'Memadankan status sosial' adalah ungkapan yang tidak tepat.

[iklan_1]

Sebenarnya, itu tidak betul. "Môn đăng hộ đối" ialah perkataan yang salah ejaan; ejaan yang betul hendaklah "môn đương hộ đối" (门当户对). Dalam erti kata lain, perkataan "đương" telah disalah eja sebagai "đăng". "Đương " (当) bermaksud "sesuai " atau "padanan", bukan " đăng " (灯: lampu).

Dalam bahasa Cina, " duo duang" (对当) bermaksud setara atau sama, manakala "men hu " (门户) ialah gaya penulisan ideografik, seperti yang dinyatakan dalam frasa: " Song fen vy men, dan fen vy hu " (Pintu berganda ialah pintu gerbang, pintu tunggal ialah rumah). "Men hu" mempunyai empat maksud utama: pintu masuk ke rumah; puak atau mazhab; keluarga atau status keluarga. Di sini, adalah penting untuk memahami bahawa idiom ini mempunyai dua bahagian: "men duang" dan "hu dui".

Rumah gerbang (门当) ialah sepasang tiang batu atau gendang, yang sering diletakkan di kedua-dua belah pintu gerbang bangunan kuno, atau berhadapan antara satu sama lain di pintu masuk bangunan tradisional Cina. Dalam seni bina, ia adalah sebahagian daripada "batu gerbang" (men dom shi), juga dikenali sebagai tiang gerbang, tapak gerbang, atau tiang batu kuno. Rumah gerbang sering digunakan untuk menghiasi pintu gerbang dan halaman, menandakan pangkat dan status pemiliknya. Bagi pegawai, rumah pegawai tentera mempunyai rumah gerbang bulat, manakala rumah pegawai awam mempunyai rumah gerbang segi empat sama.

Lintel pintu (户对) ialah batu bata berukir atau kepingan kayu yang digunakan untuk mengikat bingkai pintu; kerana semuanya nombor genap, ia dipanggil "lintel pintu." Lintel pintu biasanya berbentuk silinder atau segi empat sama, setiap satu kira-kira 30 cm panjang, diletakkan selari dengan tanah. Oleh kerana ia menonjol dari cucur atap dan menyerupai pin rambut yang dipakai oleh wanita pada masa lalu, lintel pintu sering dipanggil "pin pintu" (klip pintu).

Pada zaman dahulu, pegawai di bawah pangkat ketiga mempunyai dua pasang tripod gangsa di hadapan rumah mereka, pegawai pangkat ketiga mempunyai empat, pegawai pangkat kedua mempunyai enam, dan pegawai pangkat pertama mempunyai lapan. Hanya istana diraja yang mempunyai sembilan set, yang dikenali sebagai sembilan tripod gangsa (九鼎).

"Mén dàng huò" bermaksud latar belakang keluarga dan keadaan kewangan lelaki dan wanita adalah setanding, menjadikannya pasangan yang sesuai untuk perkahwinan. Sinonim untuk "Mén dàng huò" ialah "Wàng xing duì yǔ" (望衡对宇), satu idiom yang berasal daripada bahagian "Mǎn shuǐ" dalam Shui Jing Zhu , yang bermaksud "orang yang tinggal sangat berdekatan antara satu sama lain boleh melihat antara satu sama lain"; lawannya ialah "Qí dà fǎi yǒu " (齐大非偶), satu idiom dari tahun keenam pemerintahan Duke Huan di Zuo Zhuan oleh Zuo Qiu Ming pada zaman pra-Qin, yang bermaksud bahawa kekayaan atau kuasa yang berlebihan tidak serasi; perkahwinan tanpa "mén dàng huò" tidak mungkin bahagia.

Istilah "status sosial yang sepadan " berasal daripada drama Wang Shifu " The Romance of the Western Chamber" semasa Dinasti Yuan, mungkin ditulis semasa zaman Yuan Zhen dan Da De (1297-1307), yang menggambarkan hubungan cinta antara Cui Yingying dan Zhang Junrui yang melangkaui status sosial dan etika feudal.

Dalam bahagian kedua *The Romance of the West Chamber*, terdapat frasa: " Walau bagaimanapun, ia bukanlah soal pemadanan status isi rumah " (虽然不是门当户对), tetapi ini hanya menunjukkan bahawa asal usul idiom ini merujuk kepada perkahwinan; pada hakikatnya, frasa "pemadanan status isi rumah " muncul lebih awal dalam * Gui Er Ji * (1179-1248) Zhang Duan Yi dari Dinasti Song: " Adalah perlu untuk mempunyai soal pemadanan status isi rumah " (要得门当户对).

Komen (0)