ພາຍໃຕ້ຫຼັງຄາເຮືອນ Rong ພື້ນເມືອງ, ຊາວບ້ານໄດ້ຕ້ອນຮັບລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຢ່າງເບີກບານມ່ວນຊື່ນ ແລະຈັດງານບຸນຮ່ວມກັນເພື່ອຂອບໃຈພະເຈົ້າທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຮັ່ງມີ.
ພາກຮຽນ spring - ລະດູການຂອງງານບຸນ
ບ້ານຮົ່ງແມ່ນສັນຍາລັກແຫ່ງຄວາມເຊື່ອຖື, ກຳລັງແຮງຂອງບັນດາເຜົ່າຢູ່ເຂດພູດອຍພາກກາງ. ທັງເປັນບ່ອນປົກປັກຮັກສາວັດຖຸສັກສິດຂອງໝູ່ບ້ານ. ທຸກໆເທື່ອທີ່ເທດມາ, ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງມາ, ຊາວບ້ານມາເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ໃຕ້ຫຼັງຄາເຮືອນຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ. ໂດຍໄຟທີ່ລຸກລາມໄປແລ້ວ, ເດັກຍິງຈ່າຍແລະຊາວບານາໄດ້ຈັບມືກັນທຳການເຕັ້ນລຳຊ່ຽງຢ່າງສະໜິດສະໜົມສອດຄ່ອງກັບສຽງຄ້ອງ ແລະ ສຽງຄ້ອງຂອງຊາຍໜຸ່ມ ເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງປີໃໝ່ທີ່ມີຄວາມໂຊກດີ, ຄວາມຜາສຸກ.
ຫລາຍລຸ້ນຄົນ, ສຳລັບຊາວຊົນເຜົ່າຢູ່ເຂດພູດອຍພາກກາງ, ຍາມໃດລະດູໃບໄມ້ປົ່ງແມ່ນຍາມບຸນເຕັດ ແລະ ມ່ວນຊື່ນ. ໃນທຸກວັນນີ້, ສຽງຄ້ອງ ແລະ ສຽງບັ້ງໄຟຍັງດັງກ້ອງຢູ່ໃນປ່າໃຫຍ່, ເຊື່ອມຕໍ່ຄົນກັບສະຫວັນ ແລະ ໂລກ, ກັບຊຸມຊົນ. ດ້ວຍຄວາມປາດຖະໜາຢາກໃຫ້ປີທີ່ມີຄວາມຜາສຸກ, ຊີວິດທີ່ສົດໃສ, ແລະ ເຕັມໄປດ້ວຍເງິນເຟີ້, ຊາວເຜົ່າ ບານາ ໃນບ້ານແກ້ງຈ່າງ, ເມືອງກວາງໂຈ່ວ, ແຂວງ ຢາລາຍ ໄດ້ກະກຽມພິທີໄຫວ້ອາໄລປີໃໝ່ດ້ວຍບັນຍາກາດຟົດຟື້ນ.
ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຂອງໝູ່ບ້ານ ສິວນຸ້ຍ (ກາງ) ດຳເນີນພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງເຮືອນໃໝ່ຮົ່ງ - ເປັນພິທີໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດຂອງຊາວເຜົ່າຈ໋າ.
ຕາມນັ້ນແລ້ວ, Kte Kchang ແມ່ນໝູ່ບ້ານທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າໝູ່ຂອງເມືອງກັ້ງຈ່າງ ດ້ວຍປະຊາຊົນຊາວບານາກ່ວາ 90% ດຳລົງຊີວິດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເມື່ອກັບຄືນເມືອບ້ານຫ່າງໄກສອກຫຼີກໃນຊຸມມື້ທຳອິດຂອງປີໃໝ່, ພວກເຮົາຮູ້ສຶກເຖິງບັນຍາກາດທີ່ຄຶກຄື້ນຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໄດ້ແຜ່ລາມໄປທົ່ວເຮືອນຊານ.
ບົນເສັ້ນທາງປູຢາງທີ່ສະອາດ ແລະ ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ, ປະຊາຊົນພວມພາກັນກວາດລ້າງ ແລະ ກະກຽມເຄື່ອງບູຊາເພື່ອເຮັດພິທີໄຂງານບຸນປີໃໝ່ປະຈຳຊາດ. ພິທີກໍາເລີ່ມຕົ້ນປີແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ, ຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ການປູກພືດທີ່ດີເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ຊາວບ້ານຮູ້ສຶກອົບອຸ່ນແລະສະຫວັດດີພາບ. ຕາມນັ້ນແລ້ວ, ຊາວບ້ານແກ້ງຈ່າງຈະຈັດງານບຸນປີໃໝ່ເປັນເວລາ 3 ວັນ, ຄັ້ງທຳອິດຢູ່ບ້ານຊຸມຊົນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນເປັນສ່ວນຕົວຢູ່ແຕ່ລະຄອບຄົວ.
ຕາມທ່ານ ດິງແອ໋ງ ເລຂາໜ່ວຍພັກບ້ານ ແກ້ງເຊັງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ແຕ່ລະປີ, ໝູ່ບ້ານຈັດພິທີປີໃໝ່, ນີ້ແມ່ນພິທີກຳອັນສຳຄັນທີ່ສຸດຂອງປະຊາຊົນບ້ານ ກົກເຈົາ, ນອກຈາກຂໍອວຍພອນປີໃໝ່ໃຫ້ທຸກສິ່ງຢ່າງເປັນໄປດ້ວຍດີ, ຊາວບ້ານກໍ່ມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ ແລະ ປອດໄພ, ໃນໂອກາດນີ້ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນບ້ານກໍ່ຢ່າລືມໄປອ້ອນວອນຂໍລົມພະຍຸ ແລະ ຝົນໃຫ້ຊາວບ້ານໄດ້ຮັບຜົນດີ. ການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ."
ແບ່ງປັນກັບນັກຂ່າວ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ບ້ານ ດິງບິ່ງ (ອາຍຸ 65 ປີ) ຈັດຕັ້ງພິທີປີໃໝ່ຂອງບ້ານກະຈ່າງໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ ພາຍຫຼັງເຮັດວຽກໜັກມາເປັນເວລາ 1 ປີ, ເຕດ ແລະ ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງແມ່ນໂອກາດທີ່ຊາວບ້ານກະກຽມເຄື່ອງໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ, ພິທີນີ້ແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ຊາວບ້ານຂໍອວຍພອນໃຫ້ປະຊາຊົນມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ, ບໍ່ເຈັບປ່ວຍ, ລ້ຽງໝູ, 3 ໂຕ, ເຄື່ອງບູຊາ 3 ໂຕ. ສ່ວນເຄື່ອງຖວາຍບູຊາແມ່ນຈະດຳເນີນໂດຍສະພາຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນບ້ານ (ປະກອບມີ 3 ຄົນ), ໃນນັ້ນ, ຈະໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນບ້ານເປັນເຈົ້າພິທີ, ຢືນຂຶ້ນໄຫວ້ພະ.
ພາຍຫຼັງການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາແລ້ວ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ບ້ານຈະຖອກເລືອດໝູ ແລະ ເຫຼົ້າແວງເພື່ອແຈກຢາຍໃຫ້ທຸກຄົນນຳໄປເຮືອນ, ໃນມື້ຕໍ່ມາ, ເຖົ້າແກ່ບ້ານກໍ່ສືບຕໍ່ເຊີນແຕ່ລະຄອບຄົວເຮັດຂັ້ນຕອນການເອົາເລືອດໝູ ແລະ ເຫຼົ້າ ແວງມາທາໃສ່ເຮືອນ, ເຄື່ອງຈັກ, ອຸປະກອນ, ເຄື່ອງໃຊ້ໃນງານ... ແລະ ທາໃສ່ໜ້າຜາກຂອງສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ, ຫວັງວ່າປີໃໝ່ຈະຜ່ານພົ້ນຈາກໄພພິບັດ ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຕະຫຼອດໄປ ”. ບລິນ.
ໃນໄລຍະບຸນເຕັດ, ຊາວບ້ານຕີຄ້ອງ, ເຕັ້ນ, ດື່ມເຫຼົ້າແວງ ແລະອວຍພອນໃຫ້ກັນແລະກັນ. ທັງນີ້ກໍແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ທຸກຄົນເພີ່ມທະວີຄວາມສາມັກຄີ ແລະ ສູ້ຊົນໃຫ້ມີຊີວິດທີ່ດີຂຶ້ນ.
ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ໂຄສະນາບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳຜ່ານງານບຸນ
ນອກຈາກບຸນປີໃໝ່ປະຈຳຊາດແລ້ວ, ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງນີ້, ຢູ່ບັນດາເມືອງ, ເມືອງຂອງແຂວງຢາລາຍຍັງໄດ້ຈັດຕັ້ງຫຼາຍງານບຸນສຳຄັນຄື: ງານບຸນເຂົ້າໃໝ່, ງານບຸນໄຊຊະນະ, ໄຫວ້ອາໄລ, ໄຫວ້ອາໄລ...
ຕາມຊາວເຜົ່າຈ່າງແລ້ວ, ບ້ານຮົ່ງແມ່ນສັນຍາລັກແຫ່ງວັດທະນະທຳ ແລະ ຄວາມເຊື່ອຖືທົ່ວໄປຂອງຊຸມຊົນ. ບ້ານຮົ່ງບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບ່ອນດຳເນີນກິດຈະກຳ, ງານພົບປະ, ງານບຸນຕ່າງໆຂອງທົ່ວປະຊາຄົມເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນບ່ອນສັກສິດທີ່ມີຄວາມໝາຍສຳຄັນໃນຊີວິດທາງວິນຍານ. ສະນັ້ນ, ພິທີໄຫວ້ອາໄລເຮືອນໃໝ່ ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາພິທີກຳທີ່ສຳຄັນ ແລະ ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ. ພາຍຫຼັງເຄື່ອນຍ້າຍ, ສ້ອມແປງ ຫຼືປຸກສ້າງເຮືອນຮົ່ງໃໝ່, ບັນດາໝູ່ບ້ານຕ້ອງຈັດຕັ້ງພິທີໄຫວ້ອາໄລເພື່ອຂອບໃຈບັນດາພະເຈົ້າທີ່ໄດ້ໃຫ້ການສະໜັບສະໜູນ, ໜູນຊ່ວຍຊາວບ້ານໃນໄລຍະຜ່ານມາ, ແລະ ອະທິຖານເພື່ອຄວາມສະຫງົບສຸກເມື່ອຍ້າຍມາຢູ່ເຮືອນຮຸ່ງແຫ່ງໃໝ່.
ພາຍໃຕ້ຫຼັງຄາເຮືອນ Rong ພື້ນເມືອງ, ຊາວບ້ານໄດ້ຕ້ອນຮັບລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຢ່າງເບີກບານມ່ວນຊື່ນ ແລະຈັດງານບຸນຮ່ວມກັນເພື່ອຂອບໃຈພະເຈົ້າທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຮັ່ງມີ.
ທ່ານ ດ່າວວັນດົງ, ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນເມືອງ ໄອແກ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ພິທີໄຫວ້ອາໄລບ້ານເກີດໃໝ່ ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາພິທີກຳພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວເຜົ່າ ຈ໋າຍ ທີ່ເມືອງ ຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ພ້ອມກັບຫຼາຍງານບຸນທີ່ຈັດຂຶ້ນໃນຊຸມປີ, ເມືອງ ຫວັງວ່າ ຜ່ານບັນດາພິທີກຳພື້ນເມືອງຈະປັບປຸງຊີວິດທາງຈິດໃຈ, ວັດທະນະທຳ, ຮັກສາມູນເຊື້ອຂອງຊາວບ້ານ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ແນະນຳ ແລະ ໂຄສະນາບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳສ້າງຈຸດເດັ່ນ ແລະ ເປັນເອກະລັກສະເພາະເພື່ອຊຸກຍູ້ການພັດທະນາ ເສດຖະກິດ ການທ່ອງທ່ຽວ, ສ້າງວຽກເຮັດງານທຳ, ເພີ່ມລາຍຮັບ ແລະ ຍົກສູງຄຸນນະພາບຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ”.
ເພື່ອເປັນການອະນຸລັກ, ຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າ, ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ແຂວງຢາລາຍ ກໍ່ໄດ້ຈັດຕັ້ງການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳຫຼາຍຢ່າງ, ໃນນັ້ນມີການຟື້ນຟູ ແລະ ບູລະນະພິທີກຳຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ.
ຕາມນັ້ນແລ້ວ, ໃນບັນດາງານບຸນດັ່ງກ່າວ, ຫຼາຍພິທີກຳພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າຈຳໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ. ບັນດາພິທີກຳດັ່ງກ່າວໄດ້ສ້າງສີສັນວັດທະນະທຳ ແລະ ກາຍເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາປັດໄຈທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ. ນີ້ແມ່ນຈຸດເດັ່ນທີ່ສ້າງຈຸດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ບຸກທະລຸຢ່າງແຂງແຮງໃຫ້ແກ່ການທ່ອງທ່ຽວ Gia Lai. ພິເສດແມ່ນສ້າງແຮງຈູງໃຈໃຫ້ຊາວເຜົ່ານຸ່ງຮັກສາວັດທະນະທຳຮີດຄອງປະເພນີຕິດພັນກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ, ປະກອບສ່ວນປັບປຸງຊີວິດດ້ານວັດຖຸ ແລະ ຈິດໃຈ.
ຄຽງຄູ່ກັບການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊຸມຊົນ, ການຟື້ນຟູບັນດາຮີດຄອງປະເພນີຍັງແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ຮຽນຮູ້ ແລະ ສຳຜັດກັບບັນດາຄຸນຄ່າຮີດຄອງປະເພນີທີ່ບັນພະບຸລຸດປະໄວ້ເປັນເວລານັບພັນປີ. ພິເສດ, ອາທິດວັດທະນະທຳ - ທ່ອງທ່ຽວ Gia Lai ຈະດຳເນີນໃນທ້າຍປີ 2023.
ມີການເຄື່ອນໄຫວທີ່ດຶງດູດຫຼາຍຢ່າງຄື: ງານບຸນສະແດງມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງເຂດວັດທະນະທຳເຂດພູສູງພາກກາງ; ກໍ່ສ້າງບ່ອນດຳລົງຊີວິດຂອງຊຸມຊົນຄືນໃໝ່, ບູລະນະພິທີກຳພື້ນເມືອງ... ດ້ວຍການເຂົ້າຮ່ວມຂອງນັກສິລະປະກອນ 1.300 ກວ່າຄົນທີ່ມາຈາກ 5 ແຂວງເຂດພູດອຍພາກກາງ ໄດ້ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວ 165.000 ຄົນມາຢ້ຽມຢາມ ແລະ ປະສົບການ.
ຕາມທ່ານ ເຈີ່ນງອກຢຸງ, ຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ - ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວແຂວງ Gia Lai ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ ໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ, ຂະແໜງວັດທະນະທຳແຂວງ Gia Lai ຈະຊຸກຍູ້ການອະນຸລັກຮັກສາ, ປະດັບປະດາ, ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງບັນດາເຜົ່າຢູ່ແຂວງ Gia Lai. ມໍລະດົກຕາມແຜນການປະຕິບັດໂຄງການຈຸດໝາຍແຫ່ງຊາດກ່ຽວກັບການພັດທະນາເສດຖະກິດ-ສັງຄົມຂອງຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ ແລະ ເຂດພູດອຍ ໃຫ້ແກ່ບັນດາໂຄງການທ່ອງທ່ຽວທີ່ຕິດພັນກັບການຮ່ຳຮຽນວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນ;
ເຈີ່ນຮຽນ
ທີ່ມາ
(0)