Musim bunga ialah masa untuk bermain Bài Chòi (permainan rakyat Vietnam tradisional).

Jom kita pergi ke festival permainan rakyat Bài Chòi bersama-sama.

Pada suatu pagi musim bunga, selepas melakukan ritual tradisional, penduduk kampung dengan penuh semangat menuju ke perayaan Bài Chòi. Di bawah sinaran matahari yang hangat, harum dengan bunga marigold, lagu-lagu rakyat yang merdu berkumandang dan sebati dengan bunyi sitar yang merdu, seperti jemputan yang ringkas, ikhlas dan menawan.

Kawasan lapang di kampung itu—tempat sembilan buah pondok buluh beratap jerami berdiri—penuh dengan derapan kaki orang tua dan muda, lelaki dan wanita. Mereka membeli tiket dan dengan penuh semangat mendaki ke pondok-pondok yang menawan itu.

Artisan Hứa Thị Gởi dan Meritorious Artisan Tuấn Minh dalam peranan mereka sebagai penyanyi utama pada persembahan Bài Chòi yang diadakan di wad Tuy Hòa. Foto: Thiên Lý

Berpakaian kostum yang agak tersendiri, pengacara majlis melangkah keluar dan mengisytiharkan dengan suara yang jelas: “Gendang telah dibunyikan, bendera telah dikibarkan. Di mana pengacara majlis? (Para penolong pengacara majlis menjawab serentak, “Ya!”), pastikan skrip disimpan dengan selamat, faham?!” Dan pengacara majlis menyanyikan:

Bayu musim bunga bertiup melalui dahan-dahan buluh.

Sila dengarkan lagu rakyat tradisional Vietnam ini...

Permainan Bài Chòi bermula selepas lagu yang biasa itu.

Bagi memperingati Artisan Berjasa Tuan Minh (nama lahir Huynh Van Minh, lahir pada tahun 1966 di komune Tuy An Nam), perayaan tradisional Bài Chòi sangat meriah dan memikat. Beliau menceritakan: “Pada masa itu, setiap kali musim bunga tiba dan Tet (Tahun Baru Lunar) tiba, di kampung halaman saya di An Chan, orang ramai akan mengadakan perayaan Bài Chòi di kampung Phu Phong. Saya pergi ke sana bersama ibu bapa saya untuk bermain Bài Chòi. Ia sangat menyeronokkan! Orang ramai datang ke perayaan untuk menikmati lagu dan ketawa, seperti lagu yang dinyanyikan oleh pemanggil: ‘Menang atau kalah, ia tetap menyeronokkan/ Saya menjemput semua orang untuk mendengar saya menyebut kad.’”

Di dalam tiub buluh itu terdapat 33 kad dengan nama yang melucukan. Pemanggil secara rawak mengeluarkan sehelai kad dan membacakan satu pantun. Ini adalah satu bentuk seni yang memerlukan fleksibiliti, kecerdasan, kebolehan lakonan, dan kemahiran improvisasi daripada pemanggil. Contohnya, jika dia menarik "Kad Pertama," pemanggil akan menyanyi: " Pemanggil mengumumkan satu lagi kad/ Kasihan pelajar yang miskin dan rajin belajar…/ Selama bertahun-tahun pelajar itu belajar dengan tekun/ Tanpa kerja, pelajar itu berbaring meringkuk/ Pemanggil mengumumkan "Kad Pertama"/ Gerai manakah yang mempunyai gong yang kuat untuk dimainkan?"

Kemudian, jika pemain di dalam pondok mempunyai "Kad Pertama" (Nhứt Trò), mereka akan memukul dram sebagai isyarat.

Bài Chòi (permainan rakyat tradisional Vietnam) bukan sahaja wujud sebagai permainan tradisional yang dimainkan semasa Tahun Baru Cina tetapi juga sebagai benang merah yang menghubungkan masa lalu dengan masa kini. Foto: Thien Ly

Pemanggil itu terus melukis kad. Semasa dia menyanyi, mereka yang duduk di gerai yang mengambil bahagian dalam permainan, serta mereka yang berdiri di sekeliling, dengan penuh minat meneka kad apa yang akan dihasilkan oleh rima tersebut. Inilah aspek yang menarik dan memikat dalam permainan kad Bài Chòi.

Menurut mereka yang berpengetahuan tentang seni Bài Chòi, jiwa permainan ini bukanlah terletak pada kad itu sendiri, tetapi pada nyanyian seruan dan balas. Sebelum memanggil nama kad, pemanggil membacakan lagu-lagu rakyat dan rangkap improvisasi, kadangkala berjenaka, kadangkala satira, dan pada masa lain lembut dan penuh kasih sayang. Sesetengah nyanyian membangkitkan ketawa daripada penonton, sementara yang lain membangkitkan perasaan sedih dan renungan. Oleh itu, Bài Chòi bukan sekadar permainan yang dimainkan pada awal musim bunga, tetapi satu bentuk persembahan rakyat yang menuntut kecerdasan, bakat vokal, dan kebolehan berimprovisasi daripada para penghibur.

Seni Bài Chòi adalah unik kerana ia mencerminkan kehidupan sosial melalui lensa rakyat. Nyanyian-nyanyian itu boleh menyebut tentang hasil tuaian, hubungan cinta, kehidupan kampung, malah maksiat dan tabiat buruk manusia. Oleh itu, Bài Chòi merupakan sumber ketawa dan hiburan, serta merupakan bentuk pendidikan yang lembut namun mendalam.

Marilah kita bersama-sama memelihara khazanah budaya.

Bentuk seni Bài Chòi dari Vietnam Tengah telah diiktiraf oleh UNESCO sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Perwakilan Kemanusiaan. Pengiktirafan ini bukan sahaja untuk satu bentuk seni tetapi juga untuk keseluruhan ruang budaya yang telah dipelihara oleh penduduk wilayah Pantai Tengah selama beberapa generasi.

"Selain semangat dan keghairahan para artisan, pihak berkuasa tempatan dan organisasi perlu memberi perhatian dan mewujudkan keadaan untuk para artisan terus membawa seni Bài Chòi kepada masyarakat dan mengintegrasikannya ke dalam kehidupan mereka."

Artis Le Van Hieu , Pengerusi Cawangan
Persatuan Artis Pentas Vietnam
di Phu Yen

Wilayah Phu Yen (timur Dak Lak sekarang) merupakan tempat tinggal bagi para artisan yang bersemangat dan menganggap Bài Chòi (permainan rakyat tradisional Vietnam) sebagai sebahagian daripada kehidupan mereka. Contoh-contoh penting termasuk: Artisan Binh Thang di Hoa Hiep, Artisan Phung Long An di Tuy An Nam, Artisan Hua Thi Goi di Binh Kien, Artisan Phuong Lien di Phu Hoa 1, dan Artisan Berjasa Tuan Minh… Disebabkan oleh semangat mereka yang tinggi, sesetengah artisan telah menubuhkan kelab dan menganjurkan persembahan Bài Chòi untuk menghiburkan orang ramai dari kawasan luar bandar ke bandar, terutamanya semasa Tahun Baru Cina dan di festival memancing di kampung-kampung pesisir pantai.

Setelah mengikuti tradisi Bài Chòi (permainan rakyat tradisional Vietnam) selama lebih 20 tahun, artisan Hứa Thị Gởi (lahir pada tahun 1972) telah menubuhkan Kelab Rakyat Bài Chòi dengan hampir 20 ahli, termasuk 11 ahli keluarganya. Cik Gởi memainkan peranan sebagai penyanyi utama, suaminya memainkan alat muzik, dan enam anak perempuan serta tiga menantunya semuanya merupakan ahli aktif kelab. Selama bertahun-tahun, setiap musim bunga, apabila melawat Taman Belia (wad Tuy Hòa), mereka yang menyukai permainan rakyat Bài Chòi gembira mendengar nyanyian dan permainan alat muzik tersebut dan dengan penuh semangat menyertai festival Bài Chòi yang dianjurkan oleh Kelab Rakyat Bài Chòi. “Kami melayani penduduk tempatan dan pelancong dari seluruh pelosok yang datang ke tanah air kami. Menyertai festival Bài Chòi bukan sahaja untuk generasi tua yang menyukai ayat-ayat yang ringkas, biasa, dan bernas, tetapi kadangkala juga untuk pengunjung antarabangsa,” kata Cik Gởi. Setiap kali beliau melihat pelancong antarabangsa menonton permainan Bài Chòi dengan ekspresi gembira, anak perempuan Cik Gởi segera menterjemahkan untuk mereka, menerangkan cara bermain. Para pelancong kemudian dengan penuh semangat membeli kad permainan dan pergi ke pondok untuk bermain.

Permainan rakyat Bài Chòi dilakonkan semula di atas pentas, bersebelahan Menara Nghinh Phong. Foto: Thien Ly

Di sebelah tasik pengatur Ho Son (wad Tuy Hoa), persembahan rakyat Bài Chòi yang dianjurkan oleh Kelab Rakyat Bài Chòi di kampung My Hoa (komune Phu Hoa 1) telah menjadi tempat pertemuan bagi mereka yang menyukai bentuk seni persembahan rakyat yang unik ini. Artis Phuong Lien (nama lahir Trinh Thi Lien, lahir pada tahun 1967) mengaku: “Saya melakukannya kerana semangat. Setiap musim bunga, tidak kira betapa sukarnya, saya menganjurkan persembahan Bài Chòi untuk berkhidmat kepada orang ramai. Di tepi tasik pengatur, persembahan Bài Chòi berlangsung setiap malam, dari akhir bulan lunar kedua belas hingga akhir bulan lunar pertama. Selepas itu, kami membawa persembahan Bài Chòi ke Festival Kuil Luong Van Chanh dan kemudian ke kampung-kampung pesisir, menganjurkan persembahan Bài Chòi di festival memancing. Kelab ini aktif sepanjang masa, hanya berehat semasa musim hujan. Amat menyedihkan jika kami tidak mempersembahkan Bài Chòi.”

Artis Le Van Hieu, Ketua cawangan Persatuan Artis Pentas Vietnam di Phu Yen, berkata: “Artis seperti Tuan Minh, Phuong Lien, Hua Thi Goi, Phung Long An, Binh Thang, Minh Thu, Pham Di, Doan Van Than… bukan sahaja memelihara tetapi juga menyumbang kepada pembangunan seni Bai Choi. Mereka membawa bentuk seni persembahan rakyat ini kepada orang ramai, di samping mencipta puisi baharu yang sesuai dengan rentak kehidupan moden. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, sokongan sektor kebudayaan untuk kelab Bai Choi juga telah mewujudkan motivasi untuk para seniman berusaha bersama-sama memelihara warisan berharga yang ditinggalkan oleh nenek moyang kita.”

Menurut seniman Le Van Hieu, selain daripada semangat dan keghairahan para artisan, pihak berkuasa tempatan dan organisasi perlu memberi perhatian dan mewujudkan keadaan untuk para artisan terus membawa seni Bai Choi kepada masyarakat dan mengintegrasikannya ke dalam kehidupan mereka. Pada masa yang sama, seni Bai Choi harus diperkenalkan ke sekolah supaya pelajar dapat mempelajari tentang keindahan dan keunikan bentuk seni ini.

Bagi penduduk Vietnam Tengah secara amnya, dan Phu Yen khususnya, seni Bài Chòi telah meresap ke dalam kehidupan generasi demi generasi. Bài Chòi bukan sahaja wujud sebagai permainan rakyat semasa Tahun Baru Cina tetapi juga sebagai benang merah yang menghubungkan masa lalu dengan masa kini, menghubungkan orang ramai hari ini dengan akar budaya mereka.

Yen Lan

Sumber: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/202603/mua-xuan-choi-hoi-bai-choi-f4f65b0/