Arkitek Le Hiep, kisah yang tidak terperi di sebalik karya agung Bac Son

Arkitek Le Dinh Hiep, pengarang Memorial Bac Son Martyrs dan banyak karya yang mengandungi kesan falsafah Vietnam, menghembuskan nafas terakhir pada jam 8:55 malam. pada 4 Oktober di Hospital Persahabatan Vietnam-Soviet ( Hanoi ), pada usia 84 tahun. Pemergiannya meninggalkan kesedihan yang besar dalam komuniti seni bina dan mereka yang menyukai keindahan sederhana yang disemai dengan semangat kebangsaan.

"Kuil Kosong", falsafah seni bina yang mencipta karya agung Bac Son

Pembinaan bermula pada 7 April 1993 dan telah dirasmikan pada 7 Mei 1994, sempena ulang tahun ke-40 kemenangan Dien Bien Phu, Memorial Bac Son adalah projek yang menandakan nama arkitek Le Hiep.

Di tengah-tengah Dataran Ba Dinh, di mana simbol-simbol suci negara itu berkumpul, strukturnya hanya setinggi 12.6 meter, terletak dalam kawasan seluas 12,000 meter persegi. Struktur konkrit bertetulang, bahagian luar marmar gading-putih, keseluruhan patung itu seperti lilin besar yang menerangi langit Hanoi, ringkas namun khusyuk.

Apa yang menjadikan projek itu istimewa adalah falsafah yang disampaikan oleh arkitek Le Hiep. Dia hanya mahu membuat kuil untuk syuhada. Para jeneral disembah di kuil, dan orang ramai dan makhluk hidup disembah di kuil. Sesuatu yang sangat kasar tetapi ringkas.

Kuil ini tidak dibina, tetapi dilubangkan, mewujudkan ruang untuk berzikir. Bunga, daun, rumput, awan, kemenyan... adalah bahan yang digunakan oleh orang Vietnam untuk mengingati si mati.

"Pemotongan lubang" ini mengubah jisim jirim menjadi kekosongan rohani, di mana pengunjung bukan sahaja melihat tetapi juga merasakan kehadiran roh. Ia adalah perkara suci yang dicipta bukan oleh perkadaran atau bahan, tetapi oleh emosi dan falsafah.

Arkitek Le Hiep berkata bahawa pada tahun 1992, semasa bekerja dengan beberapa pelajar, seorang pengukir memintanya untuk menyokong bahagian seni bina pertandingan Memorial Bac Son Martyrs. Selepas membantu, dia secara spontan melakar ideanya sendiri, kiub pepejal dengan imej negatif kuil di dalamnya. Para pelajar memujinya dan menggalakkannya menyertai pertandingan itu. Walaupun tarikh akhir pendaftaran telah berlalu, dia masih menghubungi pengetua Universiti Seni Bina Hanoi untuk meminta lebih banyak tempat untuk mengambil bahagian, dan terima kasih kepada kelulusan sekolah, projek itu diterima pada tarikh penyerahan.

Reka bentuk saya memenuhi dua keperluan utama: untuk memperingati jiwa syuhada - dinyatakan melalui blok kuil berongga, "kekosongan" yang tidak dapat dilihat tetapi dapat dirasai; dan untuk melihat ke arah masa depan, dilambangkan oleh tahap kedua, "ketidaklengkapan" untuk terus bergerak ke hadapan. Serong berlapis emas dengan pancaran cahaya yang menyebar kedua-duanya mencadangkan perkembangan dunia duniawi dan merupakan tempat di mana jiwa kembali.

"Apabila mempertimbangkan ruang seni bina sekeliling, projek itu juga menunjukkan integrasi dengan volum sederhana dan bentuk responsif kepada Makam Uncle Ho," kongsinya.

Dalam pertandingan reka bentuk awal, rancangannya hanya memenangi hadiah kedua, tetapi apabila Perdana Menteri Vo Van Kiet melihat pameran itu, dia memilih pelan ini untuk pembinaan. Ini menjadi titik perubahan, menjadikan Gunung Taipei sebagai simbol peringatan negara.

Arkitek Phan Dang Son, Pengerusi Persatuan Arkitek Vietnam, menilai bahawa Memorial Bac Son adalah puncak karya arkitek Le Hiep. Sepanjang 30 tahun yang lalu, imej seni bina ini telah mengekalkan kemodenan dan identiti nasional yang kukuh, di mana orang Vietnam melihat imej tanah air, negara dan rasa terima kasih kepada nenek moyang mereka.

Perjalanan bentuk "menyahkod" Arkitek Le Hiep

Nama sebenar Arkitek Le Hiep ialah Le Dinh Hiep, dilahirkan pada tahun 1942 di Thanh Hoa. Beliau belajar seni bina di Universiti Seni Bina Hanoi, kelas II (lulus pada 1966), kemudian dikekalkan sebagai pensyarah.

Dalam tempoh 1977-1983, beliau telah dipindahkan ke Universiti Teknikal Tentera untuk mengajar kursus seni bina K12 dan K13. Kemudian, dari 1989-1990, beliau menyertai Pusat Pemulihan Monumen, yang bertanggungjawab dalam pembinaan dalaman Muzium Ho Chi Minh.

Sepanjang kerjayanya, beliau bukan sahaja mengajar tetapi juga mengambil tugas mereka bentuk monumen, tugu peringatan dan kerja-kerja peringatan di semua wilayah dan bandar: Selepas Bac Son, Arkitek Le Hiep terus mencatatkan kejayaan dengan beberapa siri karya budaya yang penting: Memorial dan Muzium Wilayah Tuyen Quang, Mong Cai Martyrs Cemetery (Quang Ninh), Memorial Mountain Nhan (Phu Bo Yentyo Temple), Memorial Gunung Nhan (Phu Bo Yentyo), Bang), Kawasan Memorial Perdana Menteri Vo Van Kiet (Vinh Long)...

Arkitek sangat menghargai pemikiran "penyahkodan konsep" beliau, mengubah falsafah menjadi bentuk, dan budaya rakyat menjadi bahasa seni bina moden. Setiap monumen, baginya, adalah alam suci yang dicipta daripada kehidupan, di mana orang yang datang untuk memberi penghormatan boleh menyentuh kenangan dan semangat negara.

Banyak karyanya tidak mempunyai imej watak yang jelas, tetapi menggunakan kaedah seni bina abstrak, "konsep penyahkodan" untuk membangkitkan kenangan, gaya yang telah menjadi tanda dagangannya.

Sebagai contoh, dalam Song of the Swallow Mountain, beliau menggunakan imej burung walet yang terbang dari gunung, menghadap ke Timur Laut untuk melambangkan kesinambungan generasi. Dalam Song of the Bac Ninh Province, dia menggunakan imej pen dan batu dakwat, dan teratai yang mekar, membangkitkan ciri Kinh Bac.

Beliau telah dianugerahkan Hadiah Negeri untuk Sastera dan Seni pada tahun 2001 dan banyak Anugerah Seni Bina Negara pada tahun 1996, 1998, 2008, 2012, 2014.

Reka bentuk peringatan untuk mencipta tempat perlindungan untuk "elit"

Dalam pertukarannya dengan akhbar dan pelajar, Arkitek Le Hiep berulang kali menekankan: dia tidak mencari seni bina, sebaliknya untuk rakyat, untuk berhubung dengan kehidupan sebenar. Dia pernah berkata:

"Saya tidak mencari isme. Saya bertujuan untuk cerita rakyat." Baginya, seni bina peringatan adalah "tempat perlindungan untuk golongan elit," ruang yang lembut dan suci, tanpa memerlukan imej yang jelas:

"Dalam Tale of Kieu, ada pepatah: "Badan mati, tetapi roh kekal." Saya berpendapat bahawa mereka bentuk memorial bermakna mewujudkan tempat untuk "roh" yang disebut oleh Nguyen Du Bahasa untuk si mati harus benar dan tidak nyata, bukan orang, bukan benda, bukan haiwan, tetapi sesuatu," kongsinya.

Menurutnya, setiap tanah mempunyai ciri budaya tersendiri dan orang yang mencipta projek itu mesti menghormati dan memahami lokaliti itu. Ketika mereka bentuk monumen di wilayah Binh Dinh, dia menolak kedudukan "rendah" kerana percaya bahawa membuat monumen untuk syuhada tidak boleh dilakukan sewenang-wenangnya.

Berkenaan menyampaikan profesionnya kepada generasi muda, beliau dengan rendah hati berkata pandangannya mungkin tidak selari dengan aliran semasa, tetapi nasihatnya kepada pelajar seni bina masih jelas: lupakan tentang aliran konsep, kehidupan semasa sudah ada perkara itu.

Bagi orang ramai, dia pernah berkongsi bahawa Gunung Taipei adalah "kerja paling sukar" yang pernah dilakukannya, kerana teknik, idea dan butirannya semuanya baharu.

Pandangan ini menunjukkan seorang arkitek yang tidak mencari kemegahan, tetapi memilih kualiti suci dan emosi untuk menyentuh fikiran penonton dari angkasa, cahaya, teduh, hingga kesunyian antara malam yang dipenuhi kemenyan.

Pengebumian arkitek Le Dinh Hiep akan diadakan mulai 7:30 pagi pada 9 Oktober di Rumah Pengebumian No. 5 Tran Thanh Tong, Hanoi.

Sumber: https://khoahocdoisong.vn/kien-truc-su-le-hiep-chuyen-chua-ke-phia-sau-kiet-tac-bac-son-post2149058799.html