
Penduduk kampung Huu Khanh, komune Hoang Giang, melakukan ritual membawa persembahan pada perayaan Phu Vang pada tahun 2026.
Terutamanya, kawasan ini mempunyai dua peninggalan sejarah dan budaya peringkat kebangsaan: kuil yang didedikasikan untuk Jeneral Cao Lỗ dan kuil yang didedikasikan untuk Cao Bá Điển; dan pelbagai peninggalan peringkat wilayah seperti: Pagoda Vĩnh Phúc dan Tokong Vĩnh Gia; Tokong Ibu Negara dan rumah kaum Nghĩa Hương; Tokong An Phú; rumah kaum Phượng Mao; rumah kaum Trọng Hậu, rumah kaum Đông Khê; rumah kaum Trung; rumah kaum Đức Giáo... Bersama-sama dengan sistem peninggalan ini, banyak perayaan tradisional yang unik masih dipelihara dan diturunkan dari generasi ke generasi oleh penduduk tempatan.
Satu perayaan tahunan yang utama ialah Festival Kampung Quy Chu. Jika diimbas kembali ke masa lalu, tanah purba Quy Chu, yang diperkaya oleh mendapan aluvium Sungai Ma dan pernah dilalui oleh Sungai Doc (kini tertimbus), merupakan rumah kepada penempatan yang sangat awal. Keadaan semula jadi ini menyumbang kepada pembentukan ruang budaya Quy Chu yang unik – satu ciri perkembangan Zaman Gangsa lewat di wilayah Thanh Hoa, dan juga "pendahulu" kepada budaya Dong Son yang cemerlang. Dengan sejarah kediaman yang panjang, kawasan ini pernah mempunyai banyak rumah komunal, kuil, dan pagoda, yang mencerminkan warisan budaya yang kaya di rantau tepi sungai purba ini.
Festival Kampung Quy Chu diadakan di Kuil Trung setiap tahun pada bulan kedua lunar (dari 6 hingga 8 Februari). Selain ritual tradisional yang khusyuk seperti perarakan tandu, upacara rasmi lelaki dan wanita, dan upacara kesyukuran, festival ini menampilkan banyak permainan dan persembahan rakyat yang unik seperti pertandingan membawa air, persembahan Tu Huan, dan pertandingan memasak nasi dan memasak ikan. Pertandingan memasak nasi dan memasak ikan, yang diadakan di kolam kampung di hadapan Kuil Trung, dianggap sebagai "jiwa" perayaan. Pasukan bertanding dengan mendayung bot di kolam, menangkap ikan, dan memasak nasi. Menurut orang tua-tua kampung, walaupun tiada dokumentasi muktamad yang mengesahkan bilakah masa sebenar permainan rakyat ini berasal, berdasarkan asal usul kampung Quy Chu, ia dipercayai telah dicipta oleh nelayan dan penternak ikan yang mahir dari Tổ Cá Phường atau Cá Tổ - Kẻ Tổ.
Walaupun kampung Quỳ Chử sibuk dengan perayaan pada bulan Februari, pada awal Mac dalam kalendar lunar, penduduk di kawasan Pergunungan Chùa di kampung Vàng dengan penuh semangat meraikan perayaan Phủ Vàng. Phủ Vàng, yang dibina pada abad ke-18, didedikasikan untuk Ibu Suci Pertama Liễu Hạnh – satu-satunya dewa wanita di antara empat dewa "Abadi" dalam agama rakyat Vietnam.
Legenda mengatakan bahawa di Gunung Chua di Kampung Vang, ketika Nguyen Hue memimpin tenteranya ke utara untuk menindas penjajah Qing, baginda singgah di Kuil Vang untuk berehat dan mempersembahkan kemenyan. Baginda menerima mimpi daripada Ibu Suci, yang mendedahkan strategi cemerlang untuk mengalahkan musuh, yang membawa kepada kemenangan. Setelah menaiki takhta, Nguyen Hue meluahkan rasa terima kasihnya kepada Ibu Suci, menganugerahkan titah diraja dan mendirikan sebuah kuil di Gunung Chua. Melalui perubahan sejarah, Kuil Vang telah dipelihara, dipulihkan, dan diubah suai untuk menjadi tempat yang megah dan mengagumkan. Bukan sahaja ia merupakan pusat budaya dan kerohanian yang biasa bagi penduduk tempatan, tetapi ia juga menjadi tumpuan utama di laluan pelancongan Sungai Ma, yang dihubungkan dengan kawasan Nga Ba Bong yang indah, menghubungkan lawatan ke tapak bersejarah terkenal di rantau ini seperti Kuil Co Bo, Kuil Han Son, dan Kuil Ba Trieu, menyumbang kepada pengalaman budaya dan kerohanian yang unik di kawasan itu.
Perayaan tahunan Phu Vang diadakan dengan pelbagai ritual tradisional seperti perarakan, persembahan kemenyan, dan penyembahan dewa-dewa wanita. Semasa hari perayaan, kampung-kampung bergilir-gilir menyediakan persembahan yang rumit dan khusyuk, membawanya dari kampung ke kuil untuk mempersembahkan kemenyan dan memberi penghormatan, menunjukkan rasa hormat mereka kepada Ibu Suci dan nenek moyang mereka.
Perlu diperhatikan bahawa perayaan tradisional di Hoang Giang masih mengekalkan intipati budaya mereka. Orang ramai menghadiri perayaan bukan sahaja untuk menonton dan berseronok, tetapi sebagai tabiat yang mendalam – untuk berhubung semula dengan asal usul mereka, berhubung dengan masyarakat, dan merasai identiti tanah air mereka dengan lebih mendalam. Di ruang itu, perarakan tandu dan persembahan dari kampung ke Phu Vang kelihatan seperti lukisan tradisional yang meriah. Mendahului jalan ialah orang tua yang berpakaian tradisional, perlahan-lahan membimbing jalan; diikuti oleh pembawa bendera dan pasukan gendang, memeriahkan suasana perayaan. Lelaki yang gagah membawa tandu dan persembahan utama; di belakang mereka ialah wanita dan orang muda yang membawa persembahan di atas kepala mereka, memegang setiap pusingan dengan teliti, persembahan yang disusun rapi. Barisan panjang orang ramai, diiringi oleh bunyi gendang yang meriah, menuju ke kuil dengan penuh hormat dan bangga. Ia adalah perjalanan yang menghubungkan generasi, di mana setiap orang dapat menemui peranan mereka dalam aliran budaya bersama tanah air mereka.
Menurut Nguyen Quang Khanh, Naib Pengerusi Jawatankuasa Rakyat komune Hoang Giang: Komune Hoang Giang sedang melaksanakan program utama untuk membangunkan pelancongan budaya dan kerohanian yang digabungkan dengan pelancongan pengalaman. Perayaan tradisional terus dianjurkan oleh pihak tempatan untuk menyumbang kepada pemeliharaan dan promosi nilai-nilai budaya dan warisan yang berkaitan dengan tapak bersejarah, sekali gus memupuk kebanggaan terhadap identiti tanah air, terus memelihara dan menyebarkan nilai-nilai budaya tradisional yang baik, bertujuan untuk membentuk komuniti yang mampan, bertamadun dan tersendiri, menyumbang kepada pelaksanaan Resolusi 80-NQ/TW bertarikh 7 Januari 2026, Politbiro mengenai pembangunan budaya Vietnam.
Teks dan foto: Viet Huong
(Artikel ini merujuk kepada bahan daripada Warta Hoang Hoa).
Sumber: https://baothanhhoa.vn/giu-hon-cot-van-hoa-nbsp-vung-dat-ven-bo-song-ma-285487.htm








Komen (0)