Dalam bahasa Mnong di daerah Dam Rong, wilayah Lam Dong , upacara perkahwinan dipanggil "Leh tam bau". Seiring dengan itu, sistem ritual asas juga telah terbentuk, seperti upacara Kep moi (upacara pertunangan), upacara Vang ur (upacara lamaran); upacara Nja gre, pap plo (kembali kepada keluarga pengantin perempuan)... Hari ini, walaupun agak dipengaruhi oleh kehidupan moden, orang Mnong di selatan Tanah Tinggi Tengah masih mengekalkan budaya tradisional yang tersendiri bagi kumpulan etnik mereka.
Menurut Orang Tua K'Tư dari Daerah Dam Rong, Wilayah Lam Dong, orang Mnong mempunyai adat untuk mengadakan upacara pertunangan serta-merta diikuti dengan upacara perkahwinan. Selepas upacara pertunangan, dengan pemberian hadiah dan tarikh perkahwinan yang ditetapkan, perkahwinan juga diadakan lebih awal. Bergantung pada kumpulan etnik Mnong, upacara perkahwinan mempunyai nama yang berbeza, tetapi pada dasarnya, ritualnya adalah serupa. Lèh tàm bau biasanya diadakan di rumah pengantin perempuan. Pada hari perkahwinan, keluarga pengantin lelaki membawa hadiah yang telah ditetapkan ke rumah pengantin perempuan, termasuk seekor babi, tiga balang wain, seekor ayam jantan, satu set gong, sebatang tombak, lilin, dan sebagainya. Mendahului perarakan ialah pencari jodoh, diikuti oleh ibu bapa, kemudian pengantin lelaki, saudara-mara, dan ensembel gong. Keluarga pengantin lelaki disambut oleh keluarga pengantin perempuan dengan bunyi gong dan tarian tradisional yang bergema. Keluarga pengantin perempuan menerima hadiah daripada keluarga pengantin lelaki dan melantik seorang wakil untuk memeriksanya. Jika semua hadiah hadir seperti yang dipersetujui, mereka akan mengetuk kepala babi dengan parang untuk mengesahkan.
Selepas itu, keluarga pengantin perempuan menyembelih babi, menyimpan separuh (bahagian yang berkepala haiwan korban) dan mengembalikan separuh lagi kepada keluarga pengantin lelaki. Keluarga pengantin perempuan menghantar seseorang untuk menuang wain dan menyediakan daging dan nasi untuk menjamu keluarga pengantin lelaki. Setiap ahli keluarga pengantin lelaki menerima seutas rantai manik sebagai hadiah daripada keluarga pengantin perempuan.
Balang wain beras yang dibawa oleh keluarga pengantin lelaki diletakkan di tengah-tengah rumah. Pengacara majlis memegang tangan pasangan muda itu, berdoa kepada roh-roh untuk menyaksikan dan memberkati cinta sepanjang hayat pasangan itu. Pengacara majlis akan merasa wain beras, kemudian menyerahkan cawan wain kepada wakil keluarga pengantin lelaki untuk diminum, diikuti oleh pasangan muda, dan kemudian bapa pengantin perempuan. Cawan itu kemudiannya diserahkan kepada ahli keluarga pengantin lelaki, kemudian ahli keluarga pengantin perempuan yang lain, dan begitulah seterusnya sehingga semua ahli kedua-dua keluarga minum. Selepas semua orang minum wain, pengacara majlis dan pencari jodoh memimpin pengantin lelaki ke bilik tidur ibu bapa dan jelapang, menandakan bahawa mulai sekarang, pengantin lelaki secara rasminya menjadi ahli keluarga pengantin perempuan. Seterusnya, pencari jodoh menjemput pengantin perempuan dan lelaki untuk bertukar manik di hadapan semua orang. Selepas itu, pencari jodoh dan orang tua kampung menutup kepala pasangan itu dengan selimut besar dan memberkati pasangan itu. Pasangan muda itu saling menyuapkan nasi, melambangkan ikatan erat mereka. Selepas upacara ini, pengantin perempuan dan lelaki mempersembahkan daging dan wain kepada ibu bapa dan saudara-mara mereka dari kedua-dua belah pihak untuk menyatakan rasa hormat dan terima kasih mereka.
Di rumah utama, ibu pengantin lelaki memberikan cincin kepada pengantin perempuan, bapa pengantin perempuan memberikan cincin kepada pengantin lelaki, kemudian mereka berbual dan memperkenalkan pengantin perempuan dan lelaki kepada ahli keluarga masing-masing; kedua-dua belah pihak bertukar hadiah, termasuk skirt, cawat, gelang tembaga, gelang manik, dan sebagainya. Seterusnya, kedua-dua keluarga dan saudara-mara makan, minum, bermain gong, menyanyi, dan menari untuk meraikan pasangan muda itu.
Selepas perkahwinan, pengantin lelaki akan tinggal di rumah isterinya selama empat atau lapan hari, kemudian kembali ke rumah ibu bapanya bersama keluarga pengantin perempuan untuk "memberi penghormatan" kepada keluarga pengantin lelaki dan memperkenalkan pengantin perempuan kepada ibu bapa dan saudara-maranya sebelum kembali tinggal secara tetap bersama keluarga isterinya (kerana orang Mnong mengikuti sistem matriarki). Upacara ini, yang dipanggil Njă gre, păp plơ, mempunyai maksud yang serupa dengan upacara "memberi penghormatan" orang Kinh. Dalam perjalanan ke rumah pengantin lelaki, pemuda dari kampung pengantin perempuan menyerang hendap dan melemparkan lumpur ke arah perarakan pengantin lelaki, menandakan hasrat mereka untuk memastikan gadis itu kekal di kampung mereka.
Upacara perkahwinan bukan sahaja mencerminkan nilai-nilai moral keluarga, tetapi juga mewakili adat resam, tradisi, dan budaya yang perlu dipelihara dan dikekalkan oleh masyarakat Mnong di selatan Tanah Tinggi Tengah.
[iklan_2]
Sumber: https://baodaknong.vn/le-cuoi-cua-nguoi-mnong-248087.html







Komen (0)