Kesan-kesan purba masa lalu masih kekal di Đồ Bàn...

Menurut buku Quách Tấn "The Land and Water of Bình Định," benteng Đồ Bàn (Chà Bàn, Phật Thệ...), juga dikenali sebagai Vijaya (Kemenangan) mengikut inskripsi, dibina oleh Raja Ngô Nhật Hoan di kerajaan Champa pada abad ke-1.

Catatan sejarah menunjukkan bahawa kubu kota, kediaman raja, dibina daripada batu dan mempunyai empat pintu gerbang. Istana raja itu tinggi dan luas, dengan bumbung jubin berbentuk berlian. Dinding di sekelilingnya dibina daripada bata, memberikannya penampilan yang sangat mengagumkan. Semua pintu gerbang diperbuat daripada kayu keras, dihiasi dengan ukiran haiwan liar atau makhluk tempatan. Rumah-rumah penduduknya beratap jerami. Sejak awal abad ke-20, penyelidik Perancis Henri Parmentier meninjau dan memetakan kubu kota Đồ Bàn, menganggarkan saiznya sepanjang 1,400 meter dan lebar 1,100 meter.

Penyair Quách Tấn, yang memerhatikan pilihan lokasi dan pembinaan ibu kota sebagai kedudukan pertahanan yang penting secara strategik, berkata: "Melihat topografi gunung dan sungai, kita mesti mengakui bahawa orang Champa dengan mahir memilih tempat ini sebagai ibu kota mereka! Dan kubu Đồ Bàn, dengan pandangan jauh yang begitu hebat, pastinya berdiri teguh selama berabad-abad!"

Menara Sayap Pari-pari di kubu Do Ban.

Pada tahun 1776, pemimpin dinasti Tay Son, Nguyen Nhac, membina sebuah kubu baharu yang dipanggil Kubu Hoang De di atas asas Kubu Do Ban. Pintu gerbang Kubu Hoang De merupakan satu-satunya peninggalan yang tinggal dari keseluruhan kubu itu.

Kini, istana-istana merah tua dan astaka-astaka yang berhias telah tiada! Berjalan perlahan-lahan di sekitar kawasan bandar dalam, tanah merah, batu laterit, pokok-pokok purba, dan peninggalan serta artifak yang tinggal membangkitkan suasana yang tenang dan mempesonakan. Di selatan Pintu Gerbang Kota Imperial sekarang terdapat sepasang gajah besar yang diukir daripada batu padu, bentuk dan ekspresi mereka yang jelas dan penuh dengan kehidupan, berasal dari abad ke-11-12, bukti pemindahan ibu kota oleh orang Champa dari Kubu Cha ke Kubu Do Ban, zaman kemakmuran bagi ibu kota ini. Peninggalan lain yang ditinggalkan oleh orang Champa termasuk tiga patung singa batu di dalam Pintu Gerbang Kota Imperial (dua daripadanya berdiri di kedua-dua belah makam Vo Thanh - Ngo Tung Chau), berasal dari abad ke-11. Singa adalah haiwan suci yang mempunyai kepentingan keagamaan, simbol kerabat diraja, kuasa, dan kekuatan dinasti Champa. Pada tahun 1992, dua patung singa batu telah ditemui berhampiran Menara Sayap Peri dan kini dipamerkan di Muzium Umum Binh Dinh. Mereka diiktiraf sebagai Khazanah Negara pada tahun 2024.

Apabila melawat Do Ban, seseorang tidak boleh terlepas daripada mengagumi Menara Sayap Pari-pari, yang terletak di atas bukit tinggi betul-betul di tengah-tengah Do Ban purba (kini kampung Nam Tran, komune Nhon Hau, bandar An Nhon). Dari jauh, menara yang khidmat ini menyerupai sayap pari-pari yang menjulang tinggi, penuh impian dan romantis. Mungkin itulah sebabnya cerita rakyat mengatakan bahawa menara itu dibina oleh Raja Che Man sebagai hadiah kepada Puteri Huyen Tran, sebuah permata yang berharga. Menara Sayap Pari-pari yang megah, tipikal gaya kuil Binh Dinh, pada asasnya adalah sebuah kuil (Kalan) yang didedikasikan untuk dewa Siwa, sebuah karya seni bina dan arca yang sempurna. Struktur fizikal menara mewakili yang sebenar, manakala dewa-dewa yang disembah mewakili kebaikan dan keindahan—gabungan sempurna antara keindahan seni bina dan arca.

Patung gajah batu itu telah diiktiraf sebagai khazanah negara.

Sepanjang sejarahnya yang hampir 500 tahun, kubu Đồ Bàn telah menyaksikan banyak pertempuran, peristiwa, dan peristiwa bersejarah yang masih bergema sehingga kini. Ini termasuk kemenangan gemilang dalam menangkis pasukan tentera laut Toa Đô yang berjumlah 100,000 orang yang menyerang kerajaan itu pada akhir abad ke-13; dan pertempuran sengit dengan tentera Khmer di selatan. Rekod sejarah menunjukkan bahawa pasukan Champa menyerang Đại Việt sebanyak 28 kali, termasuk dua kejadian di mana Raja Chế Bồng Nga menawan Thăng Long; dan 20 kali apabila pasukan Đại Việt mara untuk menakluki Đồ Bàn. Mungkin sejarah tidak akan pernah melupakan kemangkatan Raja Trần Duệ Tông pada tahun 1377, serta serangan Raja Lê Thánh Tông pada tahun 1471, yang menamatkan dinasti Vijaya. Satu lagi peristiwa, pada tahun 1306, Raja Tran Nhan Tong berkahwin dengan Puteri Huyen Tran dengan Raja Che Man dari Champa sebagai pertukaran untuk dua wilayah O dan Ly. Kisah puteri bangsawan ini, yang, demi kebaikan negara yang lebih besar, mengetepikan perasaan peribadinya dan "datang ke sini untuk tinggal bersama orang-orang dari bangsa yang berbeza" (Quach Tan), telah menjadi tema yang menarik dalam kesusasteraan, puisi, dan muzik selama berabad-abad.

Semasa berjalan melalui kubu purba itu, saya teringat kisah-kisah Cham purba yang diwarisi daripada masyarakat Vietnam yang menetap di sekitar kubu Do Ban, dan yang masih dipelihara sehingga kini. Kisah-kisah ini, yang dikumpulkan oleh penyelidik Nguyen Xuan Nhan sejak tahun 1975, diterbitkan dalam bukunya "Kisah Purba Kubu Do Ban - Teluk Thi Nai". Kisah-kisah ini mendedahkan cara unik penduduk Champa di Do Ban merenungkan dunia , kehidupan manusia, dan watak manusia, yang dijiwai dengan optimisme, cinta hidup, dan pujian terhadap nilai-nilai kebenaran, kebaikan, dan keindahan.

Dalam bukunya yang terkenal "The Land and Water of Binh Dinh," penyair Quach Tan dengan hormatnya merujuk kepada "jejak kubu purba" sebagai warisan yang tinggal bagi "tamadun Champa." Sesungguhnya, secara halus terdapat dalam peninggalan, artifak, dan kisah-kisah purba adalah nilai-nilai kerohanian mulia bagi tamadun yang pernah gemilang. Nilai-nilai ini kekal bertenaga dan hidup dalam kehidupan hari ini!

Sumber: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202504/do-ban-con-do-dau-xua-0481579/