Mengetahui kami ingin mempelajari tentang ma la, Encik Nghiep dengan penuh semangat bercerita tentang alat muzik tradisional kaumnya. Dilahirkan dan dibesarkan di kampung itu, Encik Nghiep sudah biasa dengan bunyi ma la dan kehidupan di pergunungan dan hutan sejak kecil. Oleh itu, beliau sangat gemar bermain ma la. Semasa kecil, setiap kali ada perayaan kampung, beliau sering pergi menonton orang tua-tua dan ketua kampung bermain ma la. Imej tukang-tukang yang berpakaian tradisional sentiasa memikatnya dengan langkah mereka yang mantap, tangan yang anggun, dan bunyi-bunyian gunung, air terjun, dan haiwan liar yang mereka hasilkan.
 |
| Encik Cao Van Nghiep membuat persembahan pada alat muzik ma la. |
Semakin dia menonton, semakin dia terpesona dan kagum, dan keinginan terbesarnya pada masa itu adalah untuk belajar bermain gong. Setiap kali orang tua-tua kampung berehat, dia sering mendekati mereka untuk belajar. Melihat semangatnya, orang dewasa dan orang tua-tua di kampung itu dengan tekun mengajarnya bermain gong. Disebabkan ini, pada usia 15 atau 16 tahun, Encik Nghiep telah mahir bermain gong dan dapat menyertai pasukan gong kampung.
Dengan kemahirannya yang mahir dalam bermain ma la (sejenis gong), Encik Nghiep telah membuat persembahan di banyak tempat selama ini, memperkenalkan pelancong dan penduduk tempatan kepada budaya tradisional kumpulan etniknya. Pada asalnya seorang pegawai polis di daerah ini, sejak bersara, kegembiraannya telah berkait rapat dengan alat muzik ma la. Beliau mendedikasikan banyak masanya untuk mengkaji alat muzik dan melodi tradisional orang Raglai. Menurutnya, bunyi ma la meniru bunyi alam semula jadi, membawa intipati gunung dan hutan, manakala melodinya berasal dari kehidupan seharian orang ramai, seperti: lagu meraikan tuaian padi baru, mengumpul sayur-sayuran liar, meraikan perkahwinan, dan sebagainya.
Alat muzik ma la orang Raglai mempunyai banyak ciri unik. Satu set ma la mesti terdiri daripada tiga atau lebih keping untuk dianggap sebagai alat muzik, kerana menurut kepercayaan mereka, satu set tiga mewakili semua ahli keluarga: ibu, bapa, dan anak. Setiap keping dalam set ma la mempunyai kedudukan dan peranan yang berbeza. Satu lagi aspek istimewa permainan ma la orang Raglai ialah mereka tidak menggunakan tukul; sebaliknya, mereka memukul keping dengan tangan mereka. Mungkin inilah sebabnya bunyi ma la begitu bergema, seperti nafas dan degupan jantung seseorang, kadangkala dalam dan penuh emosi, kadangkala rancak dan bergema di ladang semasa perayaan. Walau bagaimanapun, secara keseluruhan, bunyi yang dihasilkan oleh ma la adalah lembut dan lembut. Ma la juga digabungkan dengan alat muzik lain seperti tanduk labu sarakhen dan gendang sagor, menghasilkan bunyi bergema yang meluahkan pelbagai emosi.
Encik Nghiep berkongsi bahawa, pada masa lalu, ma la merupakan alat muzik yang suci dan sangat berharga bagi orang Raglai. Bunyi ma la sangat diperlukan dalam perayaan tradisional kumpulan etnik dan dalam peristiwa penting dalam kehidupan. Walau bagaimanapun, pada masa kini, bunyi ma la semakin kurang biasa dalam kehidupan masyarakat Raglai. Oleh itu, memelihara dan mempromosikan ma la telah menjadi perhatian Encik Nghiep sejak sekian lama. Sejak kebelakangan ini, daerah Khanh Vinh telah melaksanakan projek dan aktiviti khusus untuk memelihara dan mempromosikan nilai-nilai budaya tradisional etnik minoriti. Ini termasuk menyediakan set ma la kepada masyarakat, menubuhkan kelab budaya rakyat, dan membuka kelas untuk mengajar penggunaan ma la. Encik Nghiep juga telah dijemput untuk mengajar pelajar cara bermain ma la. Beliau sangat gembira dan berusaha untuk mengajar pelajar, terutamanya generasi muda, untuk menyumbang kepada penyebaran, pemeliharaan, dan promosi nilai-nilai budaya komuniti etniknya, supaya bunyi ma la akan bergema selama-lamanya di pergunungan dan hutan.
MAI GIANG
Sumber: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202504/de-tieng-ma-la-mai-ngan-vang-5403fd7/
Komen (0)