Di Festival Tarian Singa dan Naga Antarabangsa ke-11 yang diadakan di Singapura, kumpulan Tarian Singa dan Naga Tinh Anh Duong dari Vietnam telah menyertai buat kali pertama, mengatasi ramai pesaing kuat dari Singapura, Malaysia, Hong Kong (China), dan sebagainya, untuk memenangi hadiah utama.
Pada tahun 2025, di Kejohanan Tarian Singa dan Naga Asia ke-7 yang diadakan di Indonesia dengan penyertaan lebih 300 atlet, pasukan Vietnam memenangi 2 pingat emas dan 1 pingat perak dalam kategori pertandingan rasmi, termasuk pingat emas (juara) dalam kategori Tarian Singa Bunga Plum, pingat emas dalam kategori Tarian Singa Laju, dan pingat perak (naib juara) dalam kategori Tarian Singa Laju.
Tahun 2025 juga menandakan tahun seni Tarian Singa di Bandar Raya Ho Chi Minh akan diiktiraf secara rasmi sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan. Pengiktirafan ini bukan sekadar gelaran, tetapi satu penegasan bahawa tarian singa bukan lagi sekadar bentuk hiburan, tetapi satu bentuk seni dengan potensi pemeliharaan yang mendalam dan keupayaan integrasi yang kukuh.
Menurut Encik Vu Van Dat, pensyarah, setiausaha editorial dan editor Jurnal Pengajian Budaya (Universiti Budaya Hanoi ), tarian singa merupakan satu bentuk budaya yang berasal dari China, muncul kira-kira lebih 2,000 tahun yang lalu. Apabila ia diperkenalkan ke Vietnam, sekurang-kurangnya semasa dinasti Ly-Tran, bentuk ini telah di-Vietnamkan dengan mahir.
Daripada wataknya yang berat dan megah, tarian singa Vietnam secara beransur-ansur berubah menjadi lebih mudah didekati, menggembirakan, dan tertumpu pada ikatan dan perhimpunan komuniti. Itulah sebabnya imej singa begitu biasa di majlis perasmian, perkahwinan, dan Festival Pertengahan Musim Luruh.
Minat saya berasal dari bunyi dram semasa kecil.
Di sebalik pingat yang mempesonakan dan kemewahan pentas terletaknya sudut-sudut tersembunyi yang jarang dilihat – tempat para artisan bersusah payah memperbaiki kenangan dengan keringat dan kebanggaan di lantai latihan. Kecintaan mereka terhadap kraf mereka selalunya tidak bermula dengan cita-cita yang tinggi, tetapi dengan satu rentak dram yang tanpa diduga bergema di hati seorang kanak-kanak yang menonton tarian singa bertahun-tahun yang lalu.
Bagi artisan Pham Van Hung (Ketua Kumpulan Tarian Singa dan Naga Hung Anh Duong), cinta itu berasal dari petang Festival Pertengahan Musim Luruh di kampung halamannya. "Di rumah, setiap Festival Pertengahan Musim Luruh, terdapat begitu ramai penari singa. Saya akan mengejar mereka seolah-olah saya tertarik dengan bunyi gendang," katanya, suaranya dipenuhi nostalgia.
Pada masa itu, kumpulan tarian singa di kampung itu tidak mempunyai lampu LED atau teknik canggih; mereka hanya mempunyai asap mercun dan bunyi gendang yang rancak. Tetapi mereka cukup hebat untuk memberi inspirasi kepada seorang budak lelaki untuk kemudiannya membina sebuah kumpulan tarian singa yang besar dan perniagaan media acara untuk mencari nafkah daripada profesion tersebut.
Tidak seperti Hung, Hoang To (kapten pasukan Gia Minh Duong) menemui minatnya terhadap tarian singa melalui seni mempertahankan diri. Rasa ingin tahunya sebagai seorang seniman mempertahankan diri membawanya ke profesion tarian singa, dan dia jatuh cinta dengannya tanpa menyedarinya. Dia mengimbas kembali kejatuhan pertamanya semasa berlatih: “Memandangkan saya kuat, saya terlalu yakin dan tergelincir semasa melompat ke tiang. Kejatuhan itu sangat menyakitkan sehingga saya fikir kaki saya patah, tetapi mujurlah ia hanya terseliuh.” Tetapi kejatuhan itu tidak membuatnya berputus asa; persahabatan rakan sepasukannya dan senyuman selepas setiap jatuh adalah apa yang telah membuatnya terus bersemangat selama 14 tahun yang lalu.
Walau bagaimanapun, perjalanan daripada kanak-kanak mengejar gendang kepada benar-benar melangkah masuk ke dalam kostum tarian singa baldu dan broked merupakan satu perjalanan transformasi yang panjang. Untuk memelihara kenangan indah zaman kanak-kanak untuk generasi akan datang, artisan seperti Encik Hung dan Encik To mesti diimbangi dengan disiplin yang kukuh, di mana semangat dizahirkan dalam setiap langkah dan setiap nafas.
Seni tarian singa tidak mempunyai kurikulum bertulis formal; semuanya diturunkan melalui arahan secara langsung. Untuk memberi singa "nyawa", penari mesti belajar menyampaikan emosi melalui setiap gelengan kepala, setiap kerlipan mata, atau cara mereka mengawal kekuatan mereka ketika melompat ke tiang yang tinggi.
Encik Tộ menegaskan: "Tanpa teknik, tarian singa tidak berjiwa; hanya dengan teknik tarian singa dapat dihidupkan." Perkataan "hidup" di sini bukan sahaja merujuk kepada ketepatan pergerakan, tetapi juga cara artis menyelitkan fabrik dengan ketangkasan, keanggunan, kekuatan, namun masih mengekalkan kualiti yang lembut dan ceria.
Inovasi tidak pernah mudah.
Ketika kita memasuki era digital, tarian singa terpaksa berinovasi agar tidak ketinggalan dalam arus moden. Kepala singa yang dihiasi dengan lampu LED yang mempesonakan, digabungkan dengan muzik EDM yang rancak dan gerakan tarian hip-hop, telah mencipta penampilan baharu yang segar, menarik berjuta-juta tontonan di platform seperti TikTok dan YouTube.
Walau bagaimanapun, perbezaan antara inovasi dan penggantian sepenuhnya boleh menyebabkan kehilangan intipati tarian singa. Encik Trinh Van Khoa, Pengarah Institut Penyelidikan Warisan Budaya Tidak Ketara Vietnam, melahirkan kebimbangannya: “Tarian singa bukan sekadar persembahan artistik. Ia adalah simbol nasib baik dan menangkis kejahatan. Pencahayaan dan muzik moden sepatutnya hanya memainkan peranan sokongan, bukan membayangi semangat bela diri.” Beliau bimbang jika hanya trend jangka pendek yang diteruskan, tarian singa dengan mudah boleh diabaikan kepada hiburan semata-mata – menarik secara visual tetapi kurang mendalami budaya.
Dari perspektif profesional yang praktikal, Encik Hung percaya bahawa menggabungkan tarian singa dengan pencahayaan LED adalah adaptasi yang tidak dapat dielakkan; elemen LED berguna untuk persembahan pentas di festival dan acara komersial yang memerlukan kesan visual yang kuat. Sementara itu, tarian singa tradisional masih memegang kedudukan dominan dalam upacara kerohanian, pembukaan, atau upacara pecah tanah. "Menambah pencahayaan atau muzik baharu bukanlah tentang melanggar tradisi, selagi artis mengekalkan intipati tarian singa. Jiwa tidak terletak pada lampu atau muzik, tetapi pada teknik dan sikap penghibur," katanya.
Malah, penambahan elemen baharu ini telah menjadikan tarian singa lebih mudah diakses oleh penonton yang lebih muda – mereka yang terbiasa dengan gaya hidup pantas dan bentuk hiburan moden. Hari ini, tarian singa bukan lagi sekadar kenangan untuk generasi yang lebih tua, tetapi benar-benar meriah di skrin telefon Generasi Z.
Kesinambungan generasi muda
Tarian singa menghadapi masalah kakitangan yang teruk; pelatih memerlukan sekurang-kurangnya 3-6 bulan latihan berterusan untuk cukup yakin membuat persembahan di pentas, sementara pendapatan yang tidak stabil menghalang mereka daripada mencari nafkah sepenuhnya daripada profesion ini secara sepenuh masa.
Walau bagaimanapun, minat terhadap kraf ini masih diteruskan secara senyap tetapi kuat di dalam bandar. Satu contoh yang jelas ialah Kejohanan Kelab Tarian Singa dan Naga 2024, yang menyaksikan hampir 300 atlet muda menyertai.
Pada April 2026, Pertandingan Tarian Singa dan Naga Kebangsaan ke-2 telah berlangsung di wilayah Lam Dong, yang menarik hampir 500 peserta, termasuk hampir 300 atlet yang bertanding dalam 8 kategori.
Nguyen Tien Bac, seorang artis muda dari Kumpulan Tarian Singa Hung Anh Duong, menceritakan pengalamannya membuat persembahan di Konsert Kebangsaan pada 2 September 2025. Pentas yang besar itu membuatkan budak lelaki berusia 17 tahun itu gementar, tetapi akhirnya dia berjaya membuat persembahan kerana "tarian singa membantu saya mematuhi disiplin yang ketat dan belajar untuk mengetepikan ego saya untuk bekerjasama dengan rakan sepasukan saya." "Saya belum berani menggelarkan diri saya seorang artis; saya cuma rasa saya perlu banyak berlatih, membetulkan kesilapan saya, dan menambah baik," Bac mengaku.
Golongan muda bukan sahaja memelihara kraf ini dengan berdiri di atas pentas yang tinggi, tetapi juga dengan menggunakan pemikiran kreatif dalam era digital. Teknologi kini telah menjadi satu cabang yang meluas, membawa imej artis tarian singa kepada berjuta-juta penonton melalui platform digital.
Walau bagaimanapun, agar percikan individu seperti Bac dapat menyala menjadi api komuniti yang mampan, semangat sahaja tidak mencukupi. Pakar seperti Encik Trinh Van Khoa berhujah bahawa warisan memerlukan "ekosistem" untuk terus hidup.
Ini adalah hasil daripada dasar-dasar kerajaan yang menyokong dan, khususnya, pengenalan tarian singa ke sekolah-sekolah sebagai aktiviti kokurikulum berasaskan pengalaman. Menurutnya, apabila setiap wad dan komune mempunyai kumpulan tarian singa yang diuruskan sendiri dan setiap pelajar dapat menyentuh kepala singa sekurang-kurangnya sekali dari zaman persekolahan mereka, warisan ini bukan lagi konsep yang jauh tetapi akan menjadi sebahagian daripada kehidupan seharian.
Sumber: https://tienphong.vn/nhung-buoc-lan-vuot-khoi-san-dinh-post1845260.tpo
![[VIDEO] Majlis Pelancaran Kempen Sukarelawan Belia Musim Panas 2026](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/23/1779546728859_1000028945-4837-jpg.webp)
Komen (0)