Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

VIEN CHAU - ອາຊີບຮ້ອງເພງຕະຫຼອດຊີວິດ

Việt NamViệt Nam03/11/2024


ຕອນຄ່ຳວັນທີ 4 ພະຈິກ, ຢູ່ໂຮງລະຄອນນະຄອນ, ພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ແລະ ສະມາຄົມໂຮງລະຄອນນະຄອນໂຮ່ຈີມິນ ໄດ້ຈັດຕັ້ງລາຍການສະແດງສິລະປະຂອງນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ, ນັກປະພັນ ວຽນເຈົາ ດ້ວຍຫົວຂໍ້ “ອາຊີບຮ້ອງເພງຕະຫຼອດຊີວິດຂອງ ວຽນເຈົາ”.

ບ້ານວັດທະນະທໍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພາກໃຕ້

ໂຄງ​ການ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ມີ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ເພື່ອ​ສະ​ເຫຼີມ​ສະ​ຫຼອງ 100 ປີ​ແຫ່ງ​ການ​ເກີດ (21 ເດືອນ​ຕຸ​ລາ 1924 - 21 ເດືອນ​ຕຸ​ລາ 2024​) ຂອງ​ຈິດ​ຕະ​ນາ​ການ​ທີ່​ມີ​ພອນ​ສະ​ຫວັນ​ທີ່​ທັງ​ສອງ​ຫຼິ້ນ zither ແລະ​ປະ​ກອບ​; ​ໄດ້​ນຳ​ເອົາ​ບັນດາ​ນັກ​ສິລະ​ປິນທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ຂອງ​ໂຮງ​ລະຄອນ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປະຕິ​ຮູບ, ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ບົດ​ເພງ​ບູຮານ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ຂອງ​ເພິ່ນ.

Tác giả bài viết và cố GS-TS Trần Văn Khê, cố NSND Viễn Châu (phải) trong chương trình “Làn điệu phương Nam” năm 2007 tại Nhà hát Thành phố (TP HCM) Ảnh: MINH CHÂU

ຜູ້ຂຽນບົດ ແລະ ສາດສະດາຈານ ດຣ ເຈີ່ນວັນເກື່ອງ, ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ວຽນເຈົາ (ຂວາ) ໃນລາຍການ “ສຽງເພງພາກໃຕ້” ເມື່ອປີ 2007 ຢູ່ໂຮງລະຄອນ ນະຄອນ (HCMC). ພາບ: MINH CHAU

ດ້ວຍ​ເກືອບ 70 ປີ​ແຫ່ງ​ການ​ຮ່ວມ​ມື​ກັບ​ເວທີ​ໄຕ​ງວຽນ, ຊື່​ຂອງ​ນັກ​ປະພັນ, ນັກ​ປະພັນ​ຊາວ ວຽນ​ເຈົາ - ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮູ້​ຈັກ​ຈາກ​ບັນດາ​ຜູ້​ຊ່ຽວຊານ​ໃນ​ນາມ​ນັກ​ດົນຕີ zither Bay Ba - ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ໃຈ​ປະຊາຊົນ ດ້ວຍ​ບົດ​ປະພັນ 2.000 ກວ່າ​ບົດ ​ແລະ 70 ບົດ​ຂຽນ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ. ທ່ານ​ຍັງ​ແມ່ນ​ຜູ້​ໃຫ້​ກຳ​ເນີ​ດ​ເພງ Tân cổ giao duyên ແລະ vọng cổ hồi - ສອງ​ແນວ​ໂນ້ມ​ສ້າງສັນ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ຈາກ​ປະຊາຊົນ​ໃນ​ຕະຫຼອດ 7 ທົດ​ສະ​ວັດ.

ຊື່​ແທ້​ຂອງ​ລາວ​ແມ່ນ ຮ່​ວາງ​ທິ​ບາ (ຫຼື​ເອີ້ນ​ອີກ​ວ່າ​ອ່າວ​ບາ), ມາ​ຈາກ​ບ້ານ​ດອນ​ເຈົາ, ເມືອງ ຈ່າ​ກູ, ແຂວງ ​ຈ່າ​ວິງ . ບັນດາ​ຜູ້​ຮັກ​ແພງ​ດົນຕີ​ມັກ​ເວົ້າ​ຕໍ່​ກັນ​ວ່າ: “ລຸງ​ອ່າວ​ໄດ້​ເກີດ​ມາ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ໃຫ້​ສິລະ​ປະ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງມີ​ສີສັນ​ກວ່າ”. ​ໃນ​ຊີວິດ​ຂອງ​ຕົນ, ສາດສະດາຈານ ​ແລະ ທ່ານ​ໝໍ Tran Van Khe ຢືນຢັນ​ວ່າ: ນັກ​ປະພັນ ວຽນ​ເຈົາ ​ແມ່ນ​ບັນດາ​ຮູບ​ການ​ວັດທະນະທຳ​ພາກ​ໃຕ້. ຍ້ອນ​ວ່າ​ຜ່ານ​ສິລະ​ປະ​ດົນຕີ​ສະໝັກ​ຫຼິ້ນ​ພາກ​ໃຕ້ ​ແລະ ​ເວທີ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ, ​ເນື້ອ​ເພງ​ນັບ​ຮ້ອຍ​ບົດ, ຈາກ​ບົດ​ເພງ​ດ່ຽວ​ເຖິງ​ວັນນະຄະດີ, ລາວ​ໄດ້​ເຊີດ​ຊູ​ພາບ​ພົດ​ຂອງ​ປະ​ເທດ, ປະຊາຊົນ, ພິ​ເສດ, ສະຖານ​ທີ່ ​ແລະ ນ້ຳ​ໃຈ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ​ທີ່​ຍຶດໝັ້ນ​ໃນ​ທົ່ງນາ, ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ຜືນ​ແຜ່ນດິນ, ສ້າງ​ຊີວິດ​ປະຊາ​ຄົມ​ໃຫ້​ນັບ​ມື້​ນັບ​ອຸດົມສົມບູນ.

​ໃນ​ວົງ​ການ​ສິລະ​ປະ​ຂອງ ກວາງ​ຫງາຍ ​ໃນ​ຊຸມ​ປີ 1960, ນັກ​ດົນຕີ 3 ຄົນ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ເອີ້ນ​ວ່າ: ວຽນ​ວີ (ກີຕາ), ບ່າ​ບີ (zither), Năm Cơ (zither) ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ຈາກ​ຜູ້​ຊົມ​ຍ້ອນ​ວ່າ​ພອນ​ສະຫວັນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຜ່ານ​ແຜ່ນ​ສຽງ​ຫຼາຍ​ແຜ່ນ, ​ໃນ​ວົງ​ດົນຕີ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ​ໃນ​ໄລຍະ​ນັ້ນ. ບັນດາບໍລິສັດເຄື່ອງດົນຕີ ແລະ ແຜ່ນດິສທີ່ມີຊື່ສຽງໃນສະໄໝນັ້ນໄດ້ຝັງຢູ່ໃນໃຈຜູ້ຄົນຫຼາຍບົດເພງທີ່ງົດງາມ, ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກບັນດາບົດເພງບູຮານ, ບົດຟ້ອນ ກ໋າຍເລີງ ດ້ວຍການເຂົ້າຮ່ວມຂອງວົງດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງ 3 ນັກດົນຕີທີ່ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງ, ສຽງແຄນຂອງ Viễn Châu ບໍ່ໄດ້ປະສົມກັບຜູ້ອື່ນ.

ຈິດຕະກອນ ຫງອກເຈົາ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ວຽນເຈົາ ກໍ່ແມ່ນຜູ້ດັດແປງບົດເພງ ໂງກວຽດ ຈາກ 6 ປະໂຫຍກຄື: ປະໂຫຍກ 1, ປະໂຫຍກ 2, ປະໂຫຍກ 5 ແລະ ປະໂຫຍກ 6 ໃຫ້ແທດເໝາະກັບພື້ນທີ່ ແລະ ເວລາໃນການສະແດງ. ທ່ານ​ຍັງ​ເປັນ​ຜູ້​ປະສານ​ສົມທົບ​ສອງ​ໂຮງຮຽນ​ດົນຕີ​ບູຮານ ​ແລະ ດົນຕີ​ທັນ​ສະ​ໄໝ ​ເພື່ອ​ສ້າງ​ບົດ​ເພງ “ຕານ​ໂກ໋​ເຢືອງ” ​ເຊິ່ງ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ນິຍົມ​ຊົມ​ຊອບ​ຈາກ ​ປະ ຊາຊົນ​ນັບ​ແຕ່​ປີ 1960 ​ເປັນ​ຕົ້ນ​ມາ.

Cố NSND Viễn Châu và NSND Lệ Thủy

ນັກ​ສິລະ​ປິນ​ຊາວ​ເຜົ່າ ວຽນ​ເຈົາ ​ແລະ ນັກ​ສິລະ​ປິນປະຊາຊົນ ​ເລ​ທູ໋

ຕາມ​ນັກ​ສິລະ​ປິນ ​ເລ​ທ໋າຍ ​ແລ້ວ, ​ເພາະວ່າ ນັກ​ສິລະ​ປິນ​ຊາວ ຫວຽດ​ເຈົາ ​ໄດ້​ເກີດ ​ແລະ ​ເຕີບ​ໃຫຍ່​ຢູ່​ໃນ​ດິນ​ແດນ​ທີ່​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ລຳບາກ, ຄວາມ​ທຸກ​ຍາກ, ຮູ້ສຶກ ​ແລະ ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ຊີວິດ​ອັນ​ໜັກໜ່ວງ​ຜ່ານ​ສຽງ​ຂັບ​ຮ້ອງ​ຂອງ​ແມ່ ​ແລະ ຂັບ​ຮ້ອງ​ຂອງ​ຊາວ​ຊົນນະບົດ, ເນື້ອ​ເພງ​ໃນ​ບົດ​ເພງ ວຽດ​ເຈົາ ​ແລະ ​ໃນ​ຕົວ​ໜັງ​ສື​ລາວ​ຍັງ​ອ່ອນ​ດ້ອຍ ​ແລະ ​ໃກ້​ຊິດ​ກັບ​ຄົນ​ທຸກ​ຊັ້ນຄົນ.

“ດ້ວຍປະສົບການໃນການສັງເກດ, ທ່ານ ເບວວຽນເຈົາ ເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງເຖິງຈຸດແຂງຂອງນັກສິລະປິນແຕ່ລະຄົນ, ຈາກນັ້ນ, ເພິ່ນໄດ້ແຕ່ງບົດເພງ ວຸງ cổ ທີ່ເໝາະສົມກັບຄຸນນະພາບສຽງເພື່ອໃຫ້ບັນດານັກສິລະປິນພັດທະນາສຽງທໍາມະຊາດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ລາວມອບໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຮັບຜິດຊອບໃນການສະແດງບົດເພງ ວຸງກວາງເຢືອງ ຄັ້ງທຳອິດໃນປີ 1960, ເຊິ່ງແມ່ນເພງ ຈ່າງຮ່ວາ ແຕ່ງດ້ວຍຊື່ດຽວກັນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ຄົ້ນພົບທ່າອ່ຽງຂອງການຂຽນບົດລະຄອນຕະຫຼົກ, ນັກສິລະປິນ ຫວູຮົ່ງຮົ່ງ ໄດ້ກາຍເປັນຊື່ສຽງໂດ່ງດັງຈາກນັ້ນມາດ້ວຍຊື່ “ທູເອັກ”, ຕິດຕາມດ້ວຍນັກປະພັນ, ນັກສິລະປິນຫຼາຍຄົນທີ່ດຳລົງຊີວິດດ້ວຍທ່າອ່ຽງຂອງການສະແດງລະຄອນຕະຫຼົກ” - ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ເລທິທູໃຫ້ຮູ້ວ່າ.

Cố NSND Viễn Châu (trái)Ảnh: THANH HIỆP

ນັກ​ສິລະ​ປິນ​ຊາວ​ເຜົ່າ ວຽນ​ເຈົາ (ຊ້າຍ) ພາບ: ແທງ​ຮ່ວາ

ບຸກຄະລິກທີ່ດີ

ນັກປະພັນ ວຽນເຈົາ ໄດ້ປະກອບສ່ວນສ້າງຊື່ໃຫ້ນັກສິລະປິນຫຼາຍລຸ້ນຄົນມີພອນສະຫວັນຄື: ອູດຖາອານ, ຮືຝູ໋ກ, ເຕີນໄຕ, ມິນກາ, ຫງອກຢ໋າວ, ອູດບັກລານ, ເລທູ, ມິນຫວູ, ມາຍຈົວ... ຍັງໄດ້ປະພັນບົດເພງທີ່ຮົກຮ້າງຫຼາຍ, ຊ່ວຍເຫຼືອນັກສິລະປິນທີ່ມີຊື່ສຽງຄື: ວັນຮ່ວາງຈູ, ເຫວ້ຈ່າວ, ຮ່ວາງຈູງ.

ບົດ​ເພງ 2.000 ກວ່າ​ຊຸດ​ຂອງ​ນັກ​ສິລະ​ປິນ​ຊາວ ຫວຽດ​ເຈົາ ສາມາດ​ແບ່ງ​ອອກ​ເປັນ​ກຸ່ມ​ຫົວ​ເລື່ອງ​ຕົ້ນຕໍ​ຄື: ຄວາມ​ຮັກ​ຕໍ່​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ ​ແລະ ປະ​ເທດ​ຊາດ - “Anh di xa cach que nghet”, “Que em trong nghia trong tinh”, “Song nuoc Tien Giang”...; ຄວາມຮັກລະຫວ່າງຄູ່ຮັກ - "Tinh anh bán ngủ", "La trau xanh", "Mai toi", "Chuyen tinh Lan và Diep"...; ບົດເລື່ອງຂອງກິ່ນຫອມທີ່ຫ່າງໄກ - "Huyền Trân công chua", "Tân Quỳnh ຮ້ອງໄຫ້ຫາເພື່ອນ"...; ບົດ​ເພງ​ທີ່​ໂສກ​ເສົ້າ​ແລະ​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​ຢູ່​ເທິງ​ເວ​ທີ - "Sau vuong ý nhạc", "ເພງ​ຮ້ອງ​ເພງ​ເໝືອງ​ທຽນ​ດົງ", "Khaubam nhung", "ສິນ​ລະ​ປິນ​ກັບ​ກີ​ຕ້າ"...; vọng cổ comedy - "ອານ​ຣູ​ຍ​ວຽນ​ຊິວ​ກາມ", "ທູ​ເອ​ເອັກ​ດິ​ໂກ​ເຕ", "ເຮີ​ຊາ​ດີ​ເຕ", "ວ້າວ​ເຕ້ຍ​ເຕ້ຍ"...

ບໍ່ວ່າຈະເປັນຫົວຂໍ້ໃດ, ເນື້ອເພງຂອງສິລະປິນປະຊາຊົນ ວຽນເຈົາ ແມ່ນລຽບງ່າຍ ແຕ່ອຸດົມໄປດ້ວຍອາລົມ, ກາບກອນ ແລະ ຈິນຕະນາການ, ຈື່ງ່າຍ ແລະ ຈັບໃຈຄົນໄດ້ງ່າຍ, ສ້າງຄວາມນິຍົມຢ່າງແຜ່ຫຼາຍໃນບັນດາຊົນຊັ້ນກຳມະກອນຕ່າງໆ - ຈາກນັກປັນຍາຊົນ, ນາຍທຶນຮັ່ງມີ ຈົນເຖິງຄົນຂັບລົດຈັກ, ຄົນງານກໍ່ສ້າງ, ຄົນຂາຍຖະໜົນ ຫຼື ຊາວນາດ້ວຍມືຂີ້ຕົມ. ໃນໄລຍະ 7 ທົດສະວັດຜ່ານມາ, ຈາກເວທີປາໄສ, ການແຂ່ງຂັນ, ການສະແດງສິລະປະມວນຊົນ, ງານມະໂຫລານດົນຕີສະໝັກຫຼິ້ນ, ເຖິງແມ່ນໃນງານລ້ຽງຊາ ແລະ ເຫຼົ້າໄຫ, ບັນດາບົດເພງຂອງນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ວຽນເຈົາ ໄດ້ຂັບຮ້ອງ, ດູດດື່ມ ແລະ ຈັບອົກຈັບໃຈປະຊາຊົນ.

​ໃນ​ບັນດາ​ບົດ​ຂຽນ​ຂອງ​ລາວ​ກວ່າ 70 ສະບັບ, ​ເລື່ອງ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ກວ່າ​ໝູ່​ແມ່ນ “​ເລື່ອງ​ຮັກ​ລ້ານ​ຊ້າງ”, “ຮ່ວາ​ມອກ​ລານ”, “​ເລື່ອງ​ຮັກ​ຮັນ​ແມັກ​ຕູ່”, “ປີກ​ປ່າ​ຫັກ”, “ວັນ​ແຫ່ງ​ການ​ເປັນ​ກະສັດ”, “ຄວາມ​ເປັນ​ແມ່”… ນັກ​ສິລະ​ປິນ​ປະຊາຊົນ ວຽນ​ເຈົາ ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເຊີນ​ຈາກ​ກອງ​ທະຫານ​ໃຫຍ່ 15 – 19 – 19 ຕຸ​ລາ. Thanh Tao (1958 – 1959), Thanh Minh – Thanh Nga (1962 – 1966), Da Ly Huong (1969), Tan Hoa Lan (1969 – 1971)… ເຂົ້າຮ່ວມເປັນ “ຄູສອນ Tuong” (ປະຈຸບັນເອີ້ນວ່າຜູ້ອໍານວຍການ – PV) ໂດຍກົງໃນການສະແດງລະຄອນໃຫມ່.

“ດ້ວຍຮູບແບບການຂຽນທີ່ລະອຽດອ່ອນ, ແຕ່ລະປະໂຫຍກ ແລະ ເນື້ອເພງປະກອບດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກຫຼາຍຢ່າງ, ລຸງ ອ່າວ ວຽນເຈົາ ໄດ້ແຕ່ງບົດເພງ “ຝົນຕາເວັນອອກ ແລະ ແສງແດດ” ໃຫ້ຂ້ອຍເຂົ້າປະກວດ ກອຍ ຫງວຽນຫວູ ປີ 1964 ແລະ ຍາດໄດ້ລາງວັນທີ 1” - ຈິດຕະກອນ ມິງຫວູ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ.

“ລາວເປັນຄົນມີບຸກຄະລິກກະພາບດີ, ເປັນນັກປະພັນທຳມະດາ, ນັກສິລະປິນມີພອນສະຫວັນ, ແຕ່ຊີວິດຂອງລາວແມ່ນລຽບງ່າຍ, ໃກ້ຊິດ, ແລະບໍ່ມີກຽດ. ລາວປະໄວ້ອາຊີບອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນດ້ານການປະພັນ, ການສະແດງ, ການສະແດງ ແລະ ການຝຶກຊ້ອມ, ສົມຄວນໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງວ່າເປັນໜຶ່ງໃນ “ບັນພະບຸລຸດ” ຂອງໂຮງລະຄອນພາກໃຕ້ Cai Luong”.

“ລາວເປັນດາວທີ່ສົດໃສໃນເວທີສະແດງ, ເວົ້າສະເພາະ, ສິລະປະວັນນະຄະດີພາກໃຕ້ເວົ້າລວມ, ຕະຫຼອດເຄິ່ງທີ່ສອງຂອງສະຕະວັດທີ 20. ອາຊີບສິລະປະຂອງລາວແມ່ນຜົນສຳເລັດທີ່ບັນດານັກສິລະປະການລ້ວນແຕ່ຊົມເຊີຍ, ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງບັງເອີນທີ່ໜັງສືພິມໂຮງລະຄອນກ່ອນປີ 1975 ໄດ້ມອບນາມມະຍົດໃຫ້ລາວວ່າ “ກະສັດແຫ່ງບັນດາບົດເພງຫວຽດນາມ” ແລະໃນປີ 2006, ສະມາຄົມຄຸນຄ່າຂອງຫວຽດນາມ. ປີ 2005-2017) ຢືນຢັນ​ບົດ​ປະພັນ​ຂອງ​ນັກ​ປະພັນ Viễn Châu ​ເປັນ “ຜູ້​ປະພັນ​ບົດ​ເພງ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ດັງ​ທີ່​ສຸດ” ​ໄດ້​ຮັບ​ນາມມະຍົດ​ນັກ​ສິລະ​ປິນ​ປະຊາຊົນ​ຂອງ​ລັດ ​ແລະ ຫຼຽນ​ກາ​ແຮງ​ງານ​ຊັ້ນ 3”.

ທີ່ມາ: https://nld.com.vn/vien-chau-tron-doi-nghiep-cam-ca-196241102201838377.htm


(0)

No data
No data

ໝາກເຜັດແຫ້ງດ້ວຍລົມ - ຄວາມຫວານຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ
“ຮ້ານ​ກາ​ເຟ​ຂອງ​ຄົນ​ຮັ່ງ​ມີ” ຢູ່​ຊອຍ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ນະ​ຄອນ​ຮ່າ​ໂນ້ຍ ຂາຍ​ລາ​ຄາ 750.000 ດົ່ງ/ຈອກ.
Moc Chau ໃນ​ລະ​ດູ​ການ​ຫມາກ​ເລັ່ນ​ສຸກ​, ທຸກ​ຄົນ​ທີ່​ມາ​ແມ່ນ​ຕົກ​ຕະ​ລຶງ​
ດອກ​ຕາ​ເວັນ​ປ່າ​ຍ້ອມ​ຕົວ​ເມືອງ​ພູ​ດອຍ​ເປັນ​ສີ​ເຫຼືອງ, ດ່າ​ລາດ ໃນ​ລະ​ດູ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ປີ

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

G-Dragon ໄດ້ລະເບີດຂຶ້ນກັບຜູ້ຊົມໃນລະຫວ່າງການສະແດງຂອງລາວຢູ່ຫວຽດນາມ

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ