Rumah kecil Puan Nhi dan anak-anaknya terletak di lorong sunyi yang jarang ditemui di jalan yang orang panggil "jalan yang tidak pernah tidur". Rumah itu sangat ringkas, hiasan dalaman adalah rangkaian lukisan bersulam yang dibuat oleh ibu dan anak-anaknya serta bingkai sulaman dipamerkan di sekeliling rumah.
Seperti ramai wanita lain di Van Lam, Puan Dinh Thi Nhi baru sahaja menurunkan dayung untuk membawa pulang pelancong dari dermaga Tam Coc dan tergesa-gesa duduk di bingkai sulaman untuk menghabiskan produk yang dipesan pelanggan. Kerja yang mengikuti kerja untuk seorang wanita berusia tujuh puluhan nampaknya sukar, tetapi baginya ia adalah kegembiraan dan kebanggaan dalam profesion yang dia dan orang-orang di sini telah menumpukan seluruh hidup mereka.
Apabila dia tahu kami ingin mengetahui tentang pengasas profesion pembuatan renda di Van Lam, Puan Nhi tiba-tiba menjadi termenung, matanya dipenuhi dengan nostalgia ketika dia membacakan kepada kami empat puisi lisan penduduk tempatan yang memuji profesion sulaman: "Ada seorang penyulam kecil/Menyalakan pelita yang lebih terang daripada bintang/Memegang Trieuwords seperti KhongCross yang menari-nari. Minh membaca buku".
Mengikut kenangan yang diceritakan oleh Puan Nhi, pada masa itu, datuknya, seorang ulama Confucian miskin bernama Dinh Kim Tuyen, telah melahirkan lima orang anak: Dinh Ngoc Henh, Dinh Ngoc Xoang, Dinh Thi Henh, Dinh Ngoc Hien, dan Dinh Ngoc Hoang. Dengan pemikiran bahawa "sawah yang penuh dengan padi tidak sebaik pekerjaan di tangan", Encik Tuyen pada masa itu menjual ladang dan kebun kepada dua anak lelakinya, Encik Henh dan Encik Xoang, yang ketika itu berusia sembilan belas dan dua puluh tahun, kepada Ha Dong untuk belajar sulaman lanjutan di rumah Encik Han Tham.
Kedua-dua beradik itu, Encik Henh dan Encik Xoang, mahir dalam kraf sulaman tradisional dari kampung mereka, jadi mereka mempelajari kraf sulaman renda baru dengan cepat dan menyulam dengan cantik. Selepas menguasai kraf itu, dua beradik itu, Encik Henh dan Encik Xoang, pergi ke Hanoi untuk bekerja untuk Puan Le Thai Tinh - pemilik kedai sulaman yang besar dan terkenal di Old Quarter Hanoi, yang pakar dalam melayani pelanggan Barat. Di sini, kedua-dua beradik itu terus bekerja dan mempelajari teknik sulaman renda baharu daripada para penyulam di Hanoi. Melihat dua beradik itu, Encik Henh dan Encik Xoang, bijak dan mahir, Puan Thai Tinh sangat menyayangi mereka dan memberikan mereka pesanan penting daripada kontraktor besar yang pakar dalam membuat barangan untuk Perancis pada masa itu.
Selepas beberapa ketika, dengan sokongan dan bantuan Puan Thai Tinh, dua beradik Henh dan Xoang pulang ke kampung untuk mengajar semua teknik sulaman renda yang baru dipelajari kepada penyulam yang mahir di kampung untuk menyiapkan tempahan yang besar dengan cepat. Selepas itu, mereka yang diarahkan teknik sulaman renda baru pulang untuk mengajar ahli keluarga dan saudara mara. Tidak lama kemudian, sulam tradisional telah menguasai teknik renda baharu dengan kualiti produk yang baik.
Khususnya, dengan tangan dan kreativiti mereka, adik-beradik Henh dan Xoang serta pasukan penyulam renda mahir juga mencipta corak sulaman baharu dengan pinggir dan renda - corak sulaman ini merupakan gabungan teknik sulaman tradisional dengan teknik renda Barat. Untuk memperingati dan melahirkan rasa terima kasih atas sumbangan dua beradik Henh dan Xoang, hari ini penduduk kampung Van Lam telah membina sebuah kuil untuk menyembah pengasas sulaman Vietnam dan dua beradik itu. Penduduk kampung juga memberi penghormatan kepada Encik Henh dan Xoang sebagai pengasas profesion renda di Van Lam, mereka yang menyumbang untuk meletakkan sulaman renda Van Lam pada peta sulaman renda di Vietnam serta negara lain di dunia .
Kraf sulaman dan renda serta tradisi tanah Van Lam telah mencipta untuk penduduk di sini banyak kualiti dan kebaikan yang berharga dan baik seperti ketekunan, kerja keras, kreativiti, rasa estetika yang tinggi, kekemasan, kebersihan, kekemasan, dan kekemasan... Dan kraf sulaman dan renda juga telah menyumbang kepada pembentukan estetika kehidupan masyarakat, dan pembentukan estetika dalam masyarakat. penyerapan, dan asimilasi budaya Eropah ke dalam budaya Vietnam secara umum, pertukaran antara seni sulaman Timur dan seni renda Barat.
Cik Nhi berkata: Walaupun motif pada produk sulaman renda Van Lam adalah imej biasa budaya dan seni Vietnam, seperti bunga liar seperti bunga limau, bunga strawberi, asterisk; kehidupan seharian seperti menanam padi, menuai padi, mengembala kerbau dan memotong rumput... tetapi ia mengandungi nilai-nilai budaya dan seni yang merentasi masa dan ruang. Oleh itu, produk sulaman renda Van Lam bukan sahaja terkenal di Perancis tetapi juga terdapat di semua negara Eropah dan Asia.
Setiap perkampungan kraf ada pasang surutnya, tetapi bagi perkampungan sulaman Van Lam, pada zaman kegemilangannya, seluruh kampung itu umpama bengkel, setiap keluarga bekerja, setiap orang bekerja. Kanak-kanak dan orang muda, selepas bekerja di ladang dan belajar, akan menyalakan lampu untuk menyulam. Puan Nhi teringat bahawa pada tahun 80-an dan 90-an abad yang lalu, ketika perkampungan kraf itu berkembang, setiap 10 hari, kumpulan 10-20 orang muda akan berbasikal ke Nam Dinh dan Hai Phong untuk mendapatkan fabrik dan benang untuk dibuat dan menghantar barangan untuk dieksport.
Kehidupan sibuk, bersemangat, dan makmur, jadi orang Van Lam jarang pergi jauh untuk bekerja. Pensulam Van Lam sangat dihargai pada masa itu dan dijemput untuk mengajar kraf mereka di wilayah Thai Binh, Nam Dinh, Hai Phong, Bac Ninh...
Produk sulaman yang dieksport ke Barat bukan sahaja membantu orang mendekati tamadun Barat tetapi juga membawa pelancong dari Barat ke Van Lam. Boleh dikatakan bahawa faktor-faktor ini secara tidak sengaja mencipta lakaran pertama pelancongan di Ninh Binh.
Ruang perkampungan yang mendamaikan dengan imej seorang tukang yang tekun mengusahakan bingkai sulaman telah menjadi imej yang cantik dan tidak asing lagi bagi penduduk di sini. Itulah sebabnya dia berkata bahawa "bertahun-tahun kemudian, seorang tetamu Perancis, ketika pulang ke Tam Coc, sedang asyik mencari imej seorang wanita bot sedang menyulam di dermaga Dinh Cac. Dan pemandu pelancong kumpulan itu cuba mencarinya untuk memperkenalkannya kepada tetamu itu," katanya.
Kenangan di kampung kraf dan keterikatan seumur hidup dengan sulaman yang memberi Puan Nhi serta penduduk kampung Van Lam lebih kekuatan untuk mengekalkan api profesion. Walaupun merupakan keturunan generasi kedua pengasas sulaman renda di Van Lam, keluarga Puan Nhi semuanya adalah "tukang sulam" dan tiada siapa yang menjadi "bos", semua orang menunjukkan rasa cinta mereka terhadap profesion dengan cara mereka sendiri "kerja sulaman tidak mendatangkan pendapatan yang tinggi tetapi dari umur 5 hingga 7 tahun sehingga kini, saya tidak pernah berhenti bekerja, walaupun saya sudah tua, saya berharap bahawa saya sudah tua dan sakit. generasi muda akan datang untuk mempelajari kraf itu supaya kita dapat meneruskannya".
Meninggalkan rumah kecil Puan Nhi yang mendamaikan, saya melangkah keluar ke jalan Barat yang bising di Tam Coc. Apa yang kekal dalam diri saya adalah serpihan, kenangan terputus-putus tentang sebuah perkampungan kraf tradisional yang berusia ratusan tahun dan kecintaan terhadap kraf itu masih membara di hati orang Van Lam. Semoga api itu akan mempunyai faktor untuk bersinar selamanya dan menjadi kebanggaan tanah warisan Ibu Kota Purba.
Artikel dan foto: Song Nguyen
Sumber






Komen (0)