ້ ໄດ້ຕິດພັນກັບປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ ດ້ວຍຄວາມຈົງຮັກພັກດີຂອງ ດຶກແທ່ງ ຫວຽດເຟືອງ - ນາຍພົນທີ່ມີພອນສະຫວັນ ແລະ ມີຄຸນງາມຄວາມດີທີ່ໄດ້ສະໜັບສະໜູນກະສັດ ດິງ ດ້ວຍຄວາມສຸດໃຈ. ເປັນເວລາຫຼາຍທົດສະວັດ, ຜ່ານພາຍຸຫຼາຍ, ຕົ້ນກ້ວຍບູຮານຍັງຢືນຢູ່ຢ່າງສະຫງ່າງາມ, ໃນລະດູຮ້ອນມັນແຜ່ຜາສີຂຽວເພື່ອໃຫ້ຮົ່ມ, ໃນລະດູຫນາວມັນກາຍເປັນຫນ້າຈໍເພື່ອປົກປ້ອງ. ເມື່ອເຄື່ອນຍ້າຍຕົ້ນກ້ວຍກໍພຽງແຕ່ເຄື່ອນໄປທົ່ວວັດ. ຮູບພາບຂອງຕົ້ນກ້ວຍແລະວັດສະເຫມີໄປຮ່ວມກັນ, ທັງແຂງແລະສະຖານທີ່. ມັນເບິ່ງຄືວ່າຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງກະສັດແລະ emperor ຍັງມີຊີວິດຢູ່ຢູ່ທີ່ນີ້.

ທີ່ມາ

: ເຂດທ່ອງທ່ຽວນິເວດທົ່ງນາ ທ່ອງທ່ຽວ Ninh Binh ຮ່ອມພູ

(0)

No data