Kawasan Warisan Bandar Vinh

Kuil Hong Son, juga dikenali sebagai Kuil Quan Phu Tu (Vo Mieu), terletak di Wad Hong Son, Bandar Vinh. Kuil ini dibina melalui sumbangan yang dimulakan oleh Nguyen Dinh Hung, Gabenor Wilayah Nghe An . Pada asalnya, kuil ini didedikasikan untuk Quan Van Truong, seorang jeneral yang berbakat dan setia semasa zaman Tiga Kerajaan. Selepas kematiannya, beliau dihormati sebagai seorang wali oleh orang ramai di banyak negara, termasuk Vietnam. Pada masa ini, Kuil Hong Son juga menempatkan altar yang didedikasikan untuk ramai tokoh terkemuka lain, seperti: Buddha, Raja Hung, Tran Quoc Tuan, Tiga Ibu Suci, dan Quan Hoang Muoi...

Setelah menjalani pelbagai pengubahsuaian dan pemulihan, kuil ini kini terdiri daripada struktur berikut: Dewan Atas, Dewan Tengah, Dewan Bawah, menara loceng, menara gendang, dan sebagainya. Banyak upacara penting diadakan setiap tahun di kuil ini, yang terbesar ialah Upacara Peringatan untuk Ibu Lieu Hanh pada 3 Mac dan Upacara Peringatan untuk Raja-raja Hung pada 10 Mac (kalendar lunar). Kuil Hong Son diiktiraf sebagai Monumen Sejarah Kebangsaan pada tahun 1984. (Dalam foto: Pintu utama Kuil Hong Son.)

Laluan di kedua-dua belah pihak mengikuti pintu gerbang utama, dindingnya yang dilitupi lumut memancarkan daya tarikan kuno, terletak di dalam taman hijau yang subur, dengan jelas memaparkan pokok beringin purba, ara, dan pokok-pokok lain yang berusia hampir 200 tahun, dijaga secara berkala dan memancarkan aroma yang harum. Walaupun kuil ini terletak berhampiran jalan raya dan pasar Vinh, ia mengekalkan suasana yang tenang dan tenteram, mendalam dan khusyuk, namun suci, sesuai untuk sebuah kuil.

Dua pokok kemboja purba yang berusia berabad-abad, diliputi lumut hijau, meneduhi halaman di belakang pintu pagar.

Di kedua-dua belah halaman luar kuil terdapat menara loceng dan menara gendang dengan penyangga tetap. Menurut kajian sejarah, loceng kuno yang tergantung di Kuil Hong Son pada asalnya merupakan loceng dari Kuil Kesusasteraan di wilayah Nghe An, yang dipindahkan ke sini untuk disimpan dengan selamat. Loceng gangsa itu seberat 522 kg, mempunyai diameter tapak 0.77 m, ketinggian badan 1 m, dan lilitan 1.28 m. Loceng itu mempunyai aksara Cina timbul dan sebuah inskripsi, yang dengan jelas menyatakan: "Loceng itu dibenarkan untuk dituang dan dimainkan pada hari ke-7 bulan ke-7 tahun Quy Dau (1813)." Loceng kuil yang lebih kecil digantung di dewan utama.

Di Kuil Hong Son, selain loceng gangsa, terdapat juga koleksi artifak kuno yang berharga seperti patung, stel batu, loceng batu, loceng gangsa, titah diraja, dan banyak lagi objek ritual lain... dengan nilai sejarah, seni bina, dan artistik yang luar biasa. Kuil ini juga memelihara dua stel batu yang terukir dalam skrip Han Nom. Permulaan stel dengan jelas mencatatkan sejarah kuil: "Hoan Chau ialah tanah yang mempunyai banyak tempat suci. Di tenggara bandar, terdapat sebuah gundukan suci yang menjulang tinggi. Ini adalah kuil Quan Phu Tu Tho Dinh Hau dari dinasti Han. Kuil ini mula dibina pada tahun ke-12 Minh Menh (1831), yang dibina oleh Encik Nguyen Dinh Hung, gabenor pusat pentadbiran ini..."

Tidak jauh dari Kuil Hong Son terdapat ruang hijau yang subur di tepi Tasik Goong, di mana Kuil Ha Ma yang kuno dan khusyuk terletak di tepi tasik, terletak di tengah-tengah kawasan perumahan Truong Thi Ward yang agak padat penduduknya. Kuil Ha Ma, yang terletak di Truong Thi Ward, Bandar Vinh, terdiri daripada dua bangunan, Dewan Atas dan Dewan Bawah, yang dibina semasa era Le Trung Hung untuk menyembah Duc Yen Lam Dai Vuong. Menurut legenda, Yen Lam Dai Vuong, dari kampung Thuong, komune Dung Quyet, bijak dan mahir dalam seni mempertahankan diri. Beliau menyumbang kepada sokongan dinasti Le dan mengalahkan dinasti Mac, dan dianugerahkan gelaran Yen Lam Marquis oleh istana. Semasa pertempuran, beliau cedera parah dan menunggang kudanya ke kampung Khai Xuan (kini sebahagian daripada Truong Thi Ward, Bandar Vinh), di mana beliau turun dari kuda dan meninggal dunia. Orang ramai mengebumikannya di Dam Mu Nuoi (kini sebahagian daripada Hung Dung Ward, Bandar Vinh), dan kemudian mendirikan sebuah kuil di tempat beliau turun dari kuda, yang dipanggil Kuil Ha Ma.

Di Kuil Ha Ma pada masa kini, Yen Lam Hau Dai Vuong disembah terutamanya di dewan tengah tempat suci belakang. Gelarannya tertulis sebagai: "Dewa pelindung tempatan. Yen Lam Dai Duc Duc, pelindung pemulihan, dikurniakan gelaran dewa tertinggi oleh dinasti berturut-turut." Nama keluarga Yen Lam Dai Duc ialah Nguyen, nama asalnya ialah Lam, tarikh lahirnya yang tepat tidak diketahui. Beliau dilahirkan di kampung Thuong, komune Dung Quyet (kini wad Truong Thi, Bandar Vinh). Kuil Ha Ma meliputi kawasan seluas 1,200 meter persegi dan terdiri daripada dua bangunan: Dewan Atas dan Dewan Bawah, yang dibina dalam bentuk aksara Cina "二" (dua). Kuil ini masih memelihara banyak artifak kuno seperti peti diraja, takhta naga, tablet nenek moyang, dan sebagainya, dan adat resam kuno, menyumbang kepada pemeliharaan identiti budaya tradisional di tengah-tengah bandar moden, termasuk perayaan Kuil Ha Ma. Perayaan ini berlangsung pada hari ke-12 bulan lunar ke-9 setiap tahun. Ini juga merupakan ulang tahun kematian Duc Thanh Yen Lam.

Menurut legenda, selepas kemangkatan Raja Yen Lam, bagi mengiktiraf sumbangannya kepada pemulihan negara, istana diraja telah mengamanahkan penduduk Dung Quyet untuk membawa pulang jenazahnya ke kampung halamannya, kini Tapak Sejarah Negara Dam Mu Nuoi di wad Hung Dung, bandar Vinh, untuk dikebumikan. Mereka juga mendirikan sebuah kuil untuk menghormatinya di kampung Yen Dung Thuong, di mana baginda mangkat. Setiap tahun, penduduk memperingati hari ke-12 bulan ke-9 lunar sebagai ulang tahun kemangkatannya.

Ukiran seni bina di atas bumbung dewan atas Kuil Ha Ma.

Kuil dan makam Puteri Quế Hoa merupakan sebuah kompleks yang mempunyai kepentingan sejarah dan kerohanian, dibina sekitar abad ke-16. Kuil ini didedikasikan untuk Puteri Quế Hoa dan nenek moyang keluarga Lê Nhữ, ​​dan diiktiraf sebagai Monumen Sejarah dan Kebudayaan Kebangsaan pada tahun 2015. Puteri Quế Hoa merupakan anak perempuan keluarga Lê Nhữ yang meninggalkan kehidupannya di istana untuk hidup di kalangan orang miskin. Baginda telah menganjurkan penduduk kampung untuk menggali terusan untuk pengairan, membina jalan raya, dan membangunkan kraf tenunan tikar, membawa kemakmuran kepada penduduk kampung Đăng dan Phong Yên (kini Hưng Hòa). Kuil ini masih memelihara artifak sejarah yang berharga seperti titah diraja, topi diraja yang dikurniakan kepada Puteri Quế Hoa, tablet nenek moyang, tandu, inskripsi besar, dan bait suci kuno.

Khususnya, Bandar Vinh mempunyai banyak tapak bersejarah yang mendidik generasi muda tentang tradisi revolusioner, terutamanya sistem peninggalan yang berkaitan dengan gerakan Soviet Nghe Tinh dari tahun 1930-1931. Ini termasuk Kuil Tria (juga dikenali sebagai Kuil Loc Da, komune Hung Loc), yang menandakan kemuncak gerakan Soviet Nghe Tinh. Encik Hoang Van Nhu, penjaga Kuil Tria, berkata: “Pada 1 Mei 1930, Kuil Tria dan Pasar Coi merupakan titik permulaan protes 30-31. Kamerad Hoang Trong Tri mengetuai 1,200 orang dari Loc Da dan kawasan sekitarnya ke Ben Thuy untuk membantah. Pada malam 26 Oktober 1930, satu perhimpunan besar telah berlangsung di Kuil Tria, yang kemudiannya disebut oleh Kamerad Nguyen Ai Quoc dalam suratnya kepada Komunis Antarabangsa pada 19 Februari 1931…” Relik Kuil Tria telah diiktiraf sebagai relik sejarah dan budaya kebangsaan oleh Kementerian Kebudayaan dan Penerangan (kini Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan) pada 26 Jun 1995. Dalam foto: Kuil Tria merupakan lokasi penting untuk mendidik generasi muda tentang tradisi revolusioner.

Gereja keluarga Hoang (komune Hung Loc) – sebuah peninggalan sejarah dan budaya negara – pernah menjadi ibu pejabat Jawatankuasa Parti Wilayah Vietnam Tengah dan Jawatankuasa Parti Wilayah Vinh - Ben Thuy sepanjang tahun 1930-1931. Semasa zaman Soviet Nghe Tinh, ramai pemimpin Parti berpangkat tinggi datang ke sini untuk bekerja dan mendapat perlindungan serta perlindungan daripada rakyat.

Tapak bersejarah Ben Thuy Crossroads terletak di tebing kiri Sungai Lam, di kaki Gunung Quyet, 5 km tenggara Bandar Vinh, Wilayah Nghe An. Di sinilah demonstrasi 1 Mei berlaku – satu peristiwa penting yang menandakan permulaan Pemberontakan Soviet Nghe Tinh, satu imej solidariti pekerja-tani yang menyentuh hati, dan satu contoh semangat yang tidak kenal erti kekalahan. Bagi memperingati era kegemilangan 1930-1931, sebuah monumen yang megah untuk pekerja, petani, dan askar telah didirikan di sini, menjadi salah satu tarikan pelancong dalam kompleks Gunung Quyet Lam Vien. Setiap tahun semasa cuti umum, generasi muda berkunjung untuk merenungkan tradisi sejarah ini.

Menurut statistik, Bandar Vinh mempunyai 80 tapak bersejarah dan tempat-tempat indah, yang mana 25 daripadanya diklasifikasikan, termasuk 13 tapak peringkat kebangsaan dan 12 tapak peringkat wilayah. Selain warisan budaya ketara, Vinh juga memelihara banyak warisan tidak ketara yang unik seperti perayaan, kepercayaan rakyat, dan lagu-lagu rakyat wilayah Nghe An.

Dengan kelebihannya sebagai pusat pelancongan wilayah dan destinasi utama di Laluan Warisan Vietnam Tengah, Bandar Vinh mempunyai sumber warisan budaya yang kaya dan pelbagai, menjadikannya tarikan yang mengagumkan yang akan membantu ia meletakkan dirinya sebagai destinasi yang menarik dan tersendiri.

Sumber: https://baonghean.vn/mien-di-san-thanh-vinh-post277327.html