ອານາຈັກຢູ່ໃນເມກ

ຄວາມຫມາຍທີ່ຫນ້າສົນໃຈກ່ຽວກັບຊື່

ພູຖານເອີ້ນວ່າ Druk Yul ໃນພາສາທ້ອງຖິ່ນ Dzongkha, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າດິນແດນຂອງ Thunder Dragon. ຊື່ນີ້ແມ່ນມາຈາກຟ້າຮ້ອງທີ່ມີອໍານາດທີ່ເກີດຂຶ້ນເລື້ອຍໆໃນເຂດນີ້. ຊາວທ້ອງຖິ່ນເຊື່ອວ່າສຽງຟ້າຮ້ອງແມ່ນສຽງຂອງມັງກອນແລະສຽງຟ້າຮ້ອງນັ້ນແມ່ນກຳລັງແລະພະລັງຂອງມັງກອນ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ ເຈົ້າຈຶ່ງເຫັນຮູບມັງກອນ ຂາສີ່ຂາຖື 4 ແກ້ວປະເສີດ ຢູ່ເທິງທຸງຊາດຂອງພູຖານ. ມັງກອນສີຂາວສະແດງເຖິງຄວາມບໍລິສຸດແລະຄວາມສັດຊື່. ແກ້ວປະເສີດສະແດງເຖິງຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ຄວາມປອດໄພ ແລະການປົກປ້ອງປະຊາຊົນຂອງພູຖານ.

ແຜ່ນດິນທາງວິນຍານ

ພູຖານເປັນອານາຈັກພຸດທະສາສະນິກະຊົນ Tantric ສຸດທ້າຍ ຂອງໂລກ . ນັບຕັ້ງແຕ່ພຸດທະສາສະ ໜາ ໄດ້ຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ຕໍ່ພູຖານໃນສະຕະວັດທີ 8, ການປະຕິບັດທາງພຸດທະສາສະ ໜາ ໄດ້ແຜ່ລາມໄປສູ່ທຸກໆດ້ານຂອງຊີວິດໃນພູຖານ. ສາສະຫນາມີອິດທິພົນຕໍ່ສິລະປະ, ສະຖາປັດຕະຍະກໍາ, ງານບຸນແລະພິທີກໍາປະຈໍາວັນ, ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນຂອງຜ້າວັດທະນະທໍາຂອງປະເທດ. ວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງຂອງພຸດທະສາສະ ໜາ ຍັງສືບຕໍ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງແລະມີຄວາມສອດຄ່ອງກັບຍຸກສະ ໄໝ ໃໝ່, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດເຫັນການສະເຫລີມສະຫລອງນີ້ໄດ້ງ່າຍໂດຍຜ່ານຮີດຄອງປະເພນີແລະປະເພນີທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງພູຖານ.

ພະສົງໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືຢ່າງສູງໃນປະເທດພູຖານແລະມີບົດບາດສໍາຄັນໃນຊີວິດຂອງຊຸມຊົນແລະຄວາມເຊື່ອ. ໃນເມື່ອກ່ອນ, ເປັນເລື່ອງທຳມະດາທີ່ລູກຊາຍຄົນໜຶ່ງໃນແຕ່ລະຄອບຄົວເຂົ້າໄປໃນວັດ, ເປັນຮີດຄອງປະເພນີແລະປະເພນີຂອງພູຖານທີ່ບໍ່ມີຢູ່ໃນທຸກມື້ນີ້. ພະສົງໃຊ້ເວລາອຸທິດຕົນເພື່ອການສະທ້ອນຕົນເອງແລະສະມາທິ, ອະທິຖານແລະ chanting.

ແນວຄວາມຄິດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຄວາມສຸກ

ໃນໂລກນີ້, ປະເທດສ່ວນໃຫຍ່ໃຊ້ GDP ເປັນຕົວຊີ້ວັດເພື່ອວັດແທກການເຕີບໂຕແລະການພັດທະນາຂອງພວກເຂົາ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, Bhutan ເບິ່ງຄືວ່າຈະອອກຈາກໂລກນີ້ເນື່ອງຈາກວ່າເຂົາເຈົ້າບໍ່ສົນໃຈຫຼາຍກ່ຽວກັບ ເສດຖະກິດ . ໃນທີ່ນີ້, ແທນທີ່ຈະເປັນ GDP, GNH (ຄວາມສຸກລວມແຫ່ງຊາດ) ແມ່ນຕົວຊີ້ວັດເພື່ອວັດແທກຄວາມສໍາເລັດແລະການພັດທະນາຂອງອານາຈັກ.

ເຈົ້າສາມາດເຫັນຜົນກະທົບຂອງແນວຄວາມຄິດນີ້ຕໍ່ຊີວິດຂອງປະຊາຊົນຕາມກົດລະບຽບ ຂອງລັດຖະບານ . ຣັຖບານ ພູຖານ ເປັນຫ່ວງເປັນໃຍ ຕໍ່ສຸຂະພາບຈິດ ແລະ ຮ່າງກາຍ ຂອງປະຊາຊົນ ກໍຄື ສິ່ງແວດລ້ອມ ຫລາຍຂື້ນ, ສະນັ້ນ ເຂົາເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຕັ້ງໜ້າ ປົກປັກຮັກສາ ປ່າໄມ້. ດັ່ງນັ້ນ, ພູຖານຈຶ່ງເປັນປະເທດທີ່ມີຄາບອນລົບພຽງປະເທດດຽວໃນໂລກ. ຫ້າມສູບຢາໃນປະເທດນີ້.

ຄົນພູຖານດຳລົງຊີວິດໂດຍປັດຊະຍາທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ເນັ້ນຄວາມຖ່ອມຕົວ, ການສະລະຊັບສິນທາງດ້ານວັດຖຸ, ແລະ ທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດແມ່ນຄວາມເມດຕາສົງສານຕໍ່ຜູ້ອື່ນ. ເຂົາເຈົ້າອາດຈະຮູ້ສຶກເສຍໃຈໄດ້ ຖ້າເຈົ້າຂັດແມງໄມ້ອອກຈາກເສື້ອຂອງເຈົ້າ ເພາະເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່າສິ່ງທີ່ມີຊີວິດທັງໝົດມີຊີວິດຂອງຕົນເອງ ແລະບໍ່ຄວນຖືກລົບກວນ.

ຖ້າທ່ານເຄີຍຮູ້ສຶກເສຍໃຈໃນການສະແຫວງຫາຊື່ສຽງແລະເງິນ, ເດີນທາງໄປພູຖານແລະຮຽນຮູ້ທັດສະນະຊີວິດຂອງພວກເຂົາແລະຄໍາແນະນໍາກ່ຽວກັບຄວາມສຸກ.

ສະຖາປັດຕະຍະກໍາ

ຕະຫຼອດປະຫວັດສາດຂອງຕົນ, ພູຖານສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນປະຕິບັດຕາມປະເພນີສະຖາປັດຕະຍະກໍາຂອງຊາວທິເບດ. ສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທີ່ສຳຄັນຫຼາຍແຫ່ງຂອງພູຖານແມ່ນ Dzongs ແລະວັດວາອາຮາມບູຮານທີ່ມີຊື່ສຽງ. Dzongs ເປັນສະຖານທີ່ສະຖາປັດຕະຍະກໍາທີ່ໂດດເດັ່ນໃນອານາຈັກຍ້ອນວ່າພວກເຂົາເຮັດຫນ້າທີ່ຫຼາຍ: ເປັນວັດວາອາຮາມ, ປ້ອມ, ພະລາຊະວັງ, ແລະສູນກາງການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ. ຊື່ສຽງຂອງວັດວາອາຮາມຂອງພູຖານມັກຈະຖືກຜູກມັດກັບນິທານພື້ນເມືອງແລະນິທານພື້ນເມືອງທີ່ສືບທອດກັນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ແລະຖືວ່າເປັນສະຖານທີ່ສັກສິດ.

ສະຖາປັດຕະຍະກໍາແບບດັ້ງເດີມຍັງຖືກນໍາໃຊ້ກັບການກໍ່ສ້າງອື່ນໆທັງຫມົດ. ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ ໃນປີ 1998, ຕາມລັດຖະດຳລັດ, ອາຄານທັງໝົດຕ້ອງຖືກສ້າງດ້ວຍ facades ໄມ້ຫຼາຍສີ, ປ່ອງຢ້ຽມໂຄ້ງນ້ອຍໆ ແລະ ຫລັງຄາຄ້ອຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອມາເຖິງພູຖານ, ທ່ານຈະເຫັນວ່າຮູບແບບສະຖາປັດຕະຍະກຳໃນທ້ອງຖີ່ນມີຄວາມເປັນເອກະພາບກັນ, ມີຄວາມແຕກຕ່າງເກືອບພຽງແຕ່ດ້ານວັດສະດຸກໍ່ສ້າງເພື່ອປັບຕົວເຂົ້າກັບດິນຟ້າອາກາດ ແລະ ສະພາບດິນຟ້າອາກາດ.

ດົນຕີແລະການເຕັ້ນ

ຮີດຄອງປະເພນີແລະຮີດຄອງປະເພນີຂອງພູຖານຫຼາຍຢ່າງມີຮາກຖານຢູ່ໃນພຸດທະສາສະໜາ, ແລະອັນນີ້ບໍ່ເປັນທີ່ຈະແຈ້ງໄປກວ່າການດົນຕີແລະການຟ້ອນພື້ນເມືອງ. Lamas ແລະພຣະສົງມັກຈະໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມໃນການແຕ່ງເພງແລະແນະນໍາການເຕັ້ນລໍາ. ການເຕັ້ນເຫຼົ່ານີ້ມັກຈະລວມເອົາເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ຈຽງ, ເຕັ້ນ, ລີງ, ອອງລີ ແລະ ອື່ນໆ.

ການເຕັ້ນພື້ນເມືອງຂອງພູຖານແມ່ນເປັນເອກະລັກແທ້ໆ - ພວກມັນຖືກຖືວ່າເປັນສັນຍາລັກຂອງອານາຈັກຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ການຟ້ອນຍັງເປັນການຖ່າຍທອດຄວາມຮູ້ທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ. ໃນນັ້ນ, ສິລະປະການເຕັ້ນໃສ່ໜ້າກາກແມ່ນພາກສ່ວນທີ່ສຳຄັນຂອງງານບຸນ. ການເຕັ້ນລຳແມ່ນໄດ້ດຳເນີນເພື່ອໃຫ້ກຽດແລະພໍໃຈພຣະເຈົ້າ, ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄຳສອນທາງວິນຍານ, ໃຫ້ຜູ້ຄົນຮູ້ຈັກຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວ. ການປະຕິບັດຍັງຖືວ່າເປັນວິທີການຊໍາລະຈິດໃຈແລະການປູກຝັງຄວາມສະຫງົບພາຍໃນ.

Thangka Art

ຮູບແຕ້ມ Thangka ແມ່ນຮູບແບບຂອງສິລະປະທາງສາສະຫນາທີ່ມີຕົ້ນກໍາເນີດໃນປະເທດອິນເດຍ, ບ່ອນທີ່ພຸດທະສາດສະຫນາໄດ້ເກີດ, ຫຼາຍກວ່າສອງພັນປີກ່ອນ. ໃນຂະນະທີ່ພຸດທະສາສະ ໜາ ຄ່ອຍໆແຜ່ລາມໄປສູ່ທິເບດ, ຮູບແຕ້ມທິເບດກໍ່ເລີ່ມພັດທະນາແບບຂອງຕົນເອງ. ໃນຖານະເປັນການຂະຫຍາຍທໍາມະຊາດ, ພູຖານໄດ້ພັດທະນາຮູບແບບຂອງພູຖານຢ່າງແທ້ຈິງຂອງ Thangka.

ທາກກາສຖືກທາສີໂດຍພະສົງສາມະເນນ ແລະລາມະທີ່ຜ່ານການເຝິກອົບຮົມຢ່າງເຂັ້ມງວດໃນວັດວາອາຮາມ. ພວກມັນພັນລະນາເຖິງພະພຸດທະຮູບ ແລະ/ຫຼື mandalas ແລະຖືກໃຊ້ເພື່ອຊ່ວຍໃນການສະມາທິ ແລະ ການໄຕ່ຕອງ - ເປັນຂະບວນການທີ່ຍາວນານ ແລະຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍ. Thangkas ບາງຄັ້ງເອີ້ນວ່າ "ແຜນທີ່ເສັ້ນທາງໄປສູ່ຄວາມສະຫວ່າງ", ແລະພວກເຂົາສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າເປັນການສະແດງພາບຂອງສະຕິສູງສຸດ, ເປົ້າຫມາຍສູງສຸດຂອງເສັ້ນທາງວິນຍານຂອງພຸດທະສາດສະຫນາ.

ການແຕ້ມຮູບ Thangka ທີ່ສວຍງາມສາມາດໃຊ້ເວລາຫຼາຍເດືອນ ຫຼືຫຼາຍປີຈຶ່ງຈະສຳເລັດ ເນື່ອງຈາກຂັ້ນຕອນການແຕ້ມຮູບແມ່ນມີຄວາມພິຖີພິຖັນ ແລະ ລະອຽດລະອໍ. ນອກຈາກທັກສະການແຕ້ມຮູບ, ນັກສິລະປິນຍັງຕ້ອງມີຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບພຣະຄໍາພີແລະຮູບສັນຍາລັກຂອງພຸດທະສາດສະຫນາ. ກ່ອນທີ່ຈະຖືກປ່ອຍອອກມາສູ່ໂລກ, ຮູບແຕ້ມ Thangka ມັກຈະໄດ້ຮັບຊົມໂດຍ Lamas ແລະໄດ້ມອບພອນໃຫ້ແກ່ພະລັງງານທາງບວກ. ມີການກ່າວວ່າເຖິງແມ່ນການເບິ່ງຮູບແຕ້ມນັ້ນຈະເຮັດໃຫ້ມີຄວາມນຶກຄິດໃນທາງບວກໃນຈິດໃຈຂອງມະນຸດນຳໄປສູ່ຄວາມສຸກໃນອະນາຄົດ.

ເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງ

ຊາວພູຖານມີຄວາມພາກພູມໃຈໃນຊຸດປະເພນີຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະຕ້ອງການນຸ່ງໄປໂຮງຮຽນ, ເຮັດວຽກ, ສະຖານທີ່ສາທາລະນະ, ວັນພັກລາດຊະວົງ ແລະງານບຸນປະເພນີຕ່າງໆ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ທ່ານຈະສັງເກດເຫັນວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ພິຈາລະນາເປັນກົດລະບຽບ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະໃສ່ຊຸດພື້ນເມືອງຂອງພວກເຂົາທຸກໆມື້ດ້ວຍຄວາມສຸກແລະຈາກຫົວໃຈ.

ເຄື່ອງນຸ່ງຂອງຜູ້ຊາຍມີຊື່ວ່າ Gho, ແລະມັນປະກອບດ້ວຍ tunic ຍາວເຂົ່າແລະຖົງຕີນ, ແລະ tunic ສັ້ນແລະສິ້ນສໍາລັບແມ່ຍິງທີ່ມີອຸປະກອນ. ນີ້ແມ່ນຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ຫນ້າສົນໃຈກ່ຽວກັບລະຫັດການນຸ່ງຖືຂອງຜູ້ຊາຍພູຖານ: ພະສົງຕັດສິນໃຈວ່າຄວນໃສ່ຖົງຕີນ. ການປະກາດໃຫ້ໃສ່ຖົງຕີນຫມາຍເຖິງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງລະດູຫນາວ. ການປະກາດທີ່ຄ້າຍຄືກັນແມ່ນເຮັດເມື່ອລະດູໃບໄມ້ປົ່ງມາຮອດ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມັນເຖິງເວລາທີ່ຈະຖອດຖົງຕີນ.

ອາຫານ

ອາຫານພູຖານແມ່ນເປັນເອກະລັກ, ມີຊີ້ນຫຼາຍ, ເນີຍແຂງແລະ, ແນ່ນອນ, ຫມາກເຜັດ. ໝາກເຜັດມັກຈະຖືກກິນດິບໃນອາຫານທ່ຽງ ແລະຄ່ໍາ, ພ້ອມທັງຖືກຕື່ມໃສ່ໃນຖ້ວຍ. ຖ້າຫາກທ່ານໄປຢ້ຽມຢາມຕະຫຼາດຊາວກະສິກອນທ້ອງຖິ່ນ, ທ່ານຈະໄດ້ເຫັນຮ້ານຂາຍໝາກເຜັດ, ທັງຕາກແດດໃຫ້ແຫ້ງ, ທັງສົດ, ທັງໝົດ. ຂ້ອຍຕ້ອງເວົ້າວ່າ, ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍເຫັນຫມາກເຜັດຫຼາຍຢູ່ໃນຕະຫຼາດໃນຊີວິດຂອງຂ້ອຍ.

ໃນວັດທະນະທໍາອາຫານຂອງພູຖານ, ມີພິທີກໍາທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າທ່ານເປັນແຂກທີ່ຫລອມໂລຫະ. ນັ້ນແມ່ນ, ເຈົ້າຕ້ອງປະຕິເສດອາຫານເມື່ອໃຫ້ໂດຍເຈົ້າພາບເປັນຄັ້ງທໍາອິດ. ໃນເວລານັ້ນ, ທ່ານຕ້ອງເວົ້າວ່າ "Meshu" ແລະປິດປາກຂອງທ່ານເພື່ອສະແດງຄວາມກະຕັນຍູແລະບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະລົບກວນຄົນອື່ນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຖ້າເຈົ້າພາບສືບຕໍ່ສະເຫນີອາຫານໃຫ້ທ່ານ, ທ່ານຄວນຍອມຮັບການສະເຫນີຢ່າງສຸພາບ.

ກິລາ

ຄູຣູ ແລະ ການຍິງທະນູ ແມ່ນກິລາແຫ່ງຊາດຂອງພູຖານ. ຄູຣູ ເປັນກິລາປະເພດທີມທີ່ມີຄົນຫຼິ້ນ 8 ຫາ 12 ຄົນ. ມັນແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບ darts ສະນັ້ນຖ້າຫາກວ່າທ່ານສາມາດເຮັດໄດ້, ມີຄວາມຮູ້ສຶກບໍ່ເສຍຄ່າເພື່ອທ້າທາຍຕົວທ່ານເອງ.

ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ການຍິງທະນູແມ່ນຮ້າຍແຮງກວ່າຫຼາຍ ແລະຖືກປະກາດວ່າເປັນກິລາແຫ່ງຊາດໃນປີ 1971. ຖ້າທ່ານໃຫ້ຄວາມສົນໃຈກັບກິລາໂອລິມປິກ, ທ່ານອາດຈະເຄີຍເຫັນທີມຍິງທະນູຂອງພູຖານມາກ່ອນ. ການຍິງທະນູໃນປະເທດພູຖານບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຮູບແບບຂອງການບັນເທີງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຖືວ່າເປັນການອອກກໍາລັງກາຍທາງຈິດໃຈແລະທາງດ້ານຮ່າງກາຍ.

ທີ່ມາ: https://heritagevietnamairlines.com/vuong-quoc-trong-may/