Artisan Dao Anh Tuan telah membuat alat tradisional selama 20 tahun. Bercakap dengan kami, Encik Tuan memberitahu kami tentang nasibnya dengan profesion pembuatan alat muzik tradisional. Katanya, semasa kecil, dia tidak mengikut bapanya dalam profesionnya. Tetapi kemudian dia melihat bapanya begitu bersemangat, walaupun cuaca berubah, dia akan bekerja keras untuk kapal terbang, pahat, dan membuat alat, kerana sayangnya kehilangan profesion, dia memutuskan untuk kembali meneruskan profesion seperti yang dikehendaki ayahnya.
Di bawah serambi tua, seorang lelaki kurus dengan tangan yang mahir mengukir setiap kunci kecapi bulan, alat muzik yang dikaitkan dengan seni nyanyian dengan teliti. "Membuat kecapi tradisional memerlukan 13 langkah, daripada memilih kayu, mengeringkan, membakar, mengacu, memahat, mengukir, memasang... kepada ujian bunyi. Setiap langkah ada kesukarannya sendiri," kongsi Tuan Tuan.
|
Artisan Dao Anh Tuan dengan teliti membuat alatan tradisional. Foto: HONG PHUC |
Menurut Encik Tuan, setiap jenis alat memerlukan bahan kayu yang berbeza. Kayu yang digunakan untuk membuat alat mestilah berkualiti, dipilih dengan teliti, hanya sedikit penyelewengan akan mengubah bunyi. Untuk citer atau pipa, permukaan instrumen selalunya diperbuat daripada kayu payung, membantu bunyi menjadi lebih jelas dan bergema dengan lebih lanjut. Bagi citer, badan instrumen diperbuat daripada kayu, ditutup dengan kulit, pemprosesan kulit juga memerlukan kecanggihan yang berasingan.
Tidak seperti alat muzik industri moden, setiap alat Dao Xa mempunyai bunyi tersendiri. Ia adalah bunyi hangat dan dalam bagi monochord dan citer; bunyi yang jelas dan elegan kecapi bulan dan kecapi enam belas tali. Apa yang istimewa ialah, walaupun tiada seorang pun di kampung itu yang mempelajari teori muzik, tukang Dao Xa masih boleh menala dan melaraskan setiap kekunci dan setiap rentetan untuk menjadikan bunyi paling tepat dan sedap didengari. Itu adalah sesuatu yang sukar dilakukan oleh tukang industri. Cik Nguyen Thi Hue, seorang pembuat alat Dao Xa, berkongsi: "Saya rasa pekerjaan ini sangat sukar. Kadang-kadang saya perlu duduk dan bekerja keras sepanjang hari hanya untuk mengukir butiran kecil. Tetapi saya berbangga kerana telah mengekalkan profesion lama yang ditinggalkan oleh nenek moyang kita."
Hari demi hari, bunyi pahat dan kapal terbang masih berkumandang di bengkel kecil itu. Namun, di sebalik bunyi itu adalah kebimbangan tentang masa depan kampung kraf itu. "Inilah profesion yang ditinggalkan oleh nenek moyang kita, kita tidak mahu kehilangannya. Tetapi untuk menjadi kaya daripada profesion ini bukan mudah, jadi kita elakkan daripada luntur," kata Tuan Tuan.
Sehingga kini, tukang Dao Anh Tuan hanya mempunyai satu hasrat: agar kampung kraf itu akan terus diwarisi dan dibangunkan. Beliau berharap akan ada lebih banyak dasar sokongan untuk menarik golongan muda mempelajari kraf itu, meneruskan gema instrumen Dao Xa. "Jika tiada dasar sokongan, tiada siapa yang berani untuk mempelajari kraf itu lagi, kraf itu pasti akan hilang. Mesti ada jalan untuk mereka mencari rezeki daripada kraf itu demi memelihara kraf itu," kata Tuan Tuan.
Untuk "menjaga api" profesion, sebagai tambahan kepada usaha tukang, adalah perlu untuk mendapat sokongan daripada dasar sokongan latihan vokasional, atau sekolah kebudayaan dan seni yang boleh menghantar pelajar untuk mengetahui tentang realiti di kampung kraf. Lebih penting, anak muda berani mencuba, berani menyayangi dan berani berpegang teguh dengan nilai tradisi. Walaupun ia tidak mudah, tukang-tukang seperti Encik Dao Anh Tuan masih gigih memilih untuk mengekalkan profesion itu, dengan harapan untuk meneruskan api kepada generasi muda, supaya bunyi alat Dao Xa akan bergema selama-lamanya./.
Sumber: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/nguoi-giu-hon-dan-dao-xa-1013295
Komen (0)