Jalan sukar untuk menyebarkan warisan

Persembahan pengijazahan muzik vokal yang digabungkan dengan gendang dan tarian medium roh oleh seorang pelajar sebuah kolej di Bandaraya Ho Chi Minh menarik perhatian ramai orang. Ini adalah isyarat positif dalam beberapa tahun kebelakangan ini, apabila golongan muda semakin berminat dan mencari nilai warisan budaya. Namun, masalah memelihara nilai-nilai berabad-abad bukanlah mudah, kerana warisan perlu diletakkan di tempat yang betul dan disimpan dalam nilai asalnya.

Penyimpangan nilai warisan

Pertandingan tamat pengajian menggabungkan lagu Phong Nu (karangan Ho Hoai Anh) dengan lagu Chau Van Co Doi Thuong Ngan dengan gendang dan tarian Hau Dong oleh seorang pelajar perempuan di sebuah kolej di Bandaraya Ho Chi Minh, mendapat pujian daripada ramai guru, rakan dan orang ramai yang cintakan warisan. Namun, beberapa pendapat lain dari masyarakat mengatakan gabungan ini sebenarnya tidak sesuai untuk menjaga warisan “Mengamalkan pemujaan Ibu Dewi Tiga Alam Rakyat Vietnam”.

Turut berkaitan isu ini, pada awal 2025, Jabatan Pawagam meminta pengedar filem 404 Run Now (Thailand) memotong imej watak memakai kostum Taoisme lakonan aktres Uyen An yang diiklankan selepas filem itu tamat. Menurut Jabatan Pawagam, memotong imej ini adalah untuk mengelakkan salah faham dan memutarbelitkan makna dan nilai warisan budaya tidak ketara "Amalan menyembah Tiga Alam Dewi Ibu Vietnam".

Mempraktikkan ritual perantara roh di Kuil Phu Day of the Holy Mother, yang menyembah Trung Sisters (Daerah Binh Thanh, Ho Chi Minh City). Foto: HOANG LINH

Sebelum ini, pada penghujung tahun 2024, Jabatan Warisan Budaya menghantar dokumen meminta Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan wilayah Bac Ninh segera membetulkan aktiviti perantara roh haram di lokaliti itu. Sebabnya ialah pada 24 Oktober 2024, Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan wilayah itu berkoordinasi dengan Jawatankuasa Rakyat daerah Yen Phong untuk menganjurkan Pesta Hat Van dan Hat Chau Van Wilayah Bac Ninh ke-2. Bagaimanapun, melalui pemeriksaan sebenar, aktiviti tersebut merupakan persembahan amalan Sembah Ibu Dewi Tiga Istana (spirit mediumship) di atas pentas oleh beberapa artis dan artisan yang cemerlang dalam dan luar wilayah. Ini adalah aktiviti persembahan perantaraan semangat yang tidak menepati sifat dan ruang amalan warisan "Amalan Penyembahan Ibu Dewi Tiga Istana Rakyat Vietnam".

Kembalikan ruang keramat

Pada 2016, UNESCO mengiktiraf "Amalan penyembahan Dewi Ibu Vietnam" sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Kemanusiaan. Pada masa yang sama, UNESCO juga menilai ini sebagai salah satu warisan penting rakyat Vietnam, yang telah menyumbang kepada mewujudkan ikatan rohani yang menghubungkan masyarakat yang mengamalkan warisan, menggalakkan toleransi antara etnik dan agama, serasi dengan peraturan hak asasi manusia antarabangsa dan tanpa had amalan.

Pada tahun 2018, Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan menghantar kiriman rasmi kepada Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan/Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan wilayah/bandar secara langsung di bawah Kerajaan Pusat untuk segera memeriksa dan membetulkan fenomena serangan yang menyimpang daripada sifat warisan budaya tidak ketara "Pemujaan Rakyat Vietnam". Sehubungan itu, hanya anjurkan ritual Hau Dong di tempat-tempat yang mempunyai kuil Ibu Dewi atau peninggalan Ibu Dewi; jangan menganjurkan ritual Hau Dong di kawasan awam sebagai sejenis perkhidmatan pelancongan , atau muzik jalanan; mempromosikan propaganda, meningkatkan kesedaran pengamal tentang nilai warisan, dengan itu mengesyorkan untuk mengehadkan penggunaan banyak kertas nazar dan persembahan dengan wang untuk membahagikan dan mengagihkan kekayaan dalam ritual Hau Dong.

Berkenaan trend pementasan ritual pengantar roh, yang membawa kepada "sekularisasi" upacara itu, Profesor dan Doktor Tu Thi Loan (bekas Pemangku Pengarah Institut Kebudayaan dan Kesenian Kebangsaan Vietnam) menganalisis: "Sehingga kini, masih terdapat dua pendapat berbeza mengenai membawa ritual pengantar roh ke pentas. Salah satunya adalah sokongan, mempercayai bahawa ia adalah satu bentuk imej promosi yang berkesan di luar negara dan mendekatkan orang lain di luar negara. penentangan, kerana mensekularkan ritual, mengurangkan kesucian, tidak sesuai dengan sifat warisan, memutarbelitkan warisan Sementara itu, jika dilihat dari sudut memelihara warisan budaya mengikut dokumen yang diserahkan kepada UNESCO dan komitmen Kerajaan Vietnam, ritual perantara roh mesti dilakukan sebagai amalan agama".

Kisah memelihara, memulihara dan mempromosikan "Amalan menyembah Ibu Dewi Tiga Alam rakyat Vietnam" juga menggambarkan kesukaran dan percanggahan dalam memelihara dan mempromosikan nilai warisan. Untuk memelihara dan mempromosikan nilai warisan, pertama sekali, adalah perlu untuk memahami sepenuhnya dan betul nilai asal warisan, terutamanya ritual mengamalkan kepercayaan warisan budaya mesti berlaku di ruang suci. Oleh itu, masalah penyebaran nilai warisan budaya bukanlah mudah untuk diselesaikan dalam konteks kontemporari.

BIRU

Sumber: https://www.sggp.org.vn/gian-nan-duong-lan-toa-di-san-post800043.html