Turun naiknya nyanyian Ca Tru di Hai Phong.

Di Hai Phong, ca trù bukan sekadar warisan muzik tetapi pernah menjadi sumber budaya yang bertenaga dan berakar umbi di wilayah pesisir.

Imej singa batu yang bermain sitar di rumah komunal Cung Chuc di komune Vinh Thinh menunjukkan bahawa ca trù (genre muzik tradisional Vietnam) telah wujud dan popular di Hai Phong untuk masa yang sangat lama.

Orang yang membawa Ca Tru pulang ke tanah airnya.

Wilayah Hai Phong – tempat pertemuan sungai dan laut – telah lama menjadi tempat lahirnya pelbagai bentuk seni persembahan rakyat. Ca Tru (juga dikenali sebagai nyanyian Co Dau, nyanyian A Dao, atau nyanyian Cua Dinh) telah wujud dan berkembang di kawasan ini sejak zaman dahulu lagi.

Menurut dokumen sejarah dan kajian lapangan rakyat, seni Ca Tru berasal daripada nyanyian kebaktian dan nyanyian istana, kemudian tersebar dan menjadi hobi yang halus untuk golongan intelektual, bangsawan, dan pekerja.

Nyanyian Ca trù di Hai Phong berkait rapat dengan seorang tokoh sejarah, Lady Sang (Pham Thi Sang), dari komune Vien Lang, daerah Tu Ky, wilayah Ha Hong, wilayah Hai Duong, kini kampung Cung Chuc, komune Vinh Thinh, bandar Hai Phong. Seorang wanita yang berbudi pekerti tinggi dan berbakat, mahir dalam muzik dan nyanyian, beliau telah dipilih untuk berkhidmat di istana Lord Trinh Giang (1729-1740) dan dilantik sebagai gundik.

Lord Trịnh Giang amat meminati muzik dan kesusasteraan. Pada tahun Nhâm Tý (1732), baginda juga mengarahkan penciptaan muzik upacara khas untuk digunakan di istananya bagi "meningkatkan zaman kedamaian."

Tinggal di tengah-tengah istana mewah, gundik Pham Thi Sang masih merindui tanah airnya. Dia memohon izin daripada Tuhan untuk kembali ke kampung halamannya di Cung Chuc, di mana dia menggunakan wangnya untuk menempah patung santo pelindung bentuk seni tersebut, menubuhkan sebuah kumpulan seni persembahan, dan secara peribadi mengajar seni ca tru (nyanyian tradisional Vietnam) kepada penduduk kampung. Ini mewujudkan mata pencarian yang mulia dan mengantar zaman kegemilangan untuk bunyi tepukan gemuruh dan alat muzik bertali di kawasan itu.

Cung Chúc Ca Trù telah berkembang maju, menjadi satu bentuk seni peringkat tinggi. Bentuk seni ini mempunyai kaedah latihan yang ketat dan sistematik dengan sistem persatuan yang tersusun rapi.

Encik Vu Hoang Son, 95 tahun, yang menetap di komune Vinh Thinh, bekas pegawai Jabatan Kebudayaan dan Penerangan Hai Phong, masih mengingati dengan jelas tahun-tahun ketika Ca Tru (nyanyian tradisional Vietnam) berkembang maju. Beliau menceritakan kisah Encik Ngo Van Tang dan anak lelakinya Ngo Phuong Diem, yang pernah menjadi pemain instrumental yang berbakat; dan dua beradik perempuan, Han dan Han, yang merupakan penyanyi wanita terkenal dengan suara yang bertenaga, bergema, dan ekspresif...

Pada setiap majlis besar, kumpulan seni persembahan dengan khusyuknya akan menjemput pegawai dan cendekiawan dari daerah tersebut untuk hadir dan menikmati persembahan yang paling menakjubkan.

Bersama-sama dengan Cung Chúc di komune Vĩnh Thịnh, ca trù (genre muzik tradisional Vietnam) juga berkembang pesat di kampung Đông Môn (sebahagian daripada komune Hòa Bình, daerah Thủy Nguyên), kini sebahagian daripada wad Hòa Bình. Pada awal abad ke-19, Encik Tô Tiến Trọng – ketua persatuan seni persembahan Kinh Môn (dahulunya Hải Dương), di bawah jabatan seni persembahan Bắc Thạch – membawakan bentuk seni ini kepada Đông Môn. Terima kasih kepada bakatnya dan kemahiran artis generasi terdahulu, Đông Môn menjadi persatuan seni persembahan yang kuat dan bereputasi dengan pengaruh yang ketara di seluruh wilayah pantai utara.

Turun naiknya Ca Tru (nyanyian tradisional Vietnam)

Pada tahun Ayam Jantan, 1945, satu kebuluran yang dahsyat telah memaksa penyanyi wanita dan pemuzik lelaki meninggalkan profesion mereka dan merayau ke merata tempat untuk mencari rezeki. Kumpulan seni persembahan itu dibubarkan, Kuil Ca Cong (tempat dua pengasas nyanyian Ca Tru, Thanh Xa Dai Vuong dan Man Duong Hoa, disembah) di komune Vinh Thinh telah dirobohkan, dan artifak suci telah hilang sepenuhnya di kalangan penduduk.

Seterusnya, semasa tempoh penentangan dan pembinaan budaya baharu, ca trù menghadapi prasangka yang teruk, dikritik kerana gaya hidupnya yang sentimental yang mengingatkan rejim lama, malah dianggap sebagai satu keburukan sosial. "Salah faham" ini menyebabkan bentuk seni ini dipinggirkan selama setengah abad.

Lama-kelamaan, ca trù di Hai Phong telah mengalami banyak pasang surut, tetapi ia masih dipelihara dan dipromosikan sehingga kini.

Resolusi Pusat Parti V (Kongres ke-8) tahun 1998 mengenai "Membina budaya Vietnam yang maju yang dijiwai dengan identiti kebangsaan" telah berkuat kuasa, dan nilai-nilai warisan benar-benar dihidupkan semula.

Menurut Encik Vu Ba Xinh, yang berasal dari Vinh Thinh dan bersemangat untuk menyelidik ca tru (nyanyian tradisional Vietnam), dengan melihat seluruh bandar Hai Phong, sejak tahun 1991, sekumpulan artis yang berdedikasi termasuk pemuzik lelaki Tran Trong Que, penyanyi wanita Dao Thi Tham dan Nguyen Thi Chin, dan Nguyen Han (Han Den) yang rasmi telah bergabung secara senyap untuk menemui semula bentuk-bentuk kuno tersebut. “Mereka berusaha untuk mewariskan pengetahuan mereka kepada generasi pertama, termasuk Kim Yen, Thanh Can, Do Quyen, Hong Nhung, dan Ngoc Bich, di bawah nama sebuah kumpulan kecil yang dimiliki oleh Kelab Puisi Pusat Kebudayaan Bandar,” kongsi Encik Xinh.

Hari-hari awal pembinaan semula amat sukar: tiada tempat untuk persembahan dan kekurangan alat muzik. Pada tahun 1993, dua kelab Ca Tru telah ditubuhkan secara rasmi. Pada 1 Oktober 2009, UNESCO secara rasminya memasukkan Ca Tru Vietnam dalam Senarai Warisan Budaya Tidak Ketara yang Memerlukan Perlindungan Segera. Ini juga menandakan titik perubahan bagi kebangkitan semula Ca Tru di Hai Phong.

Selepas beberapa dekad pemeliharaan, Hai Phong kini mempunyai lima kelab Ca Tru yang meriah: Kelab Ca Tru Ward Dang Giang, Kelab Xu Dong Ca Tru, Kelab Ca Tru Sekolah Rendah Nguyen Cong Tru, Kelab Ca Tru Sekolah Rendah Nguyen Van To, dan Kelab Long Thanh Ca Tru.

Dengan sokongan kewangan daripada Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan dan tempat di rumah komunal Hang Kenh, kumpulan penyanyi Hai Phong Ca Tru sentiasa mengekalkan persembahannya pada pagi Sabtu keempat setiap bulan.

Menjelang tahun 2026, Ca Tru (nyanyian tradisional Vietnam) Hai Phong telah mencapai banyak kejayaan: 2 pingat emas berpasukan dan 14 pingat emas individu di festival kebangsaan. Negeri juga menganugerahkan gelaran 1 Artis Berjasa, 3 Artis Berjasa, dan 7 artisan Rakyat Ca Tru.

Khamis Huong

Sumber: https://baohaiphong.vn/con-duong-thang-tram-cua-ca-tru-o-hai-phong-544289.html