Upacara penamaan untuk anak-anak orang Mong di Cao Bang

Orang Mong percaya apabila anak dilahirkan, jiwanya masih merantau, maka upacara panggilan jiwa dan upacara pemberian nama perlu diadakan agar anak itu dikenali, dilindungi, dan dirahmati oleh nenek moyang agar terhindar dari penyakit. Menurut Cik Hoang Thi Phuong (daerah Bao Lam, wilayah Cao Bang ), upacara ini diadakan secara khusyuk oleh orang Mong seperti upacara sebulan penuh orang Tay dan Nung; saudara, sanak saudara kedua belah pihak dan jiran tetangga dijemput hadir.

"Bayi berumur kira-kira 3 hari ketika dilahirkan dan diadakan upacara pemberian nama. Pada masa itu, bomoh mesti dijemput untuk melakukan upacara penyesalan jiwa. Keluarga yang berkemampuan akan menyembelih seekor babi dan menjemput kedua ibu bapa, saudara-mara, dan jiran-jiran untuk datang menjamu selera untuk menamakan bayi itu dan memberi nama baru kepada ibu bapa. Keluarga yang tidak berkemampuan akan menyembelihnya bersama-sama dan hanya menjemput bayi untuk menjamu selera bersama-sama. kesihatan," kata Cik Phuong.

Orang Mong di Cao Bang biasanya mengadakan upacara penamaan ketika bayi berumur 3 hari, untuk diiktiraf sebagai ahli keluarga dan mendapat restu daripada nenek moyang dan bidan untuk kesihatan yang baik, pertumbuhan pesat dan semua berkat lain. (Foto: Tuan Anh)

Upacara ini biasanya diadakan pada awal pagi di keluarga dengan bayi yang baru lahir. Encik Hoang A Tu (komune Thach Lam, daerah Bao Lam, wilayah Cao Bang) berkata bahawa sebelum upacara itu, pemilik rumah menyembelih seekor ayam, merebusnya dan membawanya ke altar nenek moyang, kemudian bomoh itu melakukan upacara memanggil jiwa di pintu utama rumah. Orang Mong sering meletakkan meja atau kerusi untuk meletakkan dulang persembahan. Dulang persembahan termasuk semangkuk nasi untuk menampung kemenyan, di atas mangkuk nasi diletakkan telur, di sebelahnya ada ayam hidup:

"Hak menamakan bayi dibincangkan dan dipersetujui oleh datuk dan nenek serta ibu bapa kandung sebelum dimaklumkan kepada bomoh. Contohnya, jika nama Mi, apabila memanggil arwah, bomoh akan berkata, "Mi, pulanglah, sekarang kamu ada ayah dan ibu, kamu tidak keluar lagi, pulanglah dengan datuk dan nenek dan ibu bapa kamu." Pada masa itu, dukun itu akan muntah, kedua-dua dukun itu akan membuang mukanya, maka kedua-duanya adalah hexagram. arwah bayi telah bersetuju dengan nama ini. Pada masa ini, roh bayi telah kembali. Jika kedua-dua belah menghadap ke bawah atau satu sisi terbuka dan yang lain menghadap ke bawah, keluarga itu harus memberi nama yang lain kepada anak itu, mangkuk kemenyan akan dibawa ke dalam bilik dan diletakkan di atas kepala tempat tidur anak itu, dan telur itu akan disembelih.

Penamaan kanak-kanak oleh orang Mong bukan sahaja merupakan tonggak pertama yang menandakan kewujudan kehidupan seseorang, tetapi juga mencerminkan ideologi dan budaya tradisi bangsa.

Selepas majlis selesai, anak itu diiktiraf secara rasmi sebagai ahli keluarga, direstui nenek moyang dan bidan agar sihat dan cepat membesar. Pada masa ini, saudara mara dan semua orang akan datang untuk memberi anak hadiah seperti: sepasang ayam, seuncang nasi yang lazat, sedikit wang ... untuk meraikan anak yang dinamakan dan membesar dengan sihat, kemudian gembira berkumpul untuk makan dan minum. Encik Hoang A Tu, etnik Mong di komune Thach Lam, daerah Bao Lam, wilayah Cao Bang, menambah bahawa upacara penamaan untuk anak pertama dan anak kedua juga agak berbeza:

"Apabila melakukan upacara pemberian nama untuk anak pertama, orang Mong sering menukar nama ibu bapa kanak-kanak itu. Orang Mong memanggilnya dengan menamakan orang dewasa. Contohnya, jika nama bapanya Pa, nama itu akan ditambah dengan nama tengah, Hong Pa atau Dung Pa. Pada hari ini, mana-mana keluarga yang berkemampuan akan menyembelih babi seberat kira-kira 40-50kg, menjemput saudara-mara dan jiran-jiran mereka untuk makan malam seperti ini. semua orang tahu, dan mulai dari itu, semua orang akan memanggil ibu bapa bayi itu dengan nama baharu berkenaan dengan upacara penamaan anak kedua pula, ia hanyalah majlis ringkas untuk menamakan anak itu tanpa menjemput ramai tetamu.

Pada masa kini, kehidupan telah banyak berubah. Semasa bersalin, wanita Mong tahu tentang hospital dan tidak lagi bersalin di rumah seperti dahulu. Bersalin di hospital biasanya mengambil masa 5-7 hari sebelum discaj, jadi upacara penamaan tidak diperlukan lagi apabila bayi berusia 3 hari. Namun, ketika melaksanakan upacara tersebut perlu dimaklumkan kepada nenek moyang bahawa hari ini anak berusia 5 hari atau 10 hari...

Bagi orang Mong di Cao Bang, menamakan kanak-kanak bukan sahaja peristiwa penting yang menandakan permulaan kehidupan seseorang, jadi upacara penamaan sentiasa dianjurkan dengan sangat berhati-hati. Ini juga merupakan ciri budaya tradisional yang mewakili banyak nilai kemanusiaan dan perpaduan masyarakat yang masih dipelihara dan dipromosikan oleh orang Mong di Cao Bang.

Sumber: https://vov.vn/van-hoa/le-dat-ten-cho-tre-em-cua-nguoi-mong-o-cao-bang-post1104807.vov