Seiring perkembangan masyarakat, banyak adat resam etnik minoriti semakin pudar dari semasa ke semasa, tetapi ritual dan upacara perkahwinan tradisional masih dipelihara oleh orang Dao Merah di Cao Bang untuk mendidik anak-anak dan cucu-cucu mereka.
Perkahwinan orang Dao Merah melibatkan banyak ritual yang kompleks (bergantung pada kumpulan atau wilayah, terdapat ritual khusus). Walau bagaimanapun, secara amnya, upacara perkahwinan berlangsung melalui beberapa langkah: upacara peminangan awal ("mịnh nại"), upacara pertunangan rasmi ("ghịa tịnh"), dan upacara perkahwinan.
Apabila seorang anak lelaki mencapai umur 13 atau 14 tahun, ibu bapa sering mencari seorang gadis yang mereka anggap menarik, berkelakuan baik, dan rajin, kemudian mendekati keluarganya untuk melamar dan menjalin hubungan. Ibu bapalah yang menentukan perkahwinan anak-anak mereka. Jika tarikh dan bulan lahir gadis itu serasi dengan tarikh dan bulan lahir lelaki itu, mereka memutuskan untuk mengadakan majlis pertunangan. Majlis pertunangan biasanya melibatkan salah seorang ibu bapa lelaki itu melawat keluarga gadis itu secara peribadi, dengan hadiah termasuk sebotol wain, segulung benang merah, dan sehelai kain.
Selepas upacara pertunangan rasmi, gadis dibenarkan tinggal di rumah selama sembilan bulan hingga setahun untuk menyulam pakaian, tali pinggang, selendang, dan sebagainya. Pada masa yang sama, jika diminta oleh keluarga pengantin lelaki, dia juga mesti menyulam seluar atau tali pinggang untuk keluarga pengantin lelaki (keluarga pengantin lelaki mesti menyediakan semua bahan seperti bulu, kain, dan benang sulaman untuk setiap set sulaman). Selain kain dan benang untuk membuat pakaian baharu, keluarga pengantin lelaki mesti menyediakan mas kahwin yang mencukupi untuk keluarga pengantin perempuan untuk hari perkahwinan, termasuk: daging babi, beras, wain, dan perak untuk barang kemas: 200 kuntum bunga segi lapan, dua rantai leher seberat kira-kira 12 syiling perak, sepasang gelang... Mas kahwin daripada keluarga pengantin perempuan ke rumah suaminya biasanya termasuk: peti kayu, selimut bulu, sepasang tikar, dan besen basuh.
Pada hari perkahwinan (yang telah ditentukan semasa upacara pertunangan), sebelum membawa pengantin perempuan ke rumah suaminya, keluarga pengantin perempuan akan menyembelih seekor ayam rebus dan mempersembahkannya sebagai korban kepada nenek moyang mereka, memaklumkan bahawa anak perempuan mereka akan berkahwin tidak lama lagi. Bilangan saudara-mara dari pihak pengantin perempuan yang akan mengiringinya ke rumah pengantin lelaki diumumkan terlebih dahulu kepada keluarga pengantin lelaki supaya mereka dapat menyediakan jamuan dan daging untuk dikongsi dengan semua orang dari pihak pengantin perempuan, serta sedikit wain.
Perarakan perkahwinan ke rumah pengantin lelaki termasuk seorang pemuzik yang memainkan trompet untuk mengucapkan selamat tinggal kepada pengantin perempuan. Jika kedua-dua rumah berdekatan, keluarga pengantin lelaki boleh datang untuk menyambut pengantin perempuan di pertengahan perjalanan. Jika mereka terlalu jauh, keluarga pengantin perempuan akan membawa makanan mereka sendiri untuk dimakan di sepanjang jalan, dan hanya datang untuk menyambut pengantin perempuan apabila mereka berada berhampiran rumah pengantin lelaki. Semasa berjalan, pengantin perempuan dilindungi oleh payung oleh pengiring pengantin perempuannya dan mesti menutup mukanya sepanjang perjalanan dengan tudung bersulam yang rumit dan barang kemas yang mengelilingi bingkai segi tiga yang menutupi kepalanya. Apabila meninggalkan rumah dengan tudung yang dipakai, pengantin perempuan tidak dibenarkan berpaling untuk melihat ibu bapa atau adik-beradiknya.
Orang Dao Merah mengekalkan amalan memakai pakaian tradisional semasa majlis perkahwinan dan perayaan.
Apabila keluarga pengantin perempuan menghampiri rumah pengantin lelaki, mereka meniup beberapa siri hon untuk memberi isyarat kepada keluarga pengantin lelaki supaya keluar dan menyambut mereka. Keluarga pengantin lelaki juga meniup hon, gendang, dan gong sebagai tindak balas, mengelilingi keluarga pengantin perempuan sebanyak tiga kali. Kedua-dua belah pihak tunduk hormat antara satu sama lain sebelum memasuki rumah. Selepas itu, keluarga pengantin lelaki memulakan upacara untuk menyambut pengantin baru dan mengadakan jamuan mewah untuk kedua-dua keluarga.
Dalam adat perkahwinan orang Red Dao, jika anak lelaki berpindah ke rumah isteri untuk tinggal tetap sebagai menantu, dia mesti menukar nama keluarga kepada keluarga isterinya.
Hari ini, kehidupan budaya etnik minoriti telah mengalami banyak perubahan, dan orang Red Dao tidak terkecuali. Upacara perkahwinan mereka juga telah disesuaikan dengan keadaan semasa; walau bagaimanapun, langkah-langkah asas masih dikekalkan, terutamanya berkaitan pakaian. Golongan muda meninggalkan kampung halaman mereka untuk bekerja di tempat lain dan menerima budaya moden, tetapi mereka masih mengekalkan pakaian etnik tradisional mereka semasa ritual perkahwinan.
Akhbar Hong Chuyen/ Cao Bang
[iklan_2]
Sumber: https://baophutho.vn/dam-cuoi-cua-nguoi-dao-do-216947.htm
Komen (0)