Mengekalkan semangat Soọng cô di ladang teh.

Di ladang teh yang luas di komune Thanh Cong (wilayah Thai Nguyen), lagu-lagu Soong Co daripada orang San Diu kerap bergema di tengah-tengah pergunungan yang menghijau. Di tengah-tengah kehidupan baharu di rantau penanaman teh ini, para artisan yang rendah hati ini mengekalkan sejalur identiti komuniti San Diu, dan bersama-sama dengan aroma teh Thanh Cong, mencipta warna budaya yang unik di tanah yang damai ini.

Aktiviti kelab Soọng cô biasanya berlangsung dalam suasana yang mesra dan kaya dengan identiti budaya kumpulan etnik Sán Dìu.

Bunyi merdu Soọng cô

Dalam kehidupan budaya orang San Diu, Soong Co dianggap sebagai "suara jiwa," yang muncul dari lereng gunung, anak sungai, rumah, dan juga perayaan kampung yang meriah. Ini adalah lagu cinta seruan-dan-sambut, di mana liriknya seperti pengakuan yang ringkas namun mendalam, menceritakan kisah kehidupan, cinta, dan kesetiaan... dengan suara yang bergema, merdu, lembut, dan hangat.

Di komune Thanh Cong, tempat tinggal bagi populasi etnik San Diu yang besar, lagu rakyat Soong Co secara beransur-ansur dihidupkan semula. Penduduk tempatan menceritakan bahawa pada masa lalu, semasa hari bekerja di ladang atau perayaan kampung, orang muda dari dusun yang berbeza akan berkumpul dalam kumpulan untuk menyanyikan lagu-lagu seruan dan sahut.

Dan begitulah nyanyian itu bergema dari satu dusun ke dusun yang lain, mewujudkan suasana budaya yang meriah namun menawan. Namun, seiring dengan perubahan kehidupan yang menghanyutkan banyak nilai lama, nyanyian Soọng cô secara beransur-ansur pudar. Kadangkala, tiada satu pun not yang dapat didengari di seluruh kampung; melodi itu seolah-olah hanya tinggal dalam kenangan sunyi warga emas.

Kebangkitan semula Soọng cô di Thành Công bermula pada tahun 2017, satu peristiwa penting. Sejak itu, empat kelab Soọng cô telah ditubuhkan di empat dusun Sán Dìu (daripada sejumlah lapan dusun di komune). Penubuhan kelab-kelab ini telah memulihkan melodi kuno dan menghidupkan semula kebanggaan budaya dalam komuniti.

Setiap rangkap disusun, ditulis tangan, diajar, dan dinyanyikan semasa setiap perhimpunan. Bukan lagi kenangan yang terfragmentasi, Soọng cô menjadi aktiviti budaya yang teratur, dengan penjaga dan pengganti.

Dalam usaha ini, tukang-tukang tua bertindak sebagai "penjaga api." Mereka berfungsi sebagai jambatan antara masa lalu dan masa kini, antara ingatan dan kehidupan. Salah seorang daripada mereka ialah Encik Le Quy Tu, 82 tahun, ahli Kelab Soong Co Ao Sen. Dia telah tahu cara menyanyi sejak berusia 13 tahun, apabila dia mengikuti adik-beradik dan rakan-rakannya yang lebih tua untuk menyanyikan lagu-lagu seruan dan respons dari satu kampung ke kampung yang lain.

Pada masa itu, dia belajar dengan mendengar, menyanyi bersama, dan secara beransur-ansur menghafal setiap baris. Hanya tiga tahun kemudian, dia dapat menyanyikan lagu utama dalam kumpulan itu. Kemudian dia menyertai tentera pada usia 18 tahun; apabila dia kembali ke kampung halamannya pada usia 28 tahun, nyanyian Soọng cô di rantaunya menjadi semakin jarang. Semakin sedikit orang yang tahu menyanyi, dan banyak melodi tidak lagi dipersembahkan.

Ketika kelab itu ditubuhkan pada tahun 2017, beliau merupakan antara yang terawal memohon untuk menyertainya. Walaupun berusia lapan puluhan, beliau masih kerap menyertai dan terlibat dengan penuh semangat dalam setiap sesi latihan. Ketekunan dan semangatnya menjadikan mesyuarat lebih meriah; beliau juga merupakan salah seorang ahli kelab yang paling aktif.

Encik Tư merenung, "Nyanyian ini telah mengasuh saya sejak saya kecil. Kini, apa sahaja bait-bait puisi yang masih saya ingat, akan saya ajarkan kepada anak-anak dan cucu-cucu saya."

Mengikuti jejak langkah mereka yang menghidupkan semangat ini ialah Cik Lam Thi Lang, lahir pada tahun 1955, kini merupakan ketua Kelab Soọng cô di dusun Van Phu. Sejak usia 18 tahun, beliau telah terpesona dengan lagu-lagu Soọng cô, mengembara bersama rakan-rakan dari dusun ke dusun untuk menyanyi dengan gaya seruan dan balas. Bagi generasinya, menyanyi juga tentang mencari rakan dan orang tersayang; ramai pasangan menemui cinta pada malam-malam menyanyi di tengah-tengah gunung dan hutan.

Sebelum kelab itu ditubuhkan, beliau dan beberapa jirannya kadangkala dijemput untuk membuat persembahan di wilayah jiran, tetapi disebabkan oleh kekurangan latihan yang kerap, bacaan melodinya tidak konsisten. Apabila komune itu menghidupkan semula Soọng cô pada 1 Jun 2017, beliau terus menyertai, dan pada tahun 2022 beliau diamanahkan dengan jawatan Pengerusi.

Kelabnya kini mempunyai 36 ahli, hanya tiga daripadanya lelaki, kebanyakannya berumur lebih 60 tahun, dengan ramai yang hampir mencecah 80 orang. Setiap bulan, pada 15hb, kelab ini mengadakan mesyuarat tetapnya.

Cik Lam Thi Lang menceritakan: "Setiap daripada kami menyimpan buku nota. Ia adalah 'buku' ahli kelab, yang dipenuhi dengan lagu-lagu yang biasa dibaca oleh orang tua-tua kami, yang kemudiannya kami transkripsi dengan tangan. Apabila kami mengasaskan kelab itu, kami bertanya kepada setiap orang tua sama ada mereka mengingati mana-mana lagu supaya kami dapat merakam semuanya, dan kemudian kami mengumpulkannya menjadi satu buku. Buku itu telah diedarkan, dan semua orang menyimpannya dengan teliti."

Pemeliharaan Soọng cô di Thành Công tidak terhad kepada pusat komuniti kampung atau perhimpunan kelab, tetapi juga sebati dengan kehidupan seharian, terutamanya di ladang teh hijau yang subur.

Orang San Diu menyanyikan Soọng cô semasa menanam dan menuai teh, ketika mengajak satu sama lain untuk menawarkan teh, atau semasa malam-malam pacaran yang damai. Nyanyian mereka sebati dengan desiran daun teh yang lembut ditiup angin, mewujudkan irama yang meriah dan menenangkan yang meresap jauh ke dalam kehidupan mereka. Bagi mereka, Soọng cô bukan sekadar lagu, tetapi juga cara untuk memelihara semangat dan budaya mereka di tengah-tengah aroma teh yang biasa, satu cara untuk "mempromosikan aroma teh tanah air mereka."

Antara lagu-lagu kuno yang telah dipelihara, terdapat banyak lirik tentang teh, tumbuhan yang telah menjadi tanda dagangan Thai Nguyen :

"Jika pokok teh tumbuh dengan baik, ia akan menghasilkan banyak tunas / dan kita boleh menuai teh untuk dihidangkan kepada tetamu dari jauh."

baik

"Thai Nguyen menjual teh ke sepuluh arah / Saya membawa teh yang lazat ke pasar / Saya menyimpan teh yang harum untuk dihidangkan kepada kekasih saya."

Lagu-lagu ini ringkas dan penuh dengan kasih sayang. Beginilah cara orang San Diu meluahkan perasaan mereka melalui tenaga kerja dan hasil tanah air mereka, sehingga setiap lagu menceritakan kisah orang, teh, dan tanah air dengan penuh kebanggaan.

Oleh itu, Soọng Cô di Thành Công bukan sekadar identiti tradisional yang telah lama wujud; ia adalah ingatan kolektif, nafas kehidupan, suara komuniti yang sangat berkaitan dengan ladang teh. Terima kasih kepada usaha sejak tahun 2017 dan semangat berterusan para artisan tua, melodi kuno telah diberi nafas baharu di lereng bukit yang menghijau, terus bergema di tengah-tengah kawasan penanaman teh yang damai.

Usaha dan kebimbangan

Jika lagu-lagu rakyat Soọng cô merupakan aliran air yang lembut yang menyuburkan kehidupan rohani orang Sán Dìu, maka untuk memastikan aliran air tersebut tidak kering, kerjasama seluruh masyarakat diperlukan.

Di komune Thanh Cong, memelihara Soong Co bukan dicapai melalui slogan-slogan besar, tetapi dengan membawa kembali gaya muzik ini ke dalam kehidupan seharian, daripada aktiviti kampung hinggalah kepada aktiviti budaya umum di kawasan tersebut.

Selama bertahun-tahun, aktiviti kebudayaan, sukan dan pelancongan sentiasa menjadi keutamaan bagi jawatankuasa dan pihak berkuasa Parti tempatan, yang disepadukan ke dalam program pembangunan. Lama-kelamaan, kelab-kelab Soọng cô secara beransur-ansur menjadi tonggak utama, memberikan tempat yang lebih mampan dalam budaya kepada nyanyian kumpulan etnik Sán Dìu.

Daripada mesyuarat kejiranan dan aktiviti persatuan cawangan kepada sistem penyiaran tempatan dan kumpulan Zalo kampung yang biasa, kisah Soọng cô disebarkan sebagai peringatan untuk memelihara identiti tradisional yang berada dalam bahaya dilupakan.

Nyanyian Soọng cô yang merdu berpadu harmoni dengan hamparan bukit teh yang luas.

Oleh itu, empat kelab Soọng cô di dusun Ao Sen, Vạn Phú, Nhội, dan Hạ Đạt umpama "api" kecil yang membara yang mengekalkan kehangatan budaya Sán Dìu. Organisasi komuniti bekerjasama dalam mempromosikan dan menggalakkan ahli dan orang ramai untuk menyertai aktiviti, menyumbang dana dan usaha untuk mengekalkan operasi mereka.

Disebabkan ini, nyanyian Soọng cô bukan sahaja kembali ke ruang kelab, tetapi juga telah merebak ke festival, pertukaran, perhimpunan komuniti, menghubungkan warga emas, wanita, pertengahan umur dan golongan muda dalam lingkungan aktiviti budaya yang sama.

Pada masa ini, empat kelab Soọng cô di Thành Công mempunyai lebih 100 ahli, berumur sekitar 40 tahun ke atas. Setiap bulan, ahli bertemu pada 1, 15, dan 16 haribulan lunar, dan pada petang hujung minggu di pusat kebudayaan kampung. Perhimpunan ini, selain daripada mengulang kaji melodi, juga merupakan peluang untuk orang Sán Dìu berbual, berkongsi perasaan, dan saling mengingatkan tentang bahasa, adat resam, dan cara hidup yang telah memupuk komuniti selama beberapa generasi.

Selain aktiviti dalaman, kelab-kelab Soọng cô Thành Công secara aktif mengambil bahagian dalam pertukaran dengan lokaliti lain. Pasukan-pasukan ini telah menyertai pertandingan nyanyian Soọng cô dari 6 wilayah yang dianjurkan oleh Quang Ninh , dan juga telah bertukar-tukar idea dengan kelab-kelab di banyak wilayah lain…

Setiap tahun, penduduk tempatan mengalu-alukan lebih daripada 15 delegasi dari kawasan lain yang datang untuk melawat dan belajar. Di ladang teh atau di pusat kebudayaan kampung, lagu-lagu tradisional untuk meminang dinyanyikan semula, membolehkan Soọng cô didengar, dilihat, dan diingati dengan lebih baik.

Walau bagaimanapun, memelihara melodi rakyat tradisional bukanlah tanpa cabaran. Kebanyakan ahli berumur lebih 60 tahun, kebanyakannya hampir 80 tahun, dan kesihatan mereka terhad, menyukarkan aktiviti biasa. Kelab-kelab ini juga kekurangan dana operasi yang mencukupi; peralatan seperti penguat, pembesar suara, mikrofon, kostum tradisional, pencahayaan dan kabinet simpanan masih terhad.

Dalam situasi ini, pihak berkuasa tempatan telah mencadangkan agar peringkat kerajaan yang lebih tinggi menyediakan sokongan untuk mengekalkan dan mengembangkan operasi, menganjurkan latihan bagi meningkatkan kemahiran pengurusan dan memudahkan pertukaran yang lebih kerap dengan unit lain.

Tetapi apa yang paling membimbangkan ramai orang ialah isu penggantian. Realitinya ialah kebanyakan mereka yang tahu menyanyikan Soọng cô adalah warga emas, manakala bilangan anak muda yang menyertainya adalah kecil. Jika ajaran ini tidak disampaikan tepat pada masanya, risiko tradisi ini hilang sekali lagi adalah sangat mungkin.

Oleh itu, dalam setiap perhimpunan, para artisan sering mengingatkan satu sama lain: pertama sekali, nyanyilah untuk anak-anak dan cucu-cucu anda di rumah, ingatkan mereka untuk memelihara bahasa, melodi, dan cara orang San Diu meluahkan kasih sayang mereka melalui Soọng cô.

Berkongsi visi jangka panjangnya, Encik Nguyen Van Duong, Naib Pengerusi Jawatankuasa Rakyat komune Thanh Cong, melahirkan harapannya bahawa mulai sekarang hingga 2030, kawasan tersebut akan berusaha untuk membangunkan pelancongan pusat peranginan berdasarkan landskap semula jadinya yang pelbagai.

Dalam "gambaran" bukit teh dan tasik ini, Soọng cô akan menjadi tumpuan budaya yang tersendiri. Semoga nyanyian yang meriah itu tidak lama lagi akan bergema di tengah-tengah bukit teh, yang dinyanyikan oleh penduduk tempatan sendiri dalam kehidupan seharian mereka hari ini.

Lewat petang di ladang teh Thanh Cong, angin sepoi-sepoi dari jauh membawa aroma daun muda yang menyegarkan. Di bawah pokok teh, melodi lembut melayang, menggemakan alunan lembut lagu-lagu rakyat Soọng cô, perlahan dan menyentuh hati, seperti irama pokok teh yang tumbuh dari hari ke hari. Di suatu tempat, kanak-kanak bermain berdengung lembut mengikut beberapa baris celoteh.

Adegan yang ringkas dan menawan ini merupakan simbol kesinambungan. Ia mewakili kepercayaan bahawa, meskipun zaman berubah, melodi Soọng Cô akan terus bergema di seluruh bukit-bukau hijau. Seperti aroma teh yang dibawa angin, lagu-lagu ini akan terus memelihara jiwa orang Sán Dìu, menambahkan keindahan dan daya hidup kepada Thành Công hari ini dan pada masa hadapan.

Sumber: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202602/giu-hon-soong-co-tren-nhung-nuong-che-9c353bb/