Perubahan dalam perkahwinan orang Mong

Selepas majlis perkahwinan yang mewah, pasangan Mong memulakan kehidupan baru mereka dengan hutang yang banyak. Cara hidup baru mengetuk pintu, menghilangkan kemunduran dan komplikasi lama, kehidupan selepas perkahwinan dalam kumpulan etnik Mong beransur-ansur berubah.

Pengantin perempuan dan pengantin lelaki di komune Pu Nhi (Muong Lat) memakai pakaian tradisional orang Mong.

Pening jer... thanks

Tiada siapa yang tahu sejak bila, majlis perkahwinan orang Mong telah diatur seperti pantang sedih. Mengikut konsep "kerbau tidak berkahwin dengan lembu", orang Mong mesti berkahwin dengan orang Mong yang lain, ramai lelaki dan wanita muda yang masih muda terpaksa berkahwin, terjerat dalam perkahwinan sumbang, dengan banyak akibat yang menyedihkan. Dan kisah penyakit yang disebabkan oleh mutasi genetik telah memusnahkan banyak rumah di dataran tinggi terpencil.

Encik Lau Minh Po, bekas Timbalan Setiausaha Tetap Jawatankuasa Parti Daerah Muong Lat, menceritakan kisah itu dengan mengeluh kekecewaan. Beliau berkata, situasi perkahwinan awal dan perkahwinan sumbang adalah dangkal dan diketahui ramai orang, tetapi perkahwinan orang Mong di Muong Lat dahulu masih menyusahkan sehingga menyebabkan pembaziran, perbelanjaan, malah banyak cerita lucu. Seperti kisah menganjurkan majlis perkahwinan semalaman, menjamu selera yang mewah, pengantin lelaki terpaksa tunduk tanda kesyukuran...

Perkaranya, apabila datang ke rumah pengantin perempuan untuk mengambil pengantin perempuan, menerima hadiah perkahwinan, tidak kira saiz atau nilai, pengantin lelaki mesti melutut dan tunduk sekali untuk berterima kasih. Menerima selimut, dia tunduk sekali, tikar, selendang.. tapi terima duit dalam sampul, pengantin lelaki mesti tunduk dua kali, sama ada 10,000 atau 20,000 VND. Jika keluarga pengantin perempuan miskin dan mempunyai sedikit pemberian, pengantin lelaki tidak perlu mengalami sakit pinggang atau sakit lutut, tetapi jika keluarga itu berada, pengantin lelaki perlu melutut dan berasa pening. Dan sehingga kini, apabila menceritakannya, ramai lelaki Mong di Quan Son, Muong Lat masih mengingati hari perkahwinan dengan jelas, sebagai kenangan pahit manis.

Encik Lau Minh Po juga begitu, walaupun kisah itu berlaku lebih 40 tahun lalu. "Selepas saya melutut mengucapkan terima kasih kepadanya, apabila saya berdiri, saya tidak dapat merasakan arahnya lagi, peluh mencurah-curah seperti mandi, saya terpaksa menyandarkan tangan saya ke dinding rumah dan berdiri lama. Tiada siapa yang tidak berasa pening ketika melutut mengucapkan terima kasih. Beberapa orang melutut dan berdiri, tetapi kaki mereka tidak stabil dan mereka terjatuh dan terhantuk di dinding kayu, "kata En. Po.

Sudah tentu, apabila perkahwinan berlangsung, pengantin lelaki Mong perlu sibuk selama beberapa hari membuat persiapan, kemudian melayan rakan-rakan dan tetamu dengan bising di atas dulang wain selama beberapa hari. Apabila menjemput pengantin perempuan, mereka biasanya perlu pergi ke rumah pengantin perempuan dari sekitar jam 3 petang untuk melakukan ritual sepanjang malam, kemudian minum dan berpesta sehingga petang berikutnya. Melalui "pintu gerbang" itu, badan letih dan mata letih, apabila melutut mengucapkan terima kasih, pengantin lelaki berasa pening, berdesing di telinga, malah jatuh ke tanah, boleh difahami.

Kisah tentang kerumitan dalam majlis perkahwinan di kalangan orang Mong, menurut Encik Lau Minh Po, juga mengenai kenduri mewah yang diadakan untuk saudara-mara siang dan malam. Orang muda berkumpul untuk "bersaing" dalam minum, kemudian bergaduh dan bergaduh, dan saudara-mara terpaksa campur tangan. Terdapat kes gangguan akibat perkahwinan, sangat serius sehingga polis terpaksa campur tangan. Kehidupan di hutan hijau, seluruh keluarga bekerja keras selama bertahun-tahun untuk menabung kerbau atau lembu sebagai modal, kemudian "pergi" kerana perkahwinan. Dan kemudian cerita itu kembali kepada perkataan "kemiskinan". Ramai pasangan Mong berkahwin, tetapi sebelum mereka melihat kebahagiaan, mereka mempunyai hutang yang besar...

Gerakan untuk perubahan

Gerakan untuk orang Mong mengamalkan gaya hidup bertamadun dalam majlis perkahwinan dan pengebumian telah dianjurkan dan dilaksanakan oleh jawatankuasa Parti dan pihak berkuasa kawasan etnik minoriti Mong selama beberapa penggal. Setiap lokaliti mempunyai cara sendiri untuk melakukan sesuatu, tetapi mereka semua mempunyai persamaan dengan penyertaan kuat jawatankuasa Parti, pihak berkuasa, Front Tanah Air, organisasi sosio- politik dan pengawal sempadan. Khususnya, peranan teladan kader, ahli parti, orang berprestij dan pemimpin puak dipromosikan.

Daerah Quan Son mempunyai 3 kampung etnik minoriti Mong yang tinggal di sepanjang 12km sempadan, di 2 komune Na Meo dan Son Thuy dengan 217 isi rumah, 1,058 orang. Kerja menyebarkan dan menggerakkan orang ramai untuk mengamalkan gaya hidup beradab dalam majlis perkahwinan dan pengebumian telah digalakkan sejak 2017 selepas Resolusi No 07-NQ/HU Jawatankuasa Parti Daerah mengenai pengukuhan kerja ideologi, cepat mengubah amalan pertanian mundur dan tabiat hidup dalam kalangan rakyat; mempromosikan identiti budaya yang baik bagi etnik minoriti, untuk menggalakkan pembangunan sosio -ekonomi, tidak lama lagi menjadikan Quan Son sebuah daerah yang kaya. Dalam resolusi ini, Jawatankuasa Parti Daerah Quan Son menunjukkan manifestasi ideologi mundur, amalan pengeluaran dan tabiat hidup untuk memberi tumpuan kepada perubahan dan penghapusan. Ini termasuk keadaan yang menyusahkan, membazir dan mahal dalam majlis perkahwinan dan pengebumian; tidak serius mematuhi undang-undang dan melaksanakan perjanjian kampung; minum arak, menyebabkan kekacauan awam... Seterusnya, dalam melaksanakan Kesimpulan No. 684-KL/TU bertarikh 10 Disember 2021 Jawatankuasa Tetap Jawatankuasa Parti Wilayah mengenai pengukuhan kerja mobilisasi besar-besaran di kawasan etnik minoriti Mong di wilayah Thanh Hoa, tempoh 2021-2025, Jawatankuasa Parti dan pihak berkuasa daerah pembinaan vanguard mengerahkan model pengerahan tenaga Quan Son. dan peranan teladan kader dan ahli parti, terutamanya ketua-ketua Jawatankuasa dan organisasi Parti, mempromosikan peranan orang berprestij dan ketua puak etnik Mong untuk menggerakkan orang ramai mengubah pemikiran dan tindakan mereka.

Sebagai contoh, di kampung Spring (komune Son Thuy), sel Parti, lembaga pengurusan kampung, pegawai komune, pengawal sempadan dan ketua puak pergi ke setiap rumah untuk menyebarkan dan menggerakkan orang ramai untuk mengamalkan gaya hidup bertamadun dalam majlis perkahwinan dan pengebumian, serta aktif membangunkan ekonomi dan mengurangkan kemiskinan secara mampan. Sasaran utama adalah golongan muda yang sedang bersiap sedia untuk berkahwin dan ketua rumah tangga. Setiausaha dan Ketua Kampung Sung Van Cau berkata: "Sehingga kini, majlis perkahwinan di kampung itu dianjurkan secara ringkas, tanpa hidangan mewah selama beberapa hari. Ini telah dimasukkan dalam akad kampung untuk dilaksanakan setiap isi rumah. Situasi perkahwinan sumbang tidak lagi berlaku."

Pegawai komune Muong Ly (Muong Lat) dan pengawal sempadan menyebarkan kepada orang Mong untuk mengamalkan gaya hidup bertamadun dalam majlis perkahwinan.

Di daerah Muong Lat, kerja menyebarkan dan menggerakkan orang ramai untuk mengamalkan gaya hidup beradab dalam majlis perkahwinan telah mendapat penglibatan aktif kader, ahli parti, ketua jawatankuasa Parti, pihak berkuasa, orang berprestij dan ketua puak di kalangan orang Mong. Sejak menjadi Timbalan Setiausaha Tetap Jawatankuasa Parti Daerah Muong Lat, Encik Lau Minh Po telah menghabiskan banyak masa di peringkat akar umbi secara langsung mengarahkan kerja-kerja penyebaran dan penggerak rakyat untuk mengamalkan gaya hidup bertamadun. Sejak 2020 hingga kini, walaupun beliau telah bersara, sebagai seorang yang berprestij, dan berpengetahuan tentang budaya orang Mong, beliau telah mengambil bahagian secara aktif bersama sel Parti dan lembaga pengurusan kampung-kampung untuk pergi ke setiap rumah untuk menerangkan kepada rakyat. Beliau menjelaskan setiap adat dan upacara dalam perkahwinan itu, menasihati upacara mana yang perlu dipelihara dan mana yang harus ditinggalkan agar sesuai dengan gaya hidup baharu. Antaranya, cerita tentang majlis perkahwinan malam, di mana pengantin lelaki terpaksa berlutut dan mengucapkan terima kasih kepada setiap orang yang memberinya hadiah perkahwinan, harus ditinggalkan.

Encik Lau Minh Po menceritakan: "Pemuda sangat teruja dan ingin berubah, tetapi tidak berani untuk mengatasinya kerana mereka terpaksa mendengar kata orang tua. Selepas itu, kami mengerahkan ketua-ketua puak untuk menyertai propaganda dan galakan. Sehingga kini, majlis perkahwinan orang Mong dianjurkan dengan lebih kemas, masa dipendekkan kepada satu sesi atau tidak diadakan hanya pada waktu malam sahaja, terutama sekali majlis kesyukuran. secara simbolik.”

Bagi menamatkan situasi mas kahwin mahal yang berlaku, ketua-ketua puak Mong di komune Pu Nhi dan Nhi Son berbincang dan bersetuju tentang hadiah perkahwinan yang perlu dibawa oleh keluarga pengantin lelaki kepada keluarga pengantin perempuan. Sehubungan itu, dalam majlis perkahwinan itu, keluarga pengantin lelaki hanya akan membawa kepada keluarga pengantin perempuan 1.7 juta VND, seekor babi kira-kira 50kg dan 10 liter wain sebagai hadiah.

"Pada tahun-tahun sebelumnya, keadaan mas kahwin agak biasa. Ada keluarga yang minta banyak, ada yang minta sedikit, tetapi selalunya melibatkan 30 batang perak, kerbau, lembu, babi, ayam... menyebabkan banyak kesukaran kepada keluarga pengantin lelaki, terutama yang berada dalam keadaan sukar. Pengkonkretan hadiah perkahwinan dan permohonan amnya telah menyumbang kepada simpanan untuk keluarga Encik Po," katanya.

Perkahwinan yang beradab, menjimatkan dan selamat itu telah membawa kebahagiaan sebenar kepada pasangan Mong dalam perjalanan kehidupan mereka selepas berkahwin. Dalam banyak perjalanan ke sempadan, saya telah melihat senyuman cerah mereka di bawah bumbung kayu yang luas. Kes istimewa antaranya ialah gadis Mong Ho Thi Do (lahir pada 1997) dari kampung Ca Noi, komune Pu Nhi (Muong Lat) yang mengatasi prasangka bahawa orang Mong mesti berkahwin dengan orang Mong untuk berkahwin dengan Pham Van Duc, seorang etnik Thai dari kampung Xuan Thanh, komune Son Thuy (Quan Son). Mereka mempunyai dua orang anak yang sihat dan sebuah rumah yang luas, dipenuhi dengan gelak tawa...

"Sehingga kini, kebanyakan majlis perkahwinan di kawasan etnik minoriti Mong di Muong Lat telah dianjurkan mengikut gaya hidup baharu, bertamadun, menjimatkan dan selamat. Justeru, ia telah menyumbang kepada pembangunan ekonomi, pembasmian kebuluran dan pengurangan kemiskinan di daerah itu."

Lo Thi Thiet - Ketua Jabatan Kebudayaan dan Penerangan daerah Muong Lat

Artikel dan foto: Do ​​Duc

Sumber: https://baothanhhoa.vn/buoc-chuyen-trong-viec-cuoi-cua-dong-bao-mong-222420.htm