
Kampung Ban Cam Thuong kini mempunyai 107 isi rumah dengan lebih 500 penduduk, yang kesemuanya merupakan etnik Dao. Tiada siapa yang ingat bilakah kraf tenunan broked berasal, hanya ia telah lama berkait rapat dengan kampung itu.
Di rumah-rumah sederhana, selain alat tenun desa, fabrik bercorak rumit dan kostum tradisional masih dihasilkan oleh tangan wanita yang mahir dan kesabaran.
Duduk di tepi alat tenunnya di rumahnya, tangannya lincah menggerakkan pesawat ulang-alik, Puan Dang Thi Mui berkata bahawa beliau belajar menenun ketika berumur 12 tahun. Pada masa lalu, hampir semua gadis di kampung itu tahu menenun; pada usia 15-16 tahun, mereka sudah mahir dalam kraf ini, malah ramai yang tahu menyulam sejak usia muda.
Untuk menyiapkan sehelai selendang, Puan Mui mengambil masa kira-kira sebulan, manakala keseluruhan pakaian boleh mengambil masa sehingga setahun jika beliau hanya mengerjakannya pada masa lapang. Jika beliau bekerja secara berterusan, setiap pakaian masih mengambil masa kira-kira sebulan untuk disiapkan. Ada hari-hari di mana beliau tekun memintal benang sehingga lewat malam sebelum berehat.
Setiap tahun, Puan Mui memintal kira-kira 4-5 kg benang untuk memenuhi keperluan keluarganya. Sekitar bulan Mei atau Jun dalam kalendar lunar, setiap tahun, beliau pergi ke hutan untuk mencari tumbuhan nila bagi mewarnakan fabrik. Walau bagaimanapun, tumbuhan nila semakin berkurangan, menyukarkan pencarian. Pemprosesan benang juga sangat rumit, dan beliau perlu memilih hari yang baik untuk memintal benang bagi mengelakkan kekusutan dan nasib malang.
Walaupun generasi muda hari ini tidak lagi berminat dengan tenunan tradisional, Puan Mui masih gigih mengajar anak-anak dan cucu-cucunya semasa cuti musim panas. Sehingga hari ini, menantunya juga tahu cara menyulam baju, membuat selendang, dan mencipta beberapa produk broked etnik tradisional.
Daripada skirt, blaus, skaf, topi hinggalah kepada balutan kaki… semua produk orang Dao di Ban Cam Thuong dibuat sepenuhnya dengan tangan. Setiap produk mengandungi nilai budaya, yang mencerminkan identiti unik orang Dao di sini.
Untuk menyiapkan produk broked, wanita mesti melalui banyak langkah manual yang rumit, seperti: merebus benang, mewarna, memintal, menenun, menyulam corak, menjahit tepi, melekatkan butang, dan sebagainya.
Corak sulaman tangan yang indah ini diinspirasikan oleh imej-imej yang biasa daripada kehidupan seharian, seperti bunga, tumbuhan dan haiwan. Tiada templat yang telah dibuat terlebih dahulu; setiap motif diingati dan dicipta semula oleh wanita melalui pengalaman dan kreativiti mereka, melalui setiap jahitan dan warna pada fabrik.

Cik Ly Thi Hanh, lahir pada tahun 1969, merupakan salah seorang yang gigih memelihara kraf ini. Beliau berkata bahawa beliau belajar menenun sejak kecil melalui ajaran orang tua-tuanya. Sebelum ini, banyak isi rumah di kampung ini mengekalkan kraf tenunan ini, tetapi sekitar tahun 1998-1999, disebabkan oleh kekurangan tumbuhan nila yang semakin meningkat, banyak keluarga menghentikan kerja ini. Pada tahun 2016, keluarganya mula menanam semula tumbuhan nila dan secara beransur-ansur memulihkan kraf tradisional ini.
Menurut Cik Hanh, menenun sehelai kain biasanya memerlukan empat orang wanita bekerjasama, setiap seorang bertanggungjawab untuk peringkat proses yang berbeza. Alat tenunan yang digunakan hari ini masih merupakan alat yang diwarisi daripada nenek moyang mereka. Benang tersebut dibeli daripada komune jiran, diproses, dan kemudian digunakan dalam menenun. "Orang Dao di sini tidak akan dapat melupakan kraf ini," kongsi Cik Hanh.
Dalam kehidupan rohani orang Dao, produk broked memainkan peranan penting, sering digunakan dalam perayaan, cuti, perkahwinan, menyambut pengantin perempuan, atau upacara akil baligh untuk lelaki.
Mengikut adat resam tempatan, kanak-kanak lelaki yang mencapai usia 12 tahun menjalani upacara persekolahan – satu ritual yang menandakan peralihan mereka ke alam dewasa. Semasa majlis ini, mereka sering diberikan pakaian broked tradisional sebagai hadiah yang bermakna. Kanak-kanak perempuan, setelah berkahwin, juga biasanya menerima pakaian broked tradisional daripada kedua-dua keluarga.
Menurut Ly Thi Dien, ketua Persatuan Wanita Ban Cam Thuong, kraf tenunan broked tradisional di sini berakar umbi dalam identiti etnik. Walau bagaimanapun, pada masa ini, kebanyakan produk kebanyakannya memenuhi keperluan keluarga dan belum berkembang menjadi barangan untuk pelancongan atau perdagangan. Oleh itu, kraf tenunan masih belum benar-benar mewujudkan pekerjaan dan sumber pendapatan yang stabil untuk wanita tempatan.
Agar kraf tenunan broked tradisional terus dipelihara dan dibangunkan di Ban Cam Thuong, ia bukan sahaja memerlukan kecintaan terhadap kraf tersebut daripada individu yang berdedikasi tetapi juga perhatian dan sokongan daripada semua peringkat dan sektor melalui mekanisme dan dasar yang sesuai.
Penduduk tempatan berharap dapat menerima sokongan dari segi bahan mentah, promosi produk dan peluang untuk generasi muda mengakses kraf tradisional, sekali gus memelihara nilai-nilai budaya yang unik untuk masa kini dan masa hadapan.
Sumber: https://nhandan.vn/giu-lua-nghe-det-tho-cam-o-ban-cam-thuong-post963779.html







Komen (0)