Mengekalkan identiti budaya Tay di tengah-tengah kehidupan moden.

Di tengah-tengah arus kehidupan moden yang tidak henti-henti, apabila nilai-nilai baharu meresap ke dalam setiap kampung di kawasan tanah tinggi, kisah memelihara identiti budaya tradisional bukan lagi menjadi urusan satu komuniti sahaja, tetapi telah menjadi perhatian bersama dalam perjalanan ke arah pembangunan mampan.

Di tengah-tengah arus kehidupan moden yang tidak henti-henti, apabila nilai-nilai baharu meresap ke dalam setiap kampung di tanah tinggi, pemeliharaan identiti budaya tradisional bukan lagi menjadi urusan satu komuniti sahaja, tetapi menjadi perhatian bersama dalam perjalanan ke arah pembangunan lestari. Di komune Muong Lai, di mana orang Tay merupakan majoriti, identiti ini masih dipelihara sebagai sumber penting, bukan sahaja terdapat dalam rumah, pakaian, dan adat resam, tetapi juga sebati dalam kehidupan rohani, tingkah laku, dan jiwa penduduknya.

Di Muong Lai, budaya Tay bukanlah sesuatu yang jauh, tetapi hadir dalam setiap aspek kehidupan seharian. Daripada gaya pertuturan dan komunikasi mereka hinggalah kepada lagu dan melodi Then mereka, semuanya bercampur aduk untuk mewujudkan ruang budaya yang tersendiri, membentuk "jiwa" kampung.

Menurut Encik Hoang Van Ngan, seorang lelaki tua yang mempunyai pemahaman yang mendalam tentang budaya tempatan, budaya Tay bukan sahaja mengenai nilai-nilai ketara seperti rumah panggung dan ritual, tetapi juga mengenai unsur-unsur tidak ketara yang mempengaruhi cara orang berinteraksi antara satu sama lain dalam komuniti.

Beliau berkongsi bahawa, dalam kehidupan orang Tay, "Khắp Coọi" - juga dikenali sebagai "Hát Yếu" - bukan sekadar satu bentuk seni, tetapi telah menjadi bahagian yang sangat penting dalam kehidupan. Daripada majlis perkahwinan dan perayaan hinggalah kehidupan seharian, orang ramai dari kampung, malah dari komune lain, berkumpul untuk bersosial dan menyanyi dengan gaya seruan dan respons. Ia bukan sekadar satu perayaan, tetapi satu cara untuk orang ramai berhubung, berkongsi dan memperkayakan kehidupan rohani mereka.

"Orang ramai pergi bekerja di ladang, membajak dan mencangkul, tetapi mereka masih menyanyi dan bertukar-tukar pantun antara satu sama lain. Disebabkan itu, hidup menjadi kurang membosankan dan meletihkan, malah menjadi lebih ceria dan meriah di kampung," kongsi Encik Ngan.

Jalinan antara buruh dan budaya inilah yang mewujudkan satu ciri yang sangat unik: budaya tidak berdiri di luar kehidupan, tetapi berintegrasi ke dalam kehidupan, menyokong dan memperkayakan kehidupan manusia.

Secara sistematik, budaya Tay di Muong Lai terdiri daripada tiga elemen utama: Pertama, bentuk persembahan rakyat seperti lagu "Khap" dan "Yeu" – melodi rakyat yang berakar umbi dalam identiti serantau. Walaupun nama-nama mungkin berbeza antara wilayah, semuanya akhirnya berfungsi sebagai sarana pertukaran budaya, meluahkan pemikiran dan perasaan orang ramai.

Kedua, terdapat adat dan tradisi yang berkaitan dengan kitaran hidup, seperti upacara perkahwinan, menyambut pengantin perempuan, dan mengiringi pengantin perempuan – di mana nilai-nilai tradisional dicipta semula sepenuhnya dan jelas.

Ketiga, terdapat kehidupan rohani, dengan sistem kepercayaan seperti penyembahan Ông Then, Bà Then, Ông Bụt, Ông Phiệt Tạo… Unsur-unsur ini mewujudkan kedalaman rohani, menyumbang kepada pembentukan pandangan dunia dan falsafah kehidupan masyarakat. Selain itu, terdapat juga "lapisan budaya" yang tidak kelihatan tetapi amat penting: cara manusia berkelakuan dan berkomunikasi.

Menurut Encik Ngan, orang Tay sangat menghargai "pengetahuan cara memberi salam, cara bertanya, cara makan, dan cara bercakap." Seseorang dinilai bukan sahaja berdasarkan pekerjaan mereka, tetapi juga berdasarkan tingkah laku mereka. Mereka yang tahu menggunakan kata-kata yang baik dan idea-idea yang indah, yang tahu menyanyi, dan yang tahu berbual dianggap "berbudaya", sekali gus mewujudkan perbezaan dalam kualiti hidup. "Hidup bukan sahaja tentang fizikal, tetapi juga tentang jiwa. Hanya apabila jiwa kaya, barulah hidup benar-benar berkualiti," tegas Encik Ngan.

Walau bagaimanapun, dalam perkembangan sosioekonomi semasa, nilai-nilai tradisional menghadapi pelbagai cabaran. Menurut Cik Hoang Thi Thuy, Naib Pengerusi Jawatankuasa Rakyat komune Muong Lai, komune ini kini mempunyai lebih 25,000 penduduk, di mana orang Tay menyumbang kira-kira 83%. Walaupun banyak ciri budaya yang unik masih kekal, proses pembandaran dan pertukaran budaya telah menyebabkan beberapa nilai menunjukkan tanda-tanda pudar.

"Rumah panggung tradisional tidak lagi sebiasa dahulu. Penggunaan bahasa Tay dalam komunikasi, terutamanya dalam kalangan generasi muda, juga semakin berkurangan," kata Cik Thuy.

Realiti ini menonjolkan keperluan mendesak: pemeliharaan tidak boleh berhenti setakat "memegang" budaya, tetapi memerlukan penyelesaian untuk membolehkannya "hidup" di sisinya dalam konteks baharu.

Berhadapan dengan situasi ini, kerajaan komune Mường Lai telah melaksanakan pelbagai penyelesaian komprehensif untuk memelihara dan mempromosikan identiti budaya kumpulan etnik Tay. Salah satu penyelesaian utama adalah meningkatkan kesedaran orang ramai. Kerajaan menggalakkan orang ramai untuk menggunakan bahasa Tay dalam kehidupan seharian mereka, daripada hidangan keluarga hinggalah komunikasi komuniti. Kerana, menurut perspektif tempatan, "memelihara bahasa bermaksud memelihara akar umbi budaya."

Di samping itu, pemulihan dan pembangunan aktiviti budaya tradisional juga ditekankan. Kelas-kelas yang mengajar nyanyian Then, bermain kecapi Tinh, dan Khap Cooi dianjurkan, menyasarkan golongan muda.

Terutamanya, warisan "Khắp Coọi" orang Tay telah diiktiraf sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan, mewujudkan asas perundangan dan motivasi selanjutnya untuk kawasan tersebut bagi menggalakkan usaha pemuliharaan.

Dengan melaksanakan dasar-dasar kerajaan Pusat dan Wilayah, terutamanya Resolusi mengenai pembangunan budaya, komune Muong Lai telah menubuhkan sebuah kelab budaya dan seni teras. Ini dianggap sebagai "nukleus" untuk menyebarkan pergerakan dan secara beransur-ansur membentuk kelab di kampung-kampung dan dusun-dusun.

Dalam perjalanan memelihara budaya, peranan masyarakat, terutamanya warga emas dan generasi muda, adalah penting. Warga emas adalah "khazanah hidup," memelihara nilai-nilai asli. Daripada lagu dan alat muzik hinggalah adat dan ritual, semuanya diperturunkan melalui pengalaman dan kecintaan mereka terhadap budaya. Sementara itu, generasi muda adalah kuasa yang menerima dan mengembangkan nilai-nilai ini.

Di Sekolah Rendah dan Menengah Muong Lai, kelas nyanyian Then dan Khap Cooi sentiasa diselenggarakan. Guru Hoang Thi Y, yang terlibat secara langsung dalam pengajaran, berkata: “Setiap minggu, sekolah menganjurkan aktiviti kelab untuk mengajar para pelajar. Walaupun masa terhad, para pelajar sangat bersemangat untuk menyertai. Daripada 15-20 pelajar pada mulanya, kelab ini kini telah menarik lebih daripada 30 orang. Ramai pelajar juga secara proaktif meminta untuk menyertai kerana mereka melihatnya sebagai aktiviti yang bermakna,” kongsi Cik Y.

Chu Thi Liem, seorang pelajar di kelas 5A, menyatakan: "Saya mendapati pembelajaran lagu Then dan Khap Cooi sangat menarik kerana ia mewakili identiti budaya etnik kita. Saya ingin mempelajarinya supaya saya dapat memperkenalkannya kepada orang lain pada masa hadapan."

Isyarat positif daripada generasi muda menunjukkan bahawa, jika terdapat keadaan yang sesuai, budaya tradisional dapat dipelihara dan dikembangkan sepenuhnya.

Pengalaman di Muong Lai menunjukkan bahawa budaya tradisional adalah asas bagi pembangunan mampan. Komuniti yang mempunyai identiti yang jelas akan mempunyai "daya tahan" yang lebih baik terhadap kesan globalisasi. Memelihara budaya Tay bukan sahaja tentang mengekalkan apa yang dimiliki oleh masa lalu, tetapi juga merupakan cara untuk meningkatkan kualiti kehidupan masa kini, baik dari segi material mahupun rohani. Seperti yang ditegaskan oleh Encik Hoang Van Ngan, nilai budaya bukan sahaja menjadikan manusia "lebih bijak dan lebih cantik" dari segi penampilan, tetapi juga dalam kedalaman jiwa mereka.

Dalam dunia yang pantas hari ini, di mana rumah konkrit secara beransur-ansur menggantikan rumah panggung dan bahasa umum semakin berleluasa, memelihara bahasa, lagu, dan cara berfikir orang Tay menjadi lebih bermakna. Ia bukan sekadar memelihara warisan, tetapi juga memelihara "jiwa komuniti"—perkara yang menjadikannya unik dan berdaya tahan di tengah-tengah aliran integrasi.

Dipersembahkan oleh: Thuy Thanh

Sumber: https://baolaocai.vn/giu-gin-ban-sac-van-hoa-tay-giua-nhip-song-moi-post898672.html