Melepaskan kuasa lembut

Kampung Lo Lo Chai di komune Lung Cu, dengan pelbagai ciri budaya uniknya yang menarik pelancong, telah dinobatkan sebagai kampung pelancongan terbaik di dunia pada tahun 2025.

Sebuah tanah di mana warisan budaya bertemu.

Tuyen Quang umpama sebuah "muzium terbuka" dengan ratusan tapak warisan budaya yang unik. Wilayah ini mempunyai 719 peninggalan sejarah dan budaya serta tempat-tempat indah, dan hampir 400 barang warisan budaya tidak ketara. Daripada jumlah ini, 213 barang peninggalan diklasifikasikan di peringkat kebangsaan; dan 40 barang warisan budaya tidak ketara telah diiktiraf di peringkat kebangsaan.
Warisan di Tuyen Quang hadir dalam kehidupan seharian, dalam setiap lagu rakyat, dari Quan Lang, Sinh Ca, dan Soong Co. Daripada bunyi seruling Mong yang memanggil rakan-rakan dengan seruling Tinh, mereka inilah jiwa kumpulan etnik tersebut. Jiwa ini jelas diluahkan melalui hampir 100 perayaan tradisional. Daripada Perayaan Long Tong orang Tay, Perayaan Tarian Api misteri orang Pa Then dan Dao, hinggalah Perayaan Gau Tao orang Mong… Setiap perayaan mempunyai identiti uniknya yang tersendiri.

Encik Phu Van Thanh, dari kampung Thuong Minh, komune Minh Quang, menegaskan: "Festival Tarian Api bukan sekadar untuk persembahan, tetapi merupakan ritual suci untuk mengucapkan terima kasih kepada langit dan bumi, dan untuk berdoa bagi kesihatan penduduk kampung dan hasil tuaian yang melimpah ruah. Memelihara perayaan ini juga memelihara akar umbi negara kita, supaya keturunan kita, ke mana sahaja mereka pergi, tidak akan melupakan asal usul mereka."

Pengurusan, pemeliharaan, dan promosi nilai-nilai budaya sejarah dan tradisional telah diperkukuhkan. Dalam tempoh 2020-2025, wilayah ini telah menyelesaikan projek memelihara, memulihkan, dan mempromosikan nilai Tapak Sejarah Khas Negara Tan Trao bersempena dengan pembangunan pelancongan menjelang 2025; melaksanakan langkah-langkah untuk memelihara dan memulihkan tapak bersejarah Jawatankuasa Tetap Dewan Undangan Negeri; Muzium Wilayah; tapak bersejarah revolusioner Penjara Bac Me; dan menjalankan projek memelihara dan mempromosikan nilai-nilai budaya tradisional etnik minoriti yang baik bersempena dengan pembangunan pelancongan.

Dataran Tinggi Geopark Global UNESCO Dong Van Karst terus mengekalkan keahliannya dalam Rangkaian Geopark Global. Sembilan tapak telah diklasifikasikan sebagai Monumen Kebangsaan, 23 tapak sebagai monumen wilayah, dan 20 item warisan budaya tidak ketara telah dimasukkan ke dalam senarai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan.

Tuyen Quang merupakan sebuah tanah yang bukan sahaja mempunyai khazanah warisan, tetapi juga menyimpan sumber pembangunan yang berharga yang berpunca daripada identiti budayanya sendiri.

Bomoh itu melakukan ritual meminta kebenaran untuk mendirikan tiang upacara semasa Perayaan Gầu Tào. Foto: Cảnh Trực.

Ubah warisan menjadi aset.

Berkenaan potensi tempatan, Encik Nguyen Trung Ngoc, Pengarah Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan, menyatakan bahawa selain kelebihan pemandangannya, warisan budaya yang luas daripada kumpulan etniknya benar-benar membezakan Tuyen Quang. Oleh itu, dalam beberapa tahun kebelakangan ini, kawasan tersebut telah berusaha untuk "membangkitkan" warisannya agar menjadi sumber pelancongan yang menarik, meletakkan jenama tempatan di mata rakan-rakan antarabangsa: Membangunkan pelancongan untuk memelihara budaya dan menggunakan budaya sebagai penggerak ekonomi.

Pada hakikatnya, produk pelancongan Tuyen Quang yang tersendiri semakin berkembang dan bertambah baik, memberi kesan yang kuat kepada pengunjung. Antaranya, pelancongan berasaskan komuniti dan pelancongan pengalaman, yang berkait rapat dengan pemeliharaan nilai-nilai budaya tradisional dan mewujudkan mata pencarian yang mampan untuk penduduk tempatan, sedang mendapat perhatian dan promosi yang ketara daripada banyak tempat.

Sebaik tiba di Kampung Pelancongan Komuniti Nặm Đăm di komune Quản Bạ, tanggapan pertama yang terlintas di fikiran ialah landskap luar bandar yang damai di tengah-tengah pergunungan dan hutan, dengan rumah-rumah tanah liat yang ringkas dan desa yang tersembunyi di bawah pokok. Di kampung ini, penduduk tempatan mengekalkan tradisi memakai pakaian etnik Dao dalam kehidupan seharian mereka. Encik Lý Đài Thông, seorang seniman rakyat, berkongsi: “Pengunjung datang ke Nặm Đăm kerana keramahan dan semangat penduduk kampung, dan juga kerana budaya tradisional orang Dao. Lama-kelamaan, saya, bersama-sama masyarakat, telah mengambil bahagian dalam memulihkan banyak ritual dan perayaan tradisional kumpulan etnik Dao di kampung itu; termasuk upacara Kemunculan Zaman, skrip Dao, lagu rakyat, dan cara tradisional menjahit pakaian...”

Menurut Encik Vu The Binh, Pengerusi Persatuan Pelancongan Vietnam, pelancongan, apabila dilihat secara mendalam, mewujudkan peluang yang belum pernah terjadi sebelumnya untuk pemeliharaan budaya. Banyak lawatan yang paling berjaya di Tuyen Quang telah berjaya mengubah budaya tempatan menjadi produk pelancongan yang unik. Nama-nama seperti Pasar Cinta Khau Vai, kampung dongeng Lo Lo Chai, dan rumah agam keluarga Vuong kini telah menjadi jenama yang kukuh, di mana pelancong bukan sahaja datang untuk mengagumi tetapi juga untuk merasai suasana budaya yang asli.

Budaya tradisional sedang berintegrasi ke dalam kehidupan kontemporari, mewujudkan mata pencarian dan kebanggaan untuk rakyat. Menurut laporan oleh Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan, dalam tempoh 10 bulan pertama tahun 2025, wilayah ini telah menerima lebih 3 juta pengunjung, dengan jumlah perbelanjaan pelancong dianggarkan lebih 8 trilion VND. Selain daripada angka-angka tersebut, perlu diberi perhatian bahawa Tuyen Quang telah berusaha untuk membangunkan pelancongan melalui produk budaya berasaskan komuniti di kampung-kampung, mewujudkan pengalaman baharu dan menarik untuk pelancong. Ini menyumbang kepada pemeliharaan identiti budaya tempatan.

Seni hiasan pada kostum tradisional kumpulan etnik Red Dao di Tuyen Quang telah diiktiraf sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan.

Membangkitkan warisan

Walau bagaimanapun, di samping pencapaian awal, perjalanan mengubah "warisan" menjadi "aset" juga membentangkan pelbagai cabaran. Cabaran terbesar ialah dilema antara pemeliharaan dan pembangunan. Apabila pelancongan dibangunkan secara besar-besaran, mudah untuk terjebak dalam perangkap "menge-teaterkan" warisan.

Encik Nguyen Viet Thanh, bekas Pengarah Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan wilayah itu, menunjukkan penyelesaian asas: Pemeliharaan mesti seiring dengan mempromosikan nilai warisan. Prinsip tertinggi adalah untuk mengekalkan nilai-nilai teras asal semasa memulihkan perayaan dan menghormati masyarakat setempat sebagai persekitaran hidup warisan. Kita harus mengelakkan daripada melakonkan dan memprofesionalkan seni rakyat; kita tidak harus menggalakkan mentaliti yang mahukan setiap acara menjadi besar, menakjubkan, atau memecahkan rekod, yang mengurangkan makna asal perayaan tersebut. Secara tradisinya, Long Tong ialah festival kampung, yang diadakan pada hari yang berbeza, dengan orang dari satu kampung dari kampung yang lain menghadirinya. Sesetengah kawasan menganjurkannya di stadium daerah, menggunakan pasir untuk membajak ladang... yang mengurangkan makna asal perayaan. Berkenaan dengan ini, Presiden Ho Chi Minh pernah menasihati, "Jangan menyemai bijan dan menjadikannya jagung." Ini bermakna tidak mengubah satu perkara kepada perkara lain, dan terutamanya tidak mengurangkan atau kehilangan nilai warisan yang wujud. Oleh itu, mempromosikan nilai-nilai warisan mestilah bertujuan untuk memenuhi keperluan rakyat untuk menikmati budaya yang asli dan betul, di samping mewujudkan produk pelancongan dan menggalakkan pembangunan ekonomi yang mampan.

Tambahan pula, warisan tidak boleh dipelihara secara lestari semata-mata melalui rayuan atau kebanggaan semata-mata. Pemeliharaan warisan memerlukan sokongan dasar yang tulen. Artisan Phan Chan Quay dari komune Bac Quang, yang telah mendedikasikan hidupnya kepada kraf pembuatan kertas Dao tradisional, berkongsi realiti yang memilukan: "Pada masa kini, hanya segelintir golongan muda yang berminat dengan kraf nenek moyang kerana pendapatan yang rendah dan kerja keras. Kita mahu memelihara kraf ini, tetapi kita juga perlu dapat mencari rezeki daripadanya. Jika kita hanya menjadikannya untuk pameran, warisan itu akan pudar."

Kata-kata tulus Encik Quay mengetengahkan isu penting yang perlu diselesaikan. Profesor Madya Dr. Tran Huu Son, bekas Naib Presiden Persatuan Seni Rakyat Vietnam, menyatakan: "Tuyen Quang memerlukan mekanisme dasar khusus untuk menyediakan sokongan yang berbaloi untuk artisan – khazanah manusia yang hidup. Tanpa dasar sokongan praktikal, rahsia pembuatan kertas, melodi Pao Dung, dan banyak ritual lain menghadapi risiko kehilangan generasi."

Pada masa yang sama, masalah sumber memerlukan penyelesaian melalui mobilisasi sosial. Menggalakkan perniagaan untuk melabur dalam tapak warisan yang berkaitan dengan pelancongan adalah trend yang tidak dapat dielakkan. Walau bagaimanapun, arkitek Hoang Trung Hai, Pengarah Truc Lam Co., Ltd., seorang pakar perancangan landskap, memberi amaran bahawa mobilisasi sosial tidak bermakna melonggarkan pengurusan. Pihak berkuasa tempatan mesti tegas mengatakan tidak kepada pemikiran "konkretisasi" yang memesongkan landskap di tapak bersejarah. Watak asal mesti dipelihara, kerana itulah jiwa warisan. Kehilangan watak asal bermakna kehilangan segala-galanya.

Tetapi mungkin kunci paling mampan untuk melindungi warisan terletak pada komuniti itu sendiri. Tiada siapa yang melindungi hutan dengan lebih baik daripada penduduk gunung, dan tiada siapa yang melindungi budaya dengan lebih baik daripada pemiliknya. Tuyen Quang sedang mengalami transformasi yang kuat, mengubah penduduknya daripada kedudukan "pekerja" kepada "rakyat" yang mendapat manfaat secara langsung. Di Kampung Pelancongan Budaya Lo Lo Chai, Encik Sinh Di Gai, ketua kampung, dengan penuh semangat menceritakan: "Sebelum ini, saya menyangka rumah berdinding tanah ini sudah tua dan usang, dan saya ingin merobohkannya dan membina rumah bata untuk menjadikannya lebih mewah. Tetapi apabila kami memulakan pelancongan, pelancong Barat berkata mereka datang kerana dinding tanah dan pakaian bersulam yang dibuat oleh penduduk kampung kami. Jadi seluruh kampung saling menggalakkan untuk memeliharanya. Kini, rumah tanah dan pakaian bersulam membantu penduduk kami mendapatkan wang untuk menghantar anak-anak mereka ke sekolah. Memelihara budaya kami adalah seperti memelihara mata pencarian kami."

Warisan budaya merupakan api suci yang diwarisi turun-temurun, dan ia perlu dihargai, dipelihara, dan dipromosikan. Perjalanan warisan Tuyen Quang untuk "hidup" dan membentuk masa depan memerlukan usaha bersama perniagaan, tindakan tegas kerajaan, dan kasih sayang setiap rakyat. Apabila budaya meresap ke dalam ekonomi, dan ekonomi seterusnya menyuburkan budaya, itulah jalan terpendek dan paling mampan untuk Tuyen Quang membangun berdasarkan identiti uniknya sendiri.

Giang Lam

Sumber: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/tin-tuc/202511/khoi-nguon-suc-manh-mem-f38051b/