Warisan nyanyian Ba Trao perlu dipelihara.

*Nyanyian rakyat tradisional. Foto: VAN PHIN*

Risaunya mencari pengganti.

Nyanyian Bả Trạo merupakan satu bentuk seni rakyat yang telah lama wujud dengan unsur-unsur kerohanian, yang sering dipersembahkan semasa festival memancing atau sambutan Hari Perpaduan Kebangsaan tahunan di perkampungan nelayan pesisir pantai Tam Xuân, Tam Anh, Núi Thành, dan komune Tam Hải (bandar Da Nang ). Nyanyian Bả Trạo juga dikenali dengan nama lain seperti Chèo Bả Trạo, Hò Hầu Linh, Hò Đưa Linh, dan sebagainya.

Bentuk seni ini berasal daripada penduduk pesisir pantai yang melakukan ritual untuk menyembah Dewa Ikan Paus, diiringi dengan nyanyian lagu dan tarian "ba trạo" yang menggambarkan aksi nelayan di laut. Tujuan ritual nyanyian "ba trạo" penduduk perkampungan nelayan adalah untuk berdoa agar cuaca baik, laut tenang, tangkapan udang dan ikan yang melimpah ruah, membawa kemakmuran dan kebahagiaan kepada semua orang.

Seni nyanyian Bả Trạo adalah unik, dengan babak-babak yang jelas dan memikat hati penonton. Para penghibur melakonkan semula setiap aksi dalam keseluruhan proses seorang nelayan yang keluar ke laut untuk menangkap ikan. Kumpulan nyanyian Bả Trạo terdiri daripada: ketua haluan (juga dikenali sebagai ketua bahagian hadapan), ketua bot (juga dikenali sebagai ketua bahagian belakang), komander bot (juga dikenali sebagai ketua buritan), dan 10 hingga 16 ahli lain (dipanggil anak kapal Trạo).

*Menerima sijil yang mengiktiraf nyanyian rakyat Ba Trao sebagai warisan budaya tidak ketara kebangsaan. Foto: VAN PHIN*

Daripada tiga "pemimpin" dalam gaya nyanyian rakyat Bả Trạo, "Ketua Ketua" adalah yang paling sukar untuk dipersembahkan. Orang yang berada dalam jawatan ini dianggap sebagai ketua kumpulan dan komander keseluruhan, yang memerlukan bakat, suara yang bagus, kepakaran dalam muzik rakyat, dan minat terhadap seni Bả Trạo. Walau bagaimanapun, mencari "Ketua Ketua" muda untuk mempersembahkan Bả Trạo pada masa ini sangat sukar.

Di kampung Xuan Tan (komune Tam Anh), terdapat seorang lelaki tua bernama Le Van Minh (yang meninggal dunia pada tahun 2024) yang dikenali sebagai penyanyi rakyat tradisional veteran. Dari tahun 1970-an, beliau mengembara ke seluruh kampung pesisir pantai Vietnam Selatan Tengah untuk mengumpul, menyelidik, dan mengkaji gaya nyanyian rakyat tradisional "ba trao". Sekembalinya ke rumah, beliau membentuk kumpulan "ba trao", berlatih, dan membuat persembahan di festival memancing di banyak kampung nelayan.

Sebelum ini, dengan sokongan Jabatan Kebudayaan dan Penerangan bekas daerah Nui Thanh, Encik Minh telah menubuhkan dua kumpulan nyanyian rakyat belia dengan ahlinya terdiri daripada pelajar sekolah menengah rendah dan menengah atas. Melalui latihan, kumpulan nyanyian rakyatnya membuat persembahan di banyak festival memancing di seluruh rantau ini. Pada hakikatnya, mudah untuk mencari penyanyi rakyat muda, tetapi sangat sedikit orang yang mampu menyandang peranan sebagai "Guru Besar." Dua orang telah "diajar kemahiran" sebagai Guru Besar, tetapi mereka tidak terus terlibat dalam nyanyian rakyat kerana mereka terpaksa fokus untuk mencari nafkah.

Pelaburan yang sewajarnya diperlukan.

Bertahun-tahun yang lalu, Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan bekas wilayah Quang Nam telah menyediakan subsidi tahunan sebanyak 4 juta VND kepada kumpulan nyanyian rakyat tradisional komune Tam Hoa. Walau bagaimanapun, dengan jumlah ini, selepas ditolak kos setiap persembahan, adalah sukar untuk mengekalkan aktiviti 16 ahli tersebut. Lama-kelamaan, aktiviti kumpulan nyanyian rakyat ini menjadi semakin jarang berlaku. Sesetengah perkampungan nelayan di komune Tam Xuan, apabila menganjurkan festival memancing atau sambutan Hari Perpaduan Kebangsaan, sering terpaksa mengupah kumpulan nyanyian rakyat dari Hoi An.

*Kumpulan nyanyian rakyat tradisional kampung Xuan Tan, komune Tam Anh. Foto: VAN PHIN*

Encik Nguyen Anh Tuan, dari kampung Xuan Tan (komun Tam Anh), berkata: "Encik Le Van Minh telah meninggal dunia, tetapi pada masa ini, masih terdapat beberapa orang di kawasan ini yang telah mempelajari seni mempersembahkan nyanyian Ba Trao dan boleh memainkan peranan sebagai 'Jeneral'. Walau bagaimanapun, ia perlu dianjurkan dan dipromosikan semula dengan betul, jika tidak, nyanyian Ba Trao akan pudar."

Pada masa ini, pemeliharaan dan pembangunan seni rakyat nyanyian Ba Trao menghadapi banyak kesukaran. Apa yang membimbangkan, kebanyakan golongan muda tidak peduli atau kekurangan peluang untuk merasai bentuk seni ini. Mereka tidak sepenuhnya memahami nilai warisan budaya tidak ketara negara ini – nyanyian Ba Trao. Oleh itu, mewariskan bentuk seni ini kepada generasi muda adalah sukar.

Tambahan pula, dengan pelaksanaan model kerajaan tempatan dua peringkat, pemuliharaan dan pembangunan warisan budaya secara amnya, dan warisan budaya tidak ketara Ba Trao singing khususnya, di komun Tam Xuan, Tam Anh, Nui Thanh, dan Tam Hai, memerlukan perhatian daripada Jawatankuasa Rakyat Bandar dan Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan melalui penyelesaian khusus.

Berikutan cadangan terdahulu daripada bekas daerah Nui Thanh, sektor kebudayaan peringkat tinggi berminat untuk menyelidik dan membantu penduduk tempatan dalam memulihkan warisan budaya tidak ketara di kawasan tersebut, terutamanya seni nyanyian Ba Trao; dan dalam melaksanakan dasar-dasar untuk menyokong mereka yang mengambil bahagian dalam latihan dan mempersembahkan secara langsung bentuk seni unik ini, dengan tujuan untuk membangunkan projek bagi memelihara dan mempromosikan warisan budaya tidak ketara nyanyian Ba Trao di kawasan selatan bandar Da Nang.

Komen (0)