Tarian Cham dalam Anakku

Dalam Anakku, selain pemulihan dan pemuliharaan warisan ketara, nilai warisan budaya tidak ketara orang Cham, terutamanya seni persembahan rakyat, telah dieksploitasi dengan berkesan.

Tarian cambuk atau tarian pijak api orang Cham dalam My Son.

Pada tahun-tahun sebelumnya, Lembaga Pengurusan Peninggalan Anakku menjemput para penyelidik dan artis untuk mengadakan program persembahan seni yang mengintegrasikan bentuk persembahan etnik Cham seperti melaungkan, memuji dewa, tarian ritual dan muzik upacara. Ini adalah bentuk seni rakyat yang sering berlaku di menara semasa perayaan masyarakat utama. Di rumah persembahan dan menara kumpulan G, terdapat pertunjukan hampir setiap hari terutama pertunjukan yang menyajikan lawatan dengan ramai pelancong asing mengunjungi tapak peninggalan tersebut. Boleh disebut persembahan dengan rasa Cham yang kuat seperti: tarian persembahan, tarian air, tarian apsara, tarian api, bermain sangkakala saranai, memukul gendang ghi nang dan paranung...

Tarian persembahan adalah tarian keramat untuk memberi penghormatan kepada dewa-dewa di kuil-kuil menara. Penari Cham sering membawa lilin, air, buah-buahan, sirih dan pinang di atas kepala mereka untuk dipersembahkan kepada dewa. Objek yang akan dibawa ialah Thong hala 3 peringkat, yang dipanggil "co bong trau", kerana persembahan terutamanya diperbuat daripada daun sirih, berbentuk simetri seperti sebuah karya seni. Ini adalah simbol dewi besar Po Bar Gina orang Cham. Dalam perayaan Ka Te di menara Po Klong Girai, tarian persembahan adalah upacara yang sangat penting dan suci. Gadis-gadis menari di hadapan pintu menara, membawa persembahan di kepala mereka, selendang di bahu mereka, dan kipas di tangan mereka. Tarian kipas juga dipanggil tarian Tamia tadik. Para penari mengikut rentak gendang dan trompet, tangan mereka secara berirama mengawal kipas untuk dihamparkan atau dilipat secara berpasangan atau dihamparkan dan dilipat satu kipas pada satu masa. Tarian persembahan telah menjadi intipati budaya tidak ketara orang Cham, itulah sebabnya ia telah dikoreografikan oleh koreografer ke dalam persembahan tarian yang unik di kompleks kuil My Son.

Tarian persembahan dalam perayaan Ka Te dipersembahkan di rumah persembahan My Son.

Satu lagi tarian unik orang Cham ialah tarian pembawa air atau tarian membawa tempayan, yang dipanggil oleh orang Cham sebagai Tamia dwa buk. Kanak-kanak perempuan membawa di atas kepala mereka periuk seramik (pu) atau dulang (ka ya) yang mengandungi buah-buahan. Menurut pengkaji, tarian ini berasal daripada tarian Thong hala (dulang sirih) dalam upacara penyerahan air suci ke menara, kemudian digabungkan dengan perbuatan membawa tempayan air dalam kehidupan seharian. Mereka bukan sahaja membawa persembahan di atas kepala mereka untuk berjalan dan menari, tetapi orang Cham juga sering bersaing antara satu sama lain dalam bakat mereka membawa objek. Permainan pembawa air dan periuk seramik sering diadakan semasa perayaan. Ini adalah permainan yang cukup menarik dan menarik yang dibawa oleh gadis muda Cham kepada pelancong semasa perayaan.

Tarian ritual juga merangkumi tarian seperti Tamia carit - tarian pedang, Tamia jwak apwei - tarian pijak api atau tarian cemeti. Penari biasanya lelaki, melakukan pergerakan yang bertenaga, berani, dan sangat menarik, melambangkan seorang jeneral yang bergegas ke dalam pertempuran, bersedia untuk mengatasi segala kesukaran dan kesusahan. Tarian ritual juga termasuk 3 tarian berturut-turut dalam perayaan Cham yang dipanggil Pa dea, bermaksud merawat - menawarkan hadiah untuk berterima kasih kepada dewa raja Po Klong Girai dan Ibu tanah Po Inư Nưng Cành. Semangat wanita (Mú Bajau) akan menyembah dan mempersembahkan 3 tarian berturut-turut: Tarian Lang hláu (tarian skirt tertutup - terbuka), tarian yang menyatakan keinginan untuk hidup berkembang dan berkembang dengan makna kesuburan; Tarian Ke pui (tarian api), tarian yang menyatakan sumpah setia sepanjang hayat kepada agama dan atasan; Tarian Cho Ba Tai (tarian mengirik padi) ialah tarian dewa bernama Po Ki Nonh Mu Tri yang sedang mengirik padi sehingga jatuh ke bumi untuk memberi makan kepada manusia.

Tarian api adalah yang paling istimewa. Penari itu memegang 3 lilin, setiap satu sepanjang hampir 1/2 meter, bersama-sama di tapak tangannya. Tangan kirinya memegang 3 batang lilin, dan tangan kanannya mengukur panjang 3 lilin itu. Selepas diukur, sumbu 3 lilin itu dikumpulkan dan diletakkan di dalam nyalaan lilin yang lain. Apabila 3 lilin menyala merah, muzik gendang gong dan paranung dimainkan. Penari yang memainkan watak sebagai bomoh itu mula menari ke sana ke mari sambil mengelilingi dirinya dengan 3 batang lilin yang menyala. Akhirnya, bomoh itu memasukkan api 3 lilin ke dalam mulutnya dan menutupnya, lilin itu padam, menamatkan upacara suci. Terutamanya, persembahan berdoa, berzikir, dan memuji dewa-dewa dilakukan oleh pelakon tua di Cham palay dari Ninh Thuan .

Persembahan seni Cham untuk pelancong menambah daya tarikan peninggalan My Son. Budaya Cham kontemporari menyumbang untuk mencantikkan Anakku, membantu memelihara dan mempromosikan intipati warisan budaya tidak ketara orang Cham.

Sumber: https://baoquangnam.vn/dieu-mua-cham-giua-my-son-3027597.html