K'pan ialah nama sejenis kerusi panjang yang digunakan oleh orang Ede. Diperbuat daripada batang pokok, kerusi K'pan diletakkan di dalam rumah panjang dan sering digunakan sebagai tempat duduk untuk persembahan gong dan gendang semasa majlis perkahwinan, pengebumian dan upacara tradisional. Kerusi K'pan bukan sahaja barangan rumah harian tetapi juga merupakan ukuran kekayaan dan ungkapan persahabatan dan ikatan komuniti.
Pengunjung mempelajari tentang kerusi K'pan yang dipamerkan di Muzium Dak Lak .
Menurut orang tua-tua orang Ede di Dak Lak, K'pan ialah kerusi berdiri bebas yang diukir daripada sebatang pokok tunggal. Orang Ede sering menggunakan pokok kapok, jati, dan kelapa sawit untuk membuat kerusi K'pan. Kebiasaannya, kerusi K'pan berukuran 10-15 meter panjang, kira-kira 60-70 cm lebar, dan kira-kira 8 cm tebal. Ia sedikit melengkung di kedua-dua hujungnya, mempunyai dua atau tiga kaki penyokong, dan tingginya lebih 40 cm untuk mewujudkan penampilan yang lembut namun kukuh apabila diduduki.
Menurut tukang Y Rai Byă, 73 tahun, dari kampung terpencil Cư Pui, daerah Krông Bông, untuk membuat kerusi K'pan, pemilik rumah mestilah berkemampuan dari segi kewangan . Sebuah keluarga tidak boleh melakukannya sendirian; ia memerlukan bantuan seluruh kampung. Pada mulanya, sebuah keluarga yang ingin membuat K'pan mesti mengadakan mesyuarat dengan saudara-mara untuk mencapai kata sepakat, menganggarkan kos, bahan, dan tenaga kerja...
Beberapa hari kemudian, pemilik rumah, saudara-mara, dan bomoh membawa sebalang arak beras dan seekor babi kecil ke dalam hutan untuk meninjau dan menemui sebatang pokok dengan batang yang besar dan cantik, beberapa dahan, dan batang yang lurus, terutamanya yang tidak mempunyai sarang burung atau semut. Selepas memilih pokok itu, pemilik rumah meletakkan persembahan di pangkal pokok dan melakukan ritual untuk meminta kebenaran daripada roh hutan, roh tanah, dan roh pokok untuk menebang pokok itu.
Selepas ritual selesai, tujuh hari berlalu. Jika tiada perkara yang tidak diingini berlaku di kampung, tuan rumah kemudiannya memanggil kira-kira 7-10 pemuda yang kuat dan mahir dari kampung untuk mengambil kapak dan menebang pokok yang dipilih di hutan. Untuk menebang dan mengukir K'pan, orang Ede biasanya menghabiskan 10-15 hari makan dan tidur di hutan. Tuan rumah mesti menyediakan daging babi, ayam, wain, beras, dan sebagainya yang mencukupi untuk dihidangkan kepada penduduk kampung semasa hari-hari membuat K'pan.
Pada hari perarakan K'pan, tuan rumah berpakaian kemas dan menyediakan semua persembahan yang diperlukan, seperti seekor kerbau besar, tujuh balang arak beras, nasi yang dimasak buluh, dan semangkuk sup darah babi... Skala perarakan K'pan bergantung pada kekayaan setiap keluarga.
Apabila kepala K'pan sampai ke bawah tangga, bomoh dan pemilik rumah akan keluar dengan tombak dan perisai di tangan, melakukan ritual menanam tombak di kepala K'pan, membaca doa kepada Yang. Perbuatan ini menandakan menghalau roh jahat dari K'pan dan meminta izin daripada roh-roh itu untuk pemilik rumah menggunakan kerusi K'pan.
Di dalam rumah, K'pan diletakkan di ruang tamu, di sepanjang dinding sebelah kanan. Tiada sesiapa dibenarkan duduk di atas K'pan pada masa ini. Bomoh kemudian memimpin pemilik rumah ke atas dan ke bawah K'pan sebanyak tiga kali. Ini melambangkan penjinakan, menandakan bahawa pemilik rumah kini merupakan pemilik baharu K'pan. Hanya selepas itu orang lain dibenarkan duduk di atas K'pan. Serentak itu, gong dibunyikan, dan bomoh melakukan ritual untuk memaklumkan kepada roh-roh bahawa K'pan kini mempunyai pemilik.
Hari ini, kehidupan orang Ede di kampung-kampung Central Highlands telah banyak berubah. Walau bagaimanapun, di banyak kampung tradisional dan rumah panjang Ede, gendang, gong, dan terutamanya K'pan, yang dianggap sebagai tempat duduk yang mengikat komuniti bersama, masih dihargai dan diturunkan kepada generasi akan datang, memelihara budaya tradisional kaum mereka.
Menurut Cong Ly/nhandan.vn
[iklan_2]
Sumber: https://baophutho.vn/k-pan-chiec-ghe-gan-ket-cong-dong-225299.htm
Komen (0)