Festival Kebudayaan - Sukan bagi tiga kumpulan etnik Kinh - Hoa - Khmer di wilayah Ca Mau adalah peluang untuk mengukuhkan perpaduan. Foto: HUYNH LAM
Menurut Encik Nguyen Van Quynh, ahli Persatuan Seni Rakyat Vietnam, jika kita bercakap tentang pertukaran budaya antara tiga kumpulan etnik Kinh - Hoa - Khmer di tanah Ca Mau , kita mesti mempertimbangkan tempoh kewujudan bersama tiga kumpulan etnik itu, yang telah wujud sejak penambakan tanah dan pembukaan.
Berkongsi data sejarah, Encik Quynh berkata bahawa orang Kinh di Ca Mau kebanyakannya berasal dari wilayah Ngu Quang (Quang Binh, Quang Tri, Quang Duc (Hue), Quang Nam dan Quang Ngai). Orang Cina mengikuti penghijrahan dari China semasa Dinasti Ming dalam 3 kumpulan, diketuai oleh Encik Duong Ngan Dich yang mengasaskan bandar My Tho, Encik Tran Huu Xuyen yang mengasaskan Dong Nai dan kumpulan Encik Mac Cuu yang menetap di Ca Mau. Beberapa orang Khmer datang ke Ca Mau untuk menuntut semula tanah terlebih dahulu dan ada yang menetap dari Kemboja.
Dalam tempoh tebus guna tanah, membina dusun dan kampung, berpunca daripada keperluan keselamatan dalam proses penerokaan tanah baru, menghadapi bahaya dari hutan dalam, air berbisa, binatang buas, penceroboh asing, rakyat terpaksa bersatu melawan bahaya dan mengatasi keadaan itu. Semasa proses hidup bersama, orang bukan sahaja bersatu, tetapi dalam komuniti kumpulan etnik juga berkongsi antara satu sama lain budaya dari tanah air mereka, tentang ritual, adat dan amalan yang telah lama wujud, kepercayaan rakyat, untuk kemudian bersama-sama memelihara dan mewariskan kepada generasi akan datang nilai-nilai yang baik... Dan dari situ, pertukaran budaya secara beransur-ansur memasuki kehidupan rohani setiap orang.
Apabila menyebut orang Kinh, orang berfikir tentang Tahun Baru Imlek; Orang Khmer mempunyai perayaan tradisional Chol Chnam Thmay, perayaan Sene Dolta, perayaan Ook Om Bok, perlumbaan bot Ngo; Orang Cina mengadakan perayaan Thien Hau, perayaan Tanglung... Perayaan ini kebanyakannya diadakan oleh orang ramai di rumah komunal, kuil, pagoda, kuil, pertapaan dan mempunyai kehadiran komuniti etnik yang mengambil bahagian. Secara lebih khusus, budaya perayaan kumpulan etnik dijalankan mengikut kepercayaan rakyat dan kepercayaan agama. Ritual tradisional tahunan kumpulan etnik adalah keseluruhan sistem perayaan untuk memenuhi keperluan kehidupan budaya dan rohani orang etnik, membawa banyak nilai budaya dan sosial dan makna pendidikan yang penuh dengan kemanusiaan yang mendalam. Bukan itu sahaja, jenis budaya, seni dan perayaan ini sentiasa menunjukkan ciri-ciri unik mereka, terutamanya tradisi rakyat mereka, berkait rapat dengan kehidupan sebenar perpaduan selama hampir 300 tahun daripada tiga kumpulan etnik: Kinh - Hoa - Khmer di tanah air Ca Mau, dan bukan lagi hak milik mana-mana satu kumpulan etnik.
Pertukaran budaya telah menyumbang kepada mewujudkan kehidupan rohani dan budaya yang kaya untuk masyarakat. Orang ramai menyertai perayaan tradisional tanpa membezakan etnik atau agama.
En. Quynh berkongsi: "Pertukaran budaya bukan sahaja mengenai pertukaran bersama, tetapi juga asimilasi bersama dalam proses hidup bersama tiga kumpulan etnik Kinh - Hoa - Khmer di tanah baru Ca Mau. Hari ini, pertukaran budaya bukan sahaja menyumbang kepada mengekalkan dan memperkaya nilai budaya, tetapi juga menyaring nilai-nilai. Oleh itu, tradisi yang lapuk, tidak saintifik, tidak lagi bersifat khurafat. sesuai, tidak menyesuaikan diri dengan keadaan sebenar, dan tidak memenuhi keperluan semasa majoriti akan dihapuskan dan hilang.”
Sempena perayaan Thien Hau (bandar Ca Mau), ramai penganut Buddha dari mana-mana datang melawat.
Pertukaran budaya bukan sahaja memperkayakan kehidupan rohani orang secara umum, tetapi dari masa ke masa juga secara semula jadi memilih, membantu fenomena budaya ini menjadi lebih dan lebih sempurna, mengurangkan aktiviti yang tidak sesuai, menyumbang kepada membina budaya orang Ca Mau selaras dengan trend peradaban dan pembangunan. Itu bukan sahaja menjadi penggerak kepada pembangunan semua aspek ekonomi, budaya dan sosial wilayah tetapi juga menyumbang untuk memelihara identiti budaya negara, melindungi warisan budaya tradisional, termasuk bentuk budaya dan kesenian, selaras dengan aliran pembangunan ekonomi semasa dan untuk membina gaya hidup bertamadun yang sesuai untuk era baru negara.
Wilayah itu kini mempunyai 21 kumpulan etnik minoriti dengan 12,154 isi rumah dan 50,653 orang. Kumpulan etnik minoriti terbesar ialah Khmer dengan 9,699 isi rumah dan kira-kira 41,212 orang; diikuti Cina dengan 2,234 isi rumah dan 8,760 orang; dan baki 19 etnik minoriti termasuk: Muong, Tay, Thai, Nung, Cham, Gia Rai, Ede, Si La, Co Ho, Xtieng, Chu Ru... dengan kira-kira 221 isi rumah dan 681 orang. Sejak kebelakangan ini, dengan perhatian jawatankuasa dan pihak berkuasa Parti di semua peringkat, kehidupan etnik minoriti telah stabil dari segi material dan rohani. Khususnya, aktiviti kebudayaan, latihan fizikal dan sukan di kawasan etnik minoriti sempena cuti etnik minoriti dan Tet dan Hari Perpaduan Besar Kebangsaan dianjurkan, menarik sebilangan besar orang etnik minoriti untuk mengambil bahagian. Sejak itu, kehidupan budaya dan rohani etnik minoriti semakin bertambah baik; adat dan amalan budaya tradisional yang baik bagi etnik minoriti terus mendapat perhatian daripada jawatankuasa dan pihak berkuasa Parti di semua peringkat, mewujudkan keadaan untuk pemeliharaan dan promosi.
Quynh Anh
Sumber: https://baocamau.vn/giao-thoa-van-hoa-3-dan-toc-a38593.html
Komen (0)